Grška mitologija - Griechische Mythologie


Atene je poimenovan po boginji Ateni, ustanoviteljici Ljubljane Korint je bil Sizif tudi v preročišču Delfi Apolona so častili, Eskulapovo osebje je vedno zavito v kačo, Hermes je bil glasnik bogov in bog tatov, olimpijske igre potekajo vsaka štiri leta. To izposojanje iz grške mitologije in zgodovine bi lahko še naprej zavrteli. Grčija je več kot giros, tzatziki in ouzo, obiskovalcu pa zagotovo ne škodi, če poimensko pozna najpomembnejša božanstva iz starih časov. Temu je namenjena ta stran, obstajajo leksikoni za bolj poglobljeno in natančnejše znanje.

Olimpijski Zevs z Nikeom je bil kip eno od starodavnih svetovnih čudes. Slikarstvo v muzeju Olympia

Na začetku je bil kaos

ali: Ustvarjanje bogov s strani človeka. Najprej: grški bogovi so bili močni, a ne vsemogočni. Bili pa so nesmrtni. In v marsičem so bili podobni ljudem, še posebej, če gre za njihove preveč človeško navidezne slabosti. Predvsem Zevs, ki je imel več kot 100 potomcev, a le malo jih je bilo iz prave žene.

Grčija je velika in gorata. V preteklosti je bilo zelo neprehodno. Grki so častili svoje bogove. Njihova naselja so bila včasih precej oddaljena, prav tako tudi ideje o njihovih bogovih. Te mite so še naprej pripovedovali. Pisnih dokumentov še vedno ni bilo. Nekdo določen Hesiod nato poskušal uvesti red v kaos z epsko širino Teogonijaki je zapisal izvor bogov. Logično je, da se začne na začetku in je tudi bilo kaos.

Hesiod ni razkril, od kod je prišel kaos. Toda poskušal je strukturo spraviti v nered. Božanstva prve generacije so se pojavila, logično le iz kaosa: prvo med njimi je bilo Gaiaali Gea, zemlja. Veljala je za materino boginjo, ker je vse živo prihajalo od nje, hkrati pa je bila bog smrti, ker je na koncu vse spet absorbirala. To sta bila le dva vidika istega božanstva, vendar jih je bilo veliko. Bratje in sestre Geje so bili Tartaros, zlobni del breznega podzemlja, Eros, bog ljubezni, poleg tega Erebos in Nyx, poosebljali so temo in noč.

Pallas Athene, pred Akademijo znanosti v Atenah

Tudi nebo je bilo od Gaje Uran, morje Pontus in gore Ourea z gorskimi nimfami, odmev je bil eden izmed njih. Tudi Nyx ni bila prosta, med drugim je spanje prihajalo od nje Hipnos, smrt Thanatos, starost Geras, spor Eris maščevanje Nemesis. Zdaj postaja zmedeno, ker bi se zdaj ti bogovi lahko povezali med seboj in ustvarili nova bitja. In to so naredili dovolj. Zrak je nastal iz povezave med Erebosom in Nyxom Ali, dan Hemera in Charon, trajekt v podzemlje. Presenetljivo je le ena prva generacija bogov zadržala: Eros je bil edini, od katerega ni znanih potomcev.

Apolon, kip pred Akademijo znanosti v Atenah

Vendar je bila Gaia zasedena. Začela je incestuozno zvezo s svojim sinom Uranom, iz katerega je nastalo ducat titanov, od tega 6 moških, ostalih 6 žensk. Najbolj znani med njimi so nedvomno Oceanus in Kronos. Gaia je imela tudi odnos s svojim sinom Pontom, eden od otrok, ki se je iz nje razvil, je bil bog Meres Nereus. Uranos in Gaia sta imela skupaj še nekaj otrok, bili so trije enooki otroci Kiklopi in trije Hekatocheiren, strašna bitja s sto rokami in 50 glavami. Ni čudno, da je bil oče Uran s tem delom množice vse prej kot zadovoljen. Vse jih je pregnal k stricu Tartarosu v temnem prostoru, le Kronos, najmlajši od Titanov, trenutno ni bil prisoten. Toda Gaia je imela rada svoje otroke in zato je prisegla na maščevanje. Kronos ji je bil pripravljen pomagati.

