Hammāmīya - Hammāmīya

Pogled na vas el-Hammāmīya na zahodu
el-Hammāmīya · ‏الهمامية‎
GovernorateAsyūṭ
Prebivalci
8.952 (2006)
višina
65 m
na Wikipodatih ni turističnih informacij: Dodajte turistične informacije
lokacijo
Lokacijski zemljevid Egipta
Reddot.svg
Hammāmīya

El-Hammamiya, tudi el-Hemamieh, el-Hemamija, Arabsko:الهمامية‎, al-Hammāmīya, je vas v Ljubljani osrednji egiptovskiGovernorateAsyūṭ. Približno 100 metrov severno od vasi je staroegipčanska nekropola (pokopališče) iz zgodnje in srednje 5. dinastije, ki je spadala v deseto zgornjeegipčansko okrožje.

ozadje

Zemljevid el-Hammāmīya

lokacijo

Vas 1 el-Hammāmīya se nahaja na vzhodnem bregu Nila v sadni deželi približno na polovici poti Asyūṭ in Sōhāg, nasproti mesta Ṭimā na zahodnem bregu Nila, približno 10 kilometrov jugovzhodno od el-Badārīja, 42 kilometrov jugovzhodno od Asyūṭ-a in 47 kilometrov severo-severozahodno od Sōhāga. Oba zahodna cesta 02 in kanal Chizindārīya potekata vzdolž zahodnega roba vasi,الترعة الخزندارية. Tudi vas so klicali prej Šejk Gabir, ‏شيخ جابر, In Nazlat Hammam, ‏نزلة همام‎,[1] kjer je trenutno ime verjetno izpeljano iz slednjega. Leta 2006 je v vasi živelo 8.952 prebivalcev. Glavna dejavnost je kmetijstvo. Puščava, v kateri je bilo postavljeno tamkajšnje pokopališče, se že razteza severno in vzhodno od vasi.

Na severovzhodu vasi je nekropola knezov Gau in visokih uradnikov 10. zgornjeegipčanskega Gausa, Schlangengau Wadjitkaterih grobovi so bili izkopani v pobočju apnenčaste pečine. Kakovost lokalnega apnenca je precej slaba. Kljub temu so gore uporabljali tudi kot kamnolom.

Vas se nahaja približno 2,5 kilometra jugovzhodno od Hammāmīya ʿIzbat Yūsufvzhodno od tega je arheološko najdišče Qāu el-Kabīr ali Antaeopolis.

zgodovino

Vaza iz pečene gline iz obdobja Naqada II, razstavljena v Egipčanskem muzeju v Torinu

The Začetki el-Hammāmīya doseči v Badari čas (približno 4500 do 4000 pr. n. št.), ki ga zasedajo ostanki naselij približno dve milji severno od današnje vasi. Središče kulturnega območja je bil El-Badārī, le deset kilometrov severneje. Posamezne najdbe spadajo tudi v Naqada kultura (približno 4500 do 3000 pr. n. št.),[2] ki je vpliv bistveno južnega na Naqada na severu Ljubljane Luxor območje kulture. Med raziskovanimi predmeti so blatne koče, grobovi in ​​živalski grobovi, pa tudi najdbe, kot so kamni iz kremena, delno okrašena keramika, biseri in orodja, kot so igle.[3] Vpisan valj iz slonovine prihaja iz obdobja Naqada III (protodinastično obdobje ali 0. dinastija, 3200-3000 pr. N. Št.).[4]

Krajevno pokopališče v Ljubljani Stari imperij je bila uporabljena le v času 5. staroegipčanske dinastije v starem kraljestvu. Pokopališče za naslednjo 6. dinastijo ni znano. Princi desete zgornjeegipčanske Gae 12. in 13. dinastije v Srednjem kraljestvu so se naselili leta Qāu el-Kabīr pokopljemo.

Na omenjenih naseljih in pokopališčih severno od današnje vasi so našli grob Kultura pokopavanja v času drugega vmesnega obdobja so bili odkriti grobovi iz poznih in rimskih časov, najdbe iz koptskega obdobja ter keramika in steklovina iz arabskega obdobja.[5] O najdbah iz koptske naselbine, katere prejšnje ime ni bilo preneseno,[6] vključujejo apnenčasto kapitel cerkve ali kapele, katere stene so bile nekoč okrašene s freskami, grobovi, bronasto votivno posodo in papirusom po Janezovem evangeliju iz 4. stoletja.[5][7]

Mesto je bilo jugovzhodno od vasi el-Hammāmīya v atIzbat Yūsuf Antaeopolis / Antaiopolisuporablja se v grških / ptolemajskih in rimskih časih. Njihova najpomembnejša zgradba, pod Ptolomej IV Filopator postavljen tempelj, je bil uničen v prvi polovici 19. stoletja. Prebivalci so bili pokopani na pokopališču Qāu el-Kabīr. Na žalost ni znano, ali in kakšna povezava je obstajala med Antaeopolisom in lokalno pozno do koptskih naselij.

