Kāb - Kāb

Gostujoči prinčevi grobovi el-Kāb
El-Kāb · ‏الكاب‎ · Necheb · Nḫb
Eileithyiaspolis · Εἰλειθυίας Πόλις
GovernorateAsuan
višina
88 m
na Wikipodatih ni turističnih informacij: Dodajte turistične informacije
lokacijo
Lokacijski zemljevid Egipta
Reddot.svg
Kab

El-Kab (Arabsko:الكاب‎, al-Kab, tudi Elkab; staroegipčanski: Necheb, Nḫb; Grško: Eileithyiaspolis) je moderno arabsko ime glavnega kultnega kraja Zgornji egipčanski Krona boginja Nechbet. Od takrat Stara kamena doba Na območju, ki je bilo naseljeno do obdobja Ptolemeja, so še vedno številne zapuščine, kot so grobnice kraljevskih knezov, templji, skalni rezbarji in obsežne mestne utrdbe. Arheološko najdišče je lahko dostopno in je le 15 kilometrov severno od Edfuja.

ozadje

lokacijo

Arheološko najdišče el-Kāb se nahaja na vzhodnem bregu Nila v Zgornjem Egiptovskem guvernatorstvu Asuan. Nahaja se 15 km severno od Edfu in 80 km južno od Luxor v ustju Wādī Hilāla,وادي هلالKi je obdan s peščenimi pečinami. El-Kāb je med vasjo el-Maḥāmīd (المحاميد‎, 1 25 ° 8 ′ 8 ″ S.32 ° 46 '48 "E.) na severu in Nagʿ Hilāl (نجع هلال‎, 2 25 ° 7 ′ 17 ″ S.32 ° 48 '49 "E.), ki se nahaja na jugu.

Mestne utrdbe na zahodni strani glavne ceste 02 so vidne že od daleč. Gostujoči prinčevi grobovi in ​​puščavski templji, ki so dostopni turistom, pa tudi prodaja vstopnic so vzhodno od ulice

Nil, ki se danes razteza vse do starih mestnih utrdb, je imel nekoč nižjo gladino vode in je tekel bolj zahodno.

Tri kilometre in pol stran so ostanki prvega na nasprotnem bregu reke Nechen ali Hierakonpolis (‏الكوم الأحمر‎, el-Kōm el-Aḥmar, „rdeči hrib“, 1 25 ° 5 '51 "S.32 ° 46 '46 "E.), ki ni dostopna turistom. V pred- in zgodnji dinastični dobi je bil ta kraj versko in politično središče Zgornjega Egipta.

pomembnost

El-Kab je bil naseljen že od najstarejših časov. O tem pričajo skalne rezbarije, pokopališče Negade III in mastabe ter skalni grobovi iz starega kraljestva.

El-Kab je ČASTILO boginje jastreba in krone Nechbet, gospodarice zgornjeegipčanske palače bogov. Druga častena božanstva so Sobek, Hathor, gospodarica vhoda v dolino, Thoth, Re-Harachte, Amun in Schesemtet, posestnica ptolemajskih hemispejev.

Tu in v dolini severno od el-Maḥāmīda so nahajališča sode, ki so bila v prejšnjih časih zelo pomembna.

Zgodovina raziskav

Angleški popotnik Charles Perry (1698–1780) je prvič poročal o mestu Kaab.[1] Med drugim so mu sledili. 1798 znanstvena odprava pod Napoleonom, 1838–1839 francoski egiptolog Nestor L’Hôte (1804–1842) in nemška egiptovska odprava pod Richard Lepsius (1810-1884). Obsežne raziskave je izvedlo več britanskih egiptologov, kot so konec 19. in začetek 20. stoletja James Edward Quibell (1867–1935), Archibald Henry Sayce (1845-1933), Somers Clarke (1841-1926) in Joseph John Tylor (1851-1901).