Ko je Uranos znova obiskal svojo mamo, je sin skočil vstran in z ostrim rezom odstranil očetovo moškost. Nepričakovana žrtev je še zadnjič oplodila Mati Zemljo. Iz kapljic krvi so poleg številnih nimf zrasli velikani in še posebej grozni Erinije. Del žrtev je končal v morju. Zapenilo se je in iz tega je prišlo Afrodita.

Zdaj je bil Kronos na oblasti. Osvobodil je brata titan in se poročil s sestro titan Reja. Vendar so starši prerokovali, da ga bo eden od njegovih otrok odvzel. Kot rezultat, takoj ko mu je Rhea rodila otroka, ga je takoj požrl. Šele z zadnjim, malim Zevsom, ni bil pozoren. Namesto otroka je pojedel kamen, ovit v plenice. Zeus se je rodil na Kreti Nimfa Amalteja vzgojen in po zaslugi skrbne oskrbe z veliko kozjega mleka je hitro odrasel. Odšel je do Kronosa, ga premagal v bitki in osvobodil nesmrtne brate in sestre iz trebuha. Po abecedi so bili to Demetra, Had, Hera, Hestija in Pozejdon. Kot je bilo takrat v navadi, so si moški delili moč. Pozejdon je dobil morje, Hades je dobil podzemlje, Zevsu pa je bilo dovoljeno, da je postal šef na gori Olimp. Najprej pa je moral zmagati v bitki proti Kronosu in Titanom. To je uspelo le zato, ker je osvobodil Kiklopa, ki mu je v zahvalo dal grmenje in strele.

Zevs se je poročil. Njegova žena se je imenovala Metis. Prerokovali so mu tudi, da ga bo nekega dne sin razobil. Brez nadaljnjega je pojedel svojo nosečo ženo. Po tem ga je zabolela glava in Hefest mu je po naročilu razbil lobanjo, saj bi bil nesmrten, da bi lahko tvegal. Iz njegove glave je nastala hči Athena v polnem oklepu, deklica, zato je ostal šef.

Titani so bili poraženi in ujeti v globinah Tartara. Toda Gaia je bila užaljena. Rodila je pošast Tifona, ki je skupaj z velikani odhitela proti Olimpu. Na koncu Zevsu ni preostalo drugega, kot da je na pomoč poklical svojega sina Herakleja, spočetega z Alkmeno, saj je imel moč ubiti velikane.

Končno je bilo mogoče, da so bogovi mirno sedeli na gori Olimp, se hranili z nektarjem in ambrozijo ter živeli mirno skupaj, toda za Zevsa je bilo dolgoročno preveč dolgočasno, raje je šel k ljudem in povečal število njegovih potomcev.

Božanski ducat

ali:Dvanajst bogov na sedežu podjetja v Olimpu. Pravzaprav je tam več kot 12 bogov. Vendar se štejejo samo tisti, ki so pomembni v hierarhiji, in vsi grški pisci tega ne vidijo enako. Zato le en izmed najbolj priljubljenih seznamov tukaj.

Ime bogaRoman
Priimek
Razmerja, lastnosti
posebnosti
ZevsJupiterSin Kronosa in Ree, najpomembnejšega boga v grški mitologiji. Mož Metisa in kasneje Here. Bil je odgovoren za strele, grmenje in točo. Imel naj bi občutek za pravičnost. Zastopan je s strelo ali z orlovim žezlom.
HeraJunoHči Kronosa in Rhee, Zevsove sestre. Postala je tudi njegova žena, potem ko je Zevs k njej pristopil kot kukavica. Bil je ljubosumen na Zevsove zadeve. Družinska boginja, pomočnica v stiski. Lastnosti: kukavica, granatno jabolko, pav, trak za glavo
AthenaMinerva

Rodil se je s čela Zevsa, potem ko je požrl njeno mater Metis, boginjo razuma. Bila je boginja mest, modrosti, strategije in boja, zaščitnica pesnikov in filozofov. Kot otrok je po naključju ubila svojega soigralca Pallasa in zato tudi nosila njeno ime, drugi vzdevki so Athene Parthenon, deviška boginja in Athene Promachos, borka. Ko je ustvarila prvo oljko, je v natečaju s Pozejdonom zmagala za naklonjenost Atenčanov, zato je Akropola njeno najvišje svetišče. Njeni simboli so oljka, čelada, sova.