Vsaj grobovi starega kraljestva obstajajo že od prve polovice Ljubljane 19. stoletje znano. Britanski egiptolog John Gardner Wilkinson (1797-1875), ki je ostal v Egiptu 1821-1833, 1841-1842, 1848-1849 in 1855, je v svojih neobjavljenih rokopisih zapisal zapise o grobnicah starega kraljestva.[8] V vodniku Wilkinson Sodobni Egipt in Tebe od leta 1843 pa el-Hammāmīya ni bil vključen. V vodniku Baedek za Zgornji Egipt iz leta 1891 je bil El-Hammāmīya - verjetno prvič - omenjen, čeprav nepravilno.[9]

Izkopavanja, ki jih je leta 1905–1906 v predinastičnih pokopališčih izvedla El el Hammāmīya pod vodstvom italijanskega egiptologa v Missiona Archeologica Italiana Ernesto Schiaparelli (1856–1928)[7][10] in 1913–1914 odprave Sieglin pod vodstvom nemškega egiptologa Georg Steindorff (1861–1951) naredil fotografije in kopije grobov starega kraljestva[11] še nikoli niso bili v celoti objavljeni. Nekatere najdbe italijanske misije so v Egipčanskem muzeju v Ljubljani Torino izdala.

Poročila o arheoloških najdiščih v el-Hammāmiji se je pojavil šele v dvajsetih in tridesetih letih 20. stoletja. Prvi znanstveni opis grobov starega kraljestva je leta 1921 podal nemški egiptolog Hermann Kees (1886–1964) prej,[12] ki so v tem 1912–1913 ostali v Egiptu. Kot del Britanske šole za arheologijo v Egiptu, ki jo je vodil britanski egiptolog Guy Brunton (1878-1948), je odprava leta 1924 vodila britanskega arheologa Gertrude Caton-Thompson (1888–1985) izkopavanja na pokopališčih severno od el-Hammāmīya, v katerih so bile najdene najdbe od predinastičnega obdobja do arabskega obdobja,[3] in britanski egiptolog William Matthew Flinders Petrie (1853–1942) opravili preiskave na grobovih starega kraljestva.[13] Traktat Mackaya in Petrie je bil dolgo časa najboljša publikacija o grobnicah starega kraljestva el-Hammāmīya, vendar je bila žal nepopolna. Opisuje samo dva groba Kaichent (A2, A3), manjka najpomembnejši grob Djefai-ded (A1).

Leta 1927 je objavil nemški egiptolog Walter Wreszinski (1880–1935) prvi rezultati njegove fotografske odprave[14] in leta 1936 nemški egiptolog Hellmut Brunner (1913–1997) disertacija,[15] v katerem je predstavil stanje znanstvenih raziskav o el-Hammāmiji.

Obnovljeni pregledi jih je konec osemdesetih let izvedel Avstralski center za egiptologijo pod vodstvom Ali el-Khoulija, ki so bili dokončani januarja 1990. Pregledani in objavljeni so bili tudi grobovi tretje skupine grobov (glej literatura).

priti tja

Na ulici

Od Asyūṭ prek el-Badārī ali od Sōhāg Prihajate po glavni cesti 02 na Nilostseite, da pridete do el-Hammāmīya. Čez a 1 Kanalski most(26 ° 55 '44 "S.31 ° 29 ′ 14 ″ V) pridete do vasi. Po makadamski cesti se peljete proti severu proti pokopališču, mimo njegove zahodne strani do njegovega konca, dokler ne pridete do 2 Upravna stavba za inšpektorja in blagajno(26 ° 56 ′ 12 ″ S.31 ° 29 ′ 7 ″ V) dobil. Vozilo lahko parkirate pri upravni stavbi.

Hodite po vzhodni strani pokopališča, dokler ne pridete do stopnic do grobnic nekropole el-Hammāmīya.

mobilnost

Vas ni zelo velika, nekropola pa je od severnega roba vasi oddaljena le približno 100 metrov, tako da lahko razdalje premagujete tudi peš. Ulice v vasi in na pokopališču in na pokopališču so samo uhojene sledi. Če želite priti do grobnic iz starih egipčanskih časov, se morate povzpeti po dolgem stopnišču. Ob teh stopnicah je malo lažje hoditi.