Od leta 1937 do 1955 in od leta 1986 so to območje preučevali belgijski znanstveniki. Trenutno izkopavanja izvaja skupina za izkopavanja iz Musées royaux d’art et d’histoire de Bruxelles (MRAH, sedež v Bruslju), izvedeno na kraju samem.

priti tja

Načrt mesta el-Kāb

Potovanje naj bo z avtomobilom ali taksijem, po možnosti s terenskim vozilom Edfu narejeno iz. Vozilo je priporočljivo zaradi prostornosti območja, tudi zato, ker morate včasih odpeljati stražarje do spomenikov, da jih lahko odklenete. Pobočja so skalnata: voziti je treba počasi in previdno. Za samske popotnike pa obstaja tudi možnost najema tuktuka na kraju samem ali pa naj vas stražarji vozijo z motorjem.

Če želite pohoditi od grobov do Ptolemajskih hemispejev ali naprej, s seboj prinesite dovolj vode in vzdržljivosti.

Taksiji v skupni rabi vozijo od nove avtobusne postaje v Edfuju (v bližini, južno od železniške postaje, 1 24 ° 59 ′ 10 ″ S.32 ° 53 '33 "E.) po El-Maḥāmīdu. Po približno pol ure vožnje se na desni strani ceste prikaže nekropola. Moral bi oditi tukaj.

Turistične atrakcije

Delovni čas: od 9h do 17h Cena vstopa je 60 in LE 30 za študente (od 11/2019).

Grobnice novega kraljestva

The 2 Grobovi(25 ° 7 ′ 39 ″ S.32 ° 47 '55 "V) prihajajo iz Novega kraljestva, večinoma iz 18. dinastije. Grobovi so praviloma ozki in vhod je na južni strani. Pokop pogosto poteka v ločeni stranski komori. Barvni reliefi prikazujejo prikaze iz vsakdanjega življenja in verskih prizorov v kontekstu pokopa groba.

Spodaj opisani grobovi, ki so že vidni z ulice, se nahajajo drug ob drugem, do njih pa lahko pridete po stopnišču na vzhodu.