PozejdonNeptunBog morja in konj, odgovoren za potres, brat Zevsa, je bil poročen z Amfitrijo, hčerjo Nereja. Bil je oče Tritona. Upodobljen je s trizobom, delfinom ali kočijo.
DemetraCeresSestra in ljubiteljica Zevsa, mati boginja, zavetnica boginje kmetijstva, odgovorna za letne čase. Hči Perzefona prihaja iz Zevsa. Lastnosti: pšenični klas, mak,
ApolonApolonBog svetlobe, prerokbe in muz, sin Zevsa in titan Leto, oče Asklepija, Artemidin brat dvojček. Kačji piton je ubil pri izviru blizu Delfov. Prikazano z lokom in puščico, tudi z liro.
ArtemisDianaDeviška boginja lova, hči Zevsa in Leto, svobodna, brez vezi, brez otrok, sestra Apolona. Simboli: srna, polmesec.
HermesŽivo srebroBil je Zevsov sin, rojen izvenzakonske zveze. Kljub temu je eden izmed olimpijskih bogov. Njegovi izumi vključujejo lestvico in liro, pa tudi igro kock. Bil je glasnik bogov in je zato pogosto upodobljen s krili na čevljih. Bil je tudi bog zavetnik popotnikov in trgovcev, pa tudi tatov. Eno od njegovih nalog je bilo voditi duše pokojnika v podzemlje.
AresMarsBog vojne, sin Zevsa in Here, oče Deimosa in Fobosa, je imel razmerje z Afrodito. Ubil je sina Pozejdona, ki je posilil njegovo hčerko. Na sodni obravnavi je bil oproščen. Dvorišče se je nato imenovalo Areopag (hrib Ares). Simboli: sulica, ščit, čelada, bakla.
AfroditaVeneraRojena iz morja iz krvi in ​​semena umazanega Urana, boginja lepote in ljubezni, žena Hefesta, je imela več poslov, mati Eneja, junaka pred Trojo. Upodobljeno z labodom, golobom, pasom, ogledalom, školjko ali jabolkom.
HefestVulkanBog kovačnice, ognja, vulkanov, dober obrtnik. Sin Zevsa in Here. Rodil se je šepajoče in ga je zato mati sprva pregnala. Poročen z Afrodito kot odškodnino, vendar mu ni ostala zvesta. Ustvaril je oklep za Herakleja in Ahila. Prikazano s kovaškim kladivom ali kleščami.
DionizBacchusBog vina, plodnosti in ekstaze. Hči Zevsa in Semele. Vzgajale so ga nimfe, potoval je po Grčiji, spremljali so ga demonski satiri in bog Pan. Poročen z Ariadno, hčerko kretskega kralja Minosa. Lastnosti: grozdje, trta, krzno jelenov ali panter.

Ducat ni imel vedno enake zasedbe. Namesto Dioniza je bila nekoč Hestija in Had je bil tudi štet med dvanajst olimpijskih bogov. Poleg tega so na Olimpu živela nekatera manj pomembna božanstva.

Bogovi ali ljudje

Zevs meta strele

Spodnji bogovi in ​​polbogovi

Poleg olimpijske desetine je bilo še nekaj bogov, ki so veljali za manj pomembne. Zaradi velikega števila jih je naštetih le nekaj:

  • Hestia, devica boginja družine in ognjišča, Zevsova sestra
  • Harmonija, Boginja harmonije, hči Aresa in Afrodite
  • Dvig, Boginja mladosti, hči Zevsa in Here
  • Had, imenovan tudi Pluton, bog podzemlja in njegova žena Perzefona
  • boginja zore Eos, sončni bog Helios, boginja lune Selene
  • pastirski bog Panki na Olimpu ni našel mesta zaradi svojih kozjih nog
  • boginja zmage Nike
  • Nereide, 50 hčera morskega boga Nereja
  • Muze, zavetnice boginj umetnosti
  • trije Milosti, Zevsove hčere
Sfinga, muzej v Delfih
  • Asklepije, bog zdravljenja, Apolonov sin. No, Asklepijeva mati je bila smrtna, vendar je bil božji sin in zato nesmrten, zato so ga častili kot polboga. Ni bil edini te vrste.
  • Herakle, tudi polbog, spada v to serijo, oče je bil - tako kot mnogi drugi polbogovi - neki Zevs, njegovo mater so klicali Alcmene. In to je prišel od mikenskega kralja, ki pa je bil njegov sin Perzej. Čigava mati je bila določena Danae, in oče - no, tudi neki Zevs. Torej je imel Zeus odnos z lastno vnukinjo.