Turistične atrakcije

Faraonski spomeniki

Arheološko najdišče je odprto od 9. do 17. ure. Vstopnina znaša LE 40 za tujce in LE 20 za tuje študente, vstopnica za kamero LE 300 (od 11/2019). Uporaba pametnih telefonov je brezplačna.

  • Stopnice do grobov skupine A

  • Grobovi skupine B

  • Kamnolom iz apnenca

Nekropoli pripadajo tri skupine kamnitih grobov. V najbolj severnem Skupina, ki je bila postavljena v zgodnji 5. dinastiji, so obiskovalcem dostopne tri najpomembnejše grobnice, ki so prav tako terasaste in blizu. Do teh grobov je mogoče priti po skupni poti, ki ima zdaj stopnišče. Srednji grob Kai-chenta je najlepši in najbolje ohranjen.

Ti trije grobi so si podobni, zato je treba najprej postaviti opis arhitekturne strukture. Cilj graditeljev je bil, da so njihovi grobovi v obliki Mastaba grobovi obseden. Nadgradnje pa niso bile zidane, ampak izklesane iz skale. V ta namen so bili ustvarjeni hodniki na južni, vzhodni in zahodni strani. Dostop je bil prek južnega hodnika, v katerem so bili že prvi reliefi in kipne niše. Sledi ozek hodnik na severu, ki je deloval kot kultna komora. Ta hodnik nepravilne oblike je bil pokrit in je imel večino okraskov, ki so bili izvedeni kot bareljef. Teme reliefnih prizorov prihajajo iz vsakdanjega življenja in iz kulta mrtvih. Severni hodnik je bil precej enostavnejši in ne okrašen, saj ni imel drugega namena kot meja skalne mastabe. Pri skrajnem (zahodnem) grobu je severni hodnik popolnoma odsoten. The Felsmastabas the Fraserjevi grobovi ob Ṭihnā el-Gebel so povezani po obliki.

Tako kot pri zidanih mastabah se tudi nagrobni jaški nahajajo v telesu mastabaka in do njih ni mogoče priti iz kultne komore.

Od vzhoda proti zahodu lahko po njihovem kronološkem vrstnem redu pridete do naslednjih grobov:

  • 1 Grob Kaichenta in njegove žene ChentikauesGrave of Kaichent in njegova žena Chentikaues v imeniku medijev Wikimedia CommonsGrob Kaichenta in njegove žene Chentikaues (Q81793799) v podatkovni bazi Wikidata (A3). Pred vhodom v grob je nezavarovan jarek, ki vodi do drugega groba, groba Idi.

  • Kaichentov grob

  • Južni hodnik

  • Kaichent in njegova žena

  • Kultna komora

  • Sinovi Kaichenta

  • 2 Grob Kaichenta in njegove žene JufiGrave of Kaichent in njegova žena Jufi v imeniku medijev Wikimedia CommonsGrob Kaichenta in njegove žene Jufi (Q81794741) v podatkovni bazi Wikidata (A2). Ta grob je najlepši ali najbolje ohranjen grob na nekropoli. Gospod grob Kaichent (KꜢ (.j) -ḫnt) v lasti a. naslov biološki kraljev sin, kraljev znanec, vodja filmov Zgornjega Egipta in je bil sin Kaichenta, lastnika groba A3. Naslovi njegove žene Jufi (Jwfj) so bili med drugim. Proročica Hathor, gospodarica platana in prerokinja Neith severno od stene. V grobu je tudi drenažni kanal, ki vodi od južnega hodnika navzven.