Scena pogostitve v grobnici Paheri
  • Grob Paheri, Župani Necheba in Inyta (Gaufürst), vrhovni duhovnik kulta v čast boginji Nechbet, učitelj princa Wadjmoseja, pisar med žetvijo žit, 18. dinastija (Tutmoz III.), Grob Elkab 3. Njegov dedek je Ahmose, lastnik groba Elkab 5. Njegov grob je ozek in obokan, grobnice pa se nahajajo na skrajnem koncu vzhodne stene. Kar zadeva upodobitve, je njegov grob eden najlepših na nekropoli. Na desni steni pred njegovim grobom je upodobljen gospod grobnice s himno boginji Nechbet. Sprednji del zahodne stene prikazuje v treh registrih prizore iz poljedelstva (štetje, mlatitev, privezovanje in prevoz žita; ženin z vozovi, oranje, sejanje, okopavanje) pred pokojnikom, ki mu sledijo služabniki. Spodnji del prikazuje registracijo govedi, oslov in prašičev pred pokojnikom ter tehtanje zlata in natovarjanje na čolne pred grobnikom. Na zadnji polovici stene lahko vidite, kako grobni gospodar ziba princa Wadjmoseja ob prisotnosti darilcev. Spodaj si lahko ogledate groba z ženo v prisotnosti sorodnikov in žrtev. Naslednja dva registra sta namenjena lovu rib in ptic ter pripravi rib in perutnine. Na skrajnem koncu stene so upodobljeni pogrebna povorka in obredi, kot so vlake krste, plesalci in svetišče s kipom Anubisa. Na zadnji steni lahko vidite kipe groba, njegove žene in matere. Dolg napis daje naslov grobu. V niši si lahko ogledate sinove in hčere groba (levo) in sinove in hčere njegovega očeta (desno). Vzhodna stena prikazuje groba in njegovo ženo pred seznamom žrtev in njegovega sina Amenmosija kot duhovnika. Pred njimi lahko vidite veliko banketno sceno, žrtve in mesarje.
  • Grob Setau, Prvi prerok (veliki duhovnik) iz Nechbeta, čas Ramzesove III. do Ramzesa IX. 20. dinastija, grob Elkab 4. Grob izvira iz obdobja Ramesside, zato ni presenetljivo, da se njegova zasnova razlikuje od ostalih. Na fasadi lahko vidite groba in njegovo ženo, ki častijo Re-Harachteja. Zahodna stena prikazuje čolne pred kraljem v štirih registrih in delno uničene prizore iz kmetijstva, kot je mlačenje žita z volom. Na zadnji steni je vidna himna Re. Vzhodna stena prikazuje žrtvenega groba in njegovo ženo ter njegovega zeta Ramesesnachta, ki deluje kot duhovnik v panterski koži. Desna vhodna stena prikazuje nadaljnje žrtvene prizore.
Velik biografski napis Ahmoseja, sina Ibana
  • Grob Ahmose, Sin Ibane, admiral, čas Ahmose, Amenophis I, Thutmose I, grob Elkab 5. Grob je pomemben zaradi svojega napisa na zadnji bitki proti Hiksom pod Kamose in Ahmose. Grob je sestavljen iz ozke obokane komore; grobnica je pritrjena na zadnji strani zadnje stene. Na levi steni vhoda je seznam sužnjev. Na zahodni steni je v zgornjem registru prikazan Ahmosejev vnuk Heri-Iri z očetom in materjo, v spodnjem registru pa Ahmosejev vnuk Paheri z ženo in tremi sinovi in ​​hčerkami. Na zadnji steni je Ahmosejev vnuk Paheri in sorodniki, ki se žrtvujejo grobu, njegovi ženi in staršem. Na vhodu v pokopno komoro je na vzhodni steni posvetilni napis njegovega vnuka Paherija, medtem ko na sprednji polovici stene stoji grobni gospodar s palico in žezlom ter njegov vnuk Paheri pred svojim znamenitim 31-stolpnim napisom. Zapisi segajo v čas od Ahmoseja do Tutmoza I (18. dinastija). Ahmose poroča, da prihaja iz vojaške družine, o poroki in ustanovitvi gospodinjstva, o svojem delu vojaka na različnih ladjah, o obleganju in bojih pri Avarisu, prestolnici Hiksosa, o obleganju in zajemanju Scharuhe (v Palestino) in sodelovanje v vojaških kampanjah Nubija in Sirija. Seveda ne pozabi vedno znova opisati svoje hrabrosti in svojega plena. Ugotovi, da se je postaral in pripravil grob, čemur sledi seznam vseh daril, ki jih je v življenju prejel od kraljev.
  • Grob Reneni, Župan, nadzornik preroka, princa in velikega duhovnika, čas Amenhotepa I., grob Elkab 7. Njegov grob je prav tako ozek in ima dostop do svoje grobnice na zadnji vzhodni steni. Na grobni fasadi je med drugim tudi njegovo ime. Sprednja polovica zahodne stene prikazuje prizore iz kmetijstva, kot so košnja, oranje, setev, štetje prašičev in goveda ter uradniki, pastir in tele. Zadnja polovica prikazuje pogostitev pred njegovim dedkom Sobekhotepom in njegovo ženo Idy ob prisotnosti harperjev in žensk, ki ploskajo. Na zadnji steni so ženske, ki prinašajo daritve, v niši pa kip nagrobnega gospoda ob prisotnosti šakalov. V vzhodni steni je v treh registracijah banket in pogrebni obredi, kot so prizor čiščenja in žalovanja.