Bogovi, preveč ljudje

Mitsko bitje Griffin, Muzej Delphi

Na splošno Zevs in njegove ljubezenske dogodivščine. Zanetilo je takoj, ko je zagledal lepo ženo med smrtniki ali med nesmrtnimi. In z njimi se je posluževal vseh vrst trikov. Obstaja nekoliko kontroverzna zgodba nekega Leda. Da bi se ji približal, se je spremenil v laboda. Projekt je uspel in Leda je rodila jajčeca, kar je povzročilo Lepa Helena in dvojčka Castor in Pollux. Drugič je našel hčer feničanskega kralja Evropi tako ljubek, da se je spremenil v bika, da bi ji bil blizu. In tako se nadaljuje. Bog Hermes je bil ob enem za eno noč spočeta z eno od Plejad, je nimfa Kalisto preko Zevsa in mnogih drugih postala mati. Mimogrede, tudi Zeus se je v nekoga zaljubil Ganimed in ga postavil za čaša na Olimpu.

Bog Apolon je bil znan tudi po svojih zadevah. Ko je enkrat predstavil devico Daphne po, ki jo je torej oče pretvoril v lovorjev grm. Njegov najbolj znan sin je bil Asklepios.

Tudi morski bog Pozejdon ni bil tako previden pri svojem zakonu. Imel je odnos z Meduzo vseh ljudi. Pallas Athene je dami nato dal grozno obleko s kačjimi lasmi in oklepnimi oklepi. Junak Perzej uspelo obglaviti to grozljivo številko. Konj ji je skočil iz glave, tudi s krili. Pegaz je bilo ime ponosnega konja.

Legendarne figure in mitska bitja

Kot lahko vidite pri Pegazu, bi lahko izredne živali ustvarili tudi navadni bogovi in ​​ljudje. Himera je tisto, čemur pravijo danes, starogrški izvirnik je imel levjo glavo, deloma je bila koza, deloma pa kača. Še nekaj takšnih vzorcev:

  • a Kentavra je bil pol konj, pol človek. Večina jih je bila divjih in neukrotljivih, Kentavra Chiron je bila izjema: Asklepiosa je učil zdravilne veščine in prav tako naj bi vzgajal Ahila.
  • a sirena je bil pol človek in pol ptica. Sirene bi lahko s svojim petjem, tako kot v tem, motile moške Odiseja poroča.
  • Minotaver, pol človek in pol bik, živel v Palača Knossós in jo izdelal Tezej premagan.
  • sfinga je bila znana tudi v Grčiji. Imel je telo leva in glavo ženske ter imel krila. Junak Ojdip lahko mesto Tebe brez te pošasti.

Gradnja starogrškega templja

Tlorisne oblike starogrških templjev

Grška beseda za tempelj je Naos in sredstva Živeti. To pomeni, da so ti templji služili kot prebivališča za bogove ali za njih narejena svetišča, kipi, darila itd., Kultne dejavnosti, kot so žrtvovanja ali čaščenja, pa so potekale na prostem. V tem pogledu lahko številne majhne zgradbe na območju templja imenujemo tudi templji, četudi so imenovane pod tem imenom Hiša zakladov ve.

V času grške zgodovine so se templji zelo spremenili. Sprva le majhne zgradbe iz opeke ali lesa, ki so se skozi stoletja razvile v monumentalne dvorane iz finega materiala, načrtovane po določenih pravilih. Po osvojitvi Rimljanov so prevzeli velik del grških bogov, vendar so bile njihove kultne dejavnosti drugačne, templji, zgrajeni v tem času, so ustrezali rimskim idejam. Po uvedbi krščanstva se je končala skoraj 1000 let stara doba grške tempeljske arhitekture.