  • Kaichentova grobnica, ki gleda proti jugovzhodu

  • Kip Kaichent

  • Kultna komora

  • Kipi družine Kaichent

  • Lažna vrata

  • Prizor jedilne mize na lažnih vratih

  • Moški vodijo kravo

  • Družina Kaichent

  • Kaichent in njegova žena

  • Nosilec žrtev

  • Žena Jufi na papirusnem papirju

  • Gosi nad papirusnim dremežem

  • The 3 Grobnica DjefaidiGrob Djefaided v imeniku medijev Wikimedia CommonsDjefaidov grob (Q81795548) v bazi podatkov Wikidata (A1), ki se nepravilno imenuje Nemu, je najpomembnejša in najnižja grobnica skupine A. Do groba je mogoče priti skozi ozko dvorišče z okrašenim grobom na vsaki strani. Severno od predprostora je v skali pet nagrobnih jaškov. Za vhodom pridete do 3 metra dolgega in 1,25 metra širokega južnega hodnika, od katerega se proti severu odcepi 7 metrov dolga, 1,7 metra široka in 1,8 do 2 metra visoka kultna komora. Grob nima severnega hodnika. Bareljefi, predvsem na južnem hodniku, so skoraj brez napisov. Vendar je na levi razkritju vhoda nad ostanki groba Djefaided (ḎfꜢ (.j) -dd) in njegova žena Hekenuhedjet (Ḥknw-ḥḏt) napis s štirimi stolpci, ki označuje groba in njegovo ženo:
"(1) Vodja ka- Sluga, posestnik bogoslužja, (2) ... njegov gospodar, (3) vsak dan ga ljubi gospodar, Djefaided; (4) svečenica Hathor, ljubica Dendere, Hekenuhedjet. "[16]
Prava razkritja je bila verjetno zrcalna slika. Tu lahko veliko bolje vidite groba s palico in žezlom z ženo. Vendar pa ni napisa.

  • Grobnica Djefaidi

  • Družina Djefaided

  • Kip Djefaidi

  • Djefaided

  • Žena in otroci

  • Kultna komora

Južna stena južnega hodnika prikazuje groba, njegovo ženo in verjetno najstarejšega sina v naravni velikosti. Pred grobnico so še trije otroci, za njim pa manjši. Po besedah ​​avtorja el-Khoulija najdemo skope ostanke njegovega imena Nianch-Userkaf pred najstarejšim sinom. Na zadnji strani hodnika je kip nagrobnika v niši. Na severni strani hodnika so spet upodobljeni grobnik, njegova žena in njihovi otroci. Kultna komora poleg dveh neoznačenih lažnih vrat z žrtveno ploščo na zahodni strani nima nobene dodatne dekoracije.

Jugovzhodno od grobov skupine A so kamniti grobovi B skupina. To so preproste kamnite komore, v katerih so tudi nagrobni jaški in niša v zadnji steni ter darilna plošča pred nišo. Ti grobovi nimajo nobene okraske, razen vratnega bobna nad vrati.

Grobovi so na sosednjem griču na jugu Skupina C. Nastali so okrog sredine 5. dinastije, torej pozneje kot grobovi skupine A, njihova oblika pa temelji na grobovih skupine A. Vendar je bil sistem koridorjev bistveno poenostavljen. Samo en grob - Re-hetep / Rahotep (Rʿ-ḥtp, Grob C5) - ima okras, od katerega se je ohranilo le nekaj ostankov prizorov. Reprezentacije so bile nanesene barvno na beli omet. Slednjega groba ni mogoče obiskati.

Vas

Pokopališče El-Hammāmīya
  • 4 Islamsko pokopališče na severu vasi.
  • V vasi so tudi majhne mošeje 5 Mošeja Ḥāgg Abū Dahab, ‏مسجد الحاج أبو دهب‎.

kuhinjo

Restavracije najdete v Asyūṭ in Sōhāg.

nastanitev

Obstajajo hoteli v Asyūṭ in Sōhāg.

Praktični nasvet

potovanja

Naslednje cilje je mogoče obiskati južno od el Hammāmīya in tudi na vzhodni strani Nila:

  • 6 ʿIzbat Yūsuf, ‏عزبة يوسف- Monumentalni kraljevi grobnici 12. in 13. dinastije Qāu el-Kabīr. Približno 2,5 kilometra jugovzhodno od el-Hammāmīya.
  • 7 Deir el-Anbā Harmīnā es-Sāʾih, ‏دير الأنبا هرمينا السائح- Samostan el-Anba Harmina. Približno 3 kilometre jugovzhodno od el-Hammāmīya.

literatura

  • Khouli, A. El-; Kanawati, N.: Grobnice starega kraljestva El-Hammamiya. Sydney: Avstralski center za egiptologijo, 1990, Poročila / Avstralski center za egiptologijo, Sydney; 2., ISBN 978-0-85837-702-8 .
  • Kanawati, Naguib: Guvernerji WꜢḏt-Nome v starem kraljestvu. V:Göttinger Miscellen: Prispevki k egiptološki razpravi (GM), ISSN0344-385X, Letn.121 (1991), Str. 57-67.