Tempelj v vzhodni puščavi

Ptolemejski polkrogli
  • 3  Ptolemejski polkrogli. Tempelj boginje Schesemtet je približno 2 km od ceste. Tempelj je bil prvič zgrajen v času Ramzesa II., Vendar je bil zgodaj uničen. Sedanji tempelj je bil zgrajen pod Ptolomejem VIII in IX. obnovljena. Do templja je mogoče priti z juga po 15 m dolgi stopničasti klančini, ki vodi na teraso in sosednje stebričasto dvorišče. Že pred vhodom v skalno svetišče lahko vidite kiosk, katerega vhod ima podobe. Ptolemejski kralji so prikazani kot žrtvovanje boginj Hathor, Nechbet in Tefneut (vratna prekla) in drugih parov bogov (vratni stebri). Na zadnji strani vhoda je posvečen napis. Vhod v Feslsanktuar (svetišče) prikazuje Kleopatro III. pred boginjo Nechbet. Desna stena svetišča prikazuje Ptolemeja VII in Kleopatro III. v uničenih prizorih pred različnimi bogovi. Druga scena prikazuje Ptolemeja, ki sta ga očistila Thoth in Horus. Na stropu lahko vidite jastrebe z razširjenimi krili in kartušo Ptolomeja VII. Vzhodno od dvorišča je skalnata stela Ramzesa II. Prikaže ga pred Re-Harachtejem in Nechbetom.(25 ° 8 ′ 4 ″ S.32 ° 49 ′ 4 ″ V)
Tempelj v Setauu
  • 4  Tempelj v Setauu (el-Hammam). Tempelj je bil zgrajen po ukazu Setaua, namestnika Kuša v času Ramzesovega II. Posvečena je kačji boginji "Ta-net-pa-u-heri", gospodarici zgornjega okrožja. Kapelica se včasih imenuje tudi kapela Tota. Kvadratna peščena kapela (dolžina roba 6 m) se nahaja 70 m vzhodno od Ptolemajskih hemispejev. Vrata se razkrijejo in vhodne stene prikazujejo podkralja Setaua. Desna in leva stena prikazujeta Ramzesa II v treh prizorih: pred Nechbetom in dvema boginjama (levo) ter pred Horusom von Nechenom, Hareorisom in Thothom (desno). Zadnja stena je posvečena legendi o oddaljeni boginji (legenda Onuris), kako je boginjo oči Nechbet (namesto običajne Hathor) po vrnitvi iz puščave sprejel njen oče Atum-Re. Na levi strani vidite vrabca Atuma v prisotnosti njegovega zakonca. Pred njim lahko vidite Nechbeta, ki mu daje predmet (verjetno oko ali urej). Za njo sta Onuris in (zagotovo) Thoth, na desnem robu lahko vidite dve opici in bogova Hu in Sia.(25 ° 8 ′ 0 ″ S.32 ° 49 ′ 8 ″ V)
Tempelj Amenhotepa III.
  • 5  Tempelj Amenhotepa III. Tempelj, posvečen Hathor, gospodarici vhoda v puščavsko dolino, in Nechbetu je približno 5 km od glavne ceste. Sestavljen je iz stebričastega dvorišča in sosednjega svetišča (Holy Holies) s štirimi 16-stranskimi stolpi Hathor. Na desni fasadni steni svetišča princ Chaemwese prepozna pred svojim očetom Ramzesom II. Na levi vhodni steni je Amenophis III. in Thutmose IV, ko oba sedita pred žrtvovanjem. (Leva) zahodna stena prikazuje Amenhotepa III v treh prizorih. v dveh žrtvenih prizorih in kako dobi življenje od Re. Na zadnji steni lahko v dveh prizorih vidite Amenhotepa III, ki se žrtvuje Nechbetu. Vzhodna stena spet prikazuje Amenhotepa III. v treh prizorih, podobnih zahodni steni, tokrat dobi življenje od Horusa. Desna vhodna stena vsebinsko ponavlja levo.(25 ° 8 ′ 19 ″ S.32 ° 49 ′ 43 "V)