Postavitev

Dorski slog Ante, v friz triglifih in metopah

Grški tempelj je imel v bistvu glavno sobo Cella, v katerem je bil postavljen kip, v katerem so bili kultni predmeti. Imenovali so stranske stene te celle Anten. Preprost tip templja je tempelj Ante, na treh straneh je zaprt, na območju templja Naos je odprt spredaj v predsobo Pronaospodprta z dvema stebroma. Če so bili stebri zaradi simetrije pritrjeni tudi na zadnji del templja, potem je bil poklican ustrezen prostor Opisthodoma.

Preprosta različica je bila ante na Naos za omejitev je bilo treba natoos spredaj podpirati z vsaj štirimi stebri. Ta oblika se je imenovala Prostylos.

Templji, ki jih obdaja venec iz stebrov, so bolj dodelani. To ustvarja pokrit pristop, imenovan Pteron. Večji templji so imeli tudi več vencev iz stebrov, včasih so stebre na celini označevali le pilastri ali pol stolpci.

Obstajala so pravila za število stolpcev, ki so verjetno temeljila na estetskih razlogih. Število sprednjih stebrov je bilo vedno sodo število, število stebrov na dolgi strani je bilo nato dvojno to število plus 1. Po tem so bile pogoste naslednje kombinacije: 4: 9, 6: 13, 8: 17

Namesto pravokotne oblike Naos bil je tudi eden Tholos imenovana rotunda s primerljivimi različicami. Tudi oni so bili pogosto obdani s stebri. Posebnost je tista, ki je sestavljena samo iz pokritega okroglega stebra Monopteros z jasno vidno kultno figuro na sredini.

Gradnja

Tempelj Concordia v Agrigentu

Podkonstrukcija

Vsaka gradnja se začne s temeljem. In to je bilo treba skrbno oblikovati s templji. Več kot 10 m visok marmornat steber ima lastno težo in je bil zasnovan za nosilnost strehe. Zato je podzemni temelj postal prvi Stereobat ustvarjena s kamnitimi bloki. Sklep je oblikoval Eythyneria, popolnoma enakomeren sloj. Šele zdaj je vidni večnivojski temelj, imenovan Krepis. Zgornji korak je imel ime Stilobat, je morala nositi stebre oz Toichobatsaj so obzidje templja Anten je moral nositi.

stolpci

Timski tempelj Zevsa v Olimpiji, sredi Kentavra

Glede na arhitekturni slog ločimo stebre, najlažje po velikih črkah, zgornji del.

  • Dorski stebri ponavadi stojijo neposredno na stilobatu, proti vrhu postanejo vitkejši, njihova zunanjost je okrašena z kanali z ostrimi robovi in ​​kanalskimi votlinami. Dorski kapital je preprost: na vrhu je izbočen vrat stebra Ehin, na njem sedi kvadratna plošča, imenovana abakus, na kateri počiva entablatura.
  • Jonski stebri stojijo na podlagi, imajo tudi flavto, vendar so bolj topi. Vrat stebra je okrašen z Volutes, polžasti zvit okras, na vrhu katerega leži majhna plošča abakusa.
  • Korintski stebri stati na podstavku, ki Podstrešje. Njihova flutinga je podobna kot pri jonskih stebrih, a pogosto še vedno okrašena. Osnovna oblika korintske prestolnice je v obliki keliha, okrašena je z listi akanta, z njo pa je okrašen tudi abakus.

Entablatura

Levja glava kot gargojla, Apolonov tempelj, muzej Delphi

Del nad stebri je arhitrav, je sestavljen iz vodoravnih nosilcev, ki se naslanjajo na kapitele stebrov. Nad njim teče friz okoli celotnega templja, razdeljen je na nekoliko štrleče Triglifi, med katerimi so plošče Metope bili primerni. Večina metopov je bila zasnovanih kot bogato okrašeni reliefi, na katerih so bile včasih upodobljene cele zgodbe. Nad frizom je sledil venec Geison in Sima rob strehe s svojimi gargojlami, pogosto zasnovanimi kot živalske glave. Na sprednji strani templja je venec tvoril dvokapni trikotnik, Timpanon je bil običajno bogato okrašen z reliefi ali kiparskimi figurami.