Posamezni dokazi

  1. ↑Ramzī, Muḥammad: al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; 2. zvezek, knjiga 4: Mudīrīyāt Asyūṭ wa-Ǧirḥā wa-Qinā wa-Aswān wa-maṣlaḥat al-ḥudūd. Kairo: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1963, Str. 40 (številke zgoraj).
  2. ↑Pravno, Horst: el-Hemamija. V:Helck, Wolfgang; Westendorf, Wolfhart (Ur.): Legikon egiptologije; 2. zvezek: Praznik žetve - Hordjedef. Wiesbaden: Harrassowitz, 1977, ISBN 978-3-447-01876-0 , Stolpec 1116.
  3. ↑ 3,03,1Brunton, Guy; Caton-Thompson, Gertrude: Badarska civilizacija in predinastična ostaja v bližini Badarija. London: Britanska šola za arheologijo v Egiptu, 1928, Britanska šola za arheologijo v Egiptu; 46, Str 69-116, plošče lxii-lxxxv; PDF.
  4. ↑Brunton, Guy: Qau in Badari; 1.. London: Quaritch, 1927, Britanska šola za arheologijo v Egiptu; 44, Str. 18, plošča xx.68; PDF.
  5. ↑ 5,05,1Brunton, Guy: Qau in Badari; 3.. London: Quaritch, 1930, Britanska šola za arheologijo v Egiptu; 50; PDF.
  6. ↑Timm, Štefan: al-Hammāmīya. V:Krščanski koptski Egipt v arabskih časih; 3. zvezek: G - L. Wiesbaden: Reichert, 1985, Dodatki k atlasu Tübingen na Bližnjem vzhodu: serija B, Geisteswissenschaften; 41.3, ISBN 978-3-88226-210-0 , Str. 1078 f.
  7. ↑ 7,07,1Paribeni, Roberto: Scavi nella necropoli di El Hammamiye. V:Egiptus: rivista italiana di egittologia e di papirologia, ISSN0001-9046, Letn.20 (1940), Str. 277-293.
  8. ↑Porter, Bertha; Moss, Rosalind L. B.: Zgornji Egipt: spletna mesta. V:Topografska bibliografija staroegipčanskih hieroglifskih besedil, kipov, reliefov in slik; Zv.5. Oxford: Griffith Inst., Ashmolean Museum, 1937, ISBN 978-0-900416-83-5 , Str.7-9; PDF. Nekateri rokopisi so zdaj v knjižnici Bodleian v Oxfordu.
  9. ↑Baedeker, Karl: Egipt: Priročnik za popotnike; 2. del: Zgornji Egipt in Nubija do druge sive mrene. Leipzig: Baedeker, 1891, Str. 52.
  10. ↑Ugliano, Federica: Collezione predinastica del Museo Egizio di Torino: uno studio integrato di archivi e reperti. Trento: Univerza v Trentu, 2016.
  11. ↑Opombe in novice. V:Časopis egiptovske arheologije (JEA), ISSN0075-4234, Letn.1,3 (1914), Str. 212-223, zlasti str. 217. — Klebs, Luise: Bas-reliefi starega kraljestva: 2980-2475 pr Chr.; Gradivo o egipčanski kulturni zgodovini. Heidelberg: pozimi, 1915, Traktati Heidelberške akademije znanosti, filozofsko-zgodovinski razred; 3., P. Iv.
  12. ↑Kees, Hermann: Študije o egiptovski provincialni umetnosti. Leipzig: Hinrichs, 1921, Str. 17–32, plošče iii-vi.
  13. ↑Mackay, Ernest; Harding, [Gerald] Lankester; Petrie, [William M.] Flinders: Bahrajn in Hemamieh. London: Quaritch, 1929, Britanska šola za arheologijo v Egiptu; 47, Str. 31 naprej.
  14. ↑Wreszinski, Walter: Poročilo o fotografski odpravi iz Kaira v Wadi Halfa z namenom dopolniti zbirko gradiva za moj atlas o staroegipčanski kulturni zgodovini. Dvorana a. S.: Niemeyer, 1927, Spisi Königsbergove učene družbe, razred humanistike; 4.2, Str 60-63, plošča 22.B.
  15. ↑Brunner, Hellmut: Objekti egiptovskih kamnitih grobnic do srednjega kraljestva. Glückstadt-Hamburg; New York: Avguštin, 1936, Egiptološke raziskave; 3., Str. 20-22, 78 f; PDF.
  16. ↑Khouli, 1990, str.
Uporabni članekTo je koristen članek. Še vedno obstajajo kraji, kjer manjkajo informacije. Če imate kaj dodati Bodi pogumen in jih dopolnite.