Kamniti napisi

Območje templja na zahodni strani ulice

Mesto in skupina templjev znotraj 7 Ograje templja(25 ° 7 ′ 13 ″ S.32 ° 47 '54 "E.) s templjem Thutmose 'III 8 Glavni tempelj Nechbet(25 ° 7 ′ 7 ″ S.32 ° 47 '52 "E.), kot tudi tempelj Amenophisa II., tempelj Sobek in Thoth ter tempelj Ramzesa II. na zahodni strani ulice niso dostopni.

nastanitev

Turisti običajno obiščejo el-Kāb iz Luxor, Edfu ali Asuan ven

potovanja

Obisk el-Kaba lahko kombiniramo z obiskom templja v kompleksu Edfu povezati.

9  Beit Somers Clarke (‏بيت سومرز كلارك‎). - Hiša, zgrajena leta 1902 iz opečne opeke[2] angleškega arhitekta in egiptologa Somersa Clarka (1841–1926) je bil avgusta 2018 uvrščen na seznam koptskih in islamskih starin. To je blizu bregov Nila južno od vasi 3 el-Naṣrāb in južno od el-Kāb.(25 ° 5 '56 "S.32 ° 49 ′ 27 ″ V)

literatura

Grobovi

  • Tylor, Joseph John; Griffith, Francis Ll.: Paherijev grob v El Kabu. V:Naville, Edouard (Ur.): Ahnas el medineh (Heracleopolis magna): s poglavji o Mendesu, imenu Thoth in Leontopolis. London: Trübner, 1894, Spomini egiptovskega raziskovalnega sklada; 11..
  • Tylor, Joseph John: Grobnica Paheri. London: Bernard Quaritch, 1895, Stenske risbe in spomeniki El Kab; [1].
  • Tylor, Joseph John: Rennijev grob. London: Bernard Quaritch, 1900, Stenske risbe in spomeniki El Kab; [4].
  • Tylor, Joseph John: Grobnica Sebeknekht. London: Bernard Quaritch, 1896, Stenske risbe in spomeniki El Kab; [2].
  • Kruchten, Jean-Marie; Delvaux, Luc: La tombe de Sétaou. Turnhout: Brepoli [in drugi], 2010, Elkab; 8., ISBN 978-2-503-53286-8 .

tempelj

  • Tylor, Joseph John: Tempelj Amenhetepa III. London: Bernard Quaritch, 1898, Stenske risbe in spomeniki El Kab; [3].
  • Derchain, Philippe: Les spomeniki religieux à l’entrée de l’ouady Hellal. Bruxelles: Fundacija Égyptologique Reine Élisabeth, 1971, Elkab; 1.. Ptolemejski tempelj: str. 33–67, plošče 2–21, načrti A, B; Tempelj v Setauu: str. 69–73, plošče 21–33, načrt C.

Kamniti napisi

  • Vandekerckhove, Hans; Müller-Wollermann, Renate: Kamniti napisi Wadi Hilâl. Turnhout: Brepoli [in drugi], 2001, Elkab; 6., ISBN 978-2-503-51023-1 . Besedilo in tabla.

Spletne povezave

  • Elkab (University College London).

Posamezni dokazi

  1. ↑Perry, Charles: Pogled na Levant: zlasti na Carigrad, Sirijo, Egipt in Grčijo; v katerem skušajo opisati in obravnavati njihove starine, vlado, politiko, maksime, manire in običaje (s številnimi drugimi okoliščinami in izrednimi okoliščinami); V štirih delih. London: Woodward in sod., 1743, Str. 361.
  2. ↑Warner, Nicholas: Reševanje Bayta Clarka: Mojstrovina iz blatne opeke ob Nilu.
Uporabni članekTo je koristen članek. Še vedno obstajajo kraji, kjer manjkajo informacije. Če imate kaj dodati Bodi pogumen in jih dopolnite.