Čaščenje bogov

Žrtve in ponudbe

Grški bogovi so imeli veliko zelo človeških lastnosti, začenši s svojim videzom, ki so ga lahko spreminjali po svoji volji. Bili so ljubeznivi, ljubosumni, jezni in skrbni. Imeli naj bi celoten spekter človeškega vedenja. Častili so jih, gradili so jim templje in druga svetišča ter jim darovali žrtve. Ne ravno malo, če si omislite skupni izraz zanj Hekatomba Ugasne: 100 govedi (z besedami: sto!) So zaklali v čast božanstvu. Ne v templju, ki je bil zgrajen kot Božje bivališče, ampak zunaj v starosti ali več letih. Tudi najpomembnejši bog ni mogel storiti ničesar s 100 živino, zato je meso prisotnim služilo kot daritev. To je bilo v prvi vrsti žrtev za darovalca in pogosto je bilo tudi to Polis, tj.javni sektor. Kasneje so bile to tudi koze in ovce, stotica pa ni bila več tako natančna, ducat je bil dovolj, a izraz hekatomba je ostal.

Namesto žrtev na živalih so ponujali tudi druga živila, priljubljena ponudba pa je bilo tudi vino. Lahko pa prinesete tudi darila bogu: majhne kipce, zlate ali bronaste plakete. Ti so se nato preselili v tempeljski inventar ali v zakladnice, zgrajene posebej v ta namen, kot pri preročišču v Ljubljani Delfi ali v športnih objektih v Olimpija.

Kulturno čaščenje nique ta mere

Olimpija, to je bila drugačna oblika čaščenja, pošteno športno tekmovanje poštenih športnikov. Četudi so bile med njimi pogosto črne ovce. Takšne panhelenske igre niso potekale samo v Olimpiji, temveč v praktično vseh večjih polisih, vključno s Pitijskimi igrami v Delfih in Istmijskimi igrami leta Korint in Nemejske igre v Nemeji. Niso šlo le za športna tekmovanja na Pitijskih igrah in v Asklepiei leta Epidaver bili so tudi glasbeni in pevski nastopi po geslu Asklepios išče superzvezdo. Na takšnih tekmovanjih se je na seznam zmagovalcev poskušal uvrstiti tudi cesar Neron.

preročišče

Proročišča so bila poskus stika z bogovi. Najbolj znano je v Delfi, ampak tudi v Olimpija in v Dodona obstajala so spletna mesta oracle. Bila je posebna oblika Nekromancija, preročišče mrtvih blizu Efire na današnji lokaciji Parga, tam so poskušali stopiti v stik s svojimi najbližjimi, ki so umrli. V Mali Aziji so bili prorokovanja v Didimosu in Klarosu.

Pomembni kraji čaščenja

Glede na obilico tempeljskih kompleksov je tukaj naštetih le nekaj reprezentativnih ali dobro ohranjenih svetišč in templjev.

krajNekakšno svetišče, častljeno božanstvo
Ateneakropola: Partenonski tempelj, posvečen Ateni, tempelj Athena Nike, Erechtheion

Olympeion, Posvečen Zevsu

EginaTempelj Aphaia, tempelj Apollon
AgrigentoConcordia-Tempel, Hera-Tempel, Herakles-Tempel, Asklepios
DelfiSpletno mesto Oracle: Apolonovo svetišče, Afroditin tempelj (Tholos),
EfezTempelj Artemis
EpidaverAsklepeion, starodavno zdravilišče in tempeljski kompleks
GerasaArtemidin tempelj, Zevsov tempelj, Nimfej
KorintApolonov tempelj
OlimpijaZevsov tempelj, Herov tempelj, Nimfej
PaestumTempelj Here, tempelj Pozejdona
PergamonZevsov oltar, Asklepieion, tempelj Hera
Selinunteveč templjev, posvečenih Heri in Demetri
SirakuzaHieronov žrtveni oltar, svetišče za Demetro, svetišče Kore (Perzefona)

predstavitev

Lokostrelec "Pariz" iz Afajskega templja v Ljubljani Egina, Razstava "Pisani bogovi antike", Pergamon Museum Berlin 2010

Tradicionalno imamo v spominu templje in kipe v navadni beli barvi žlahtnega marmorja in ne moremo si predstavljati, da bi te zgradbe in figure videli v kričavo svetle barve. Vendar je bila ta barva poznana iz pisnih zapisov. Ostanki barvnih pigmentov omogočajo rekonstrukcijo prvotne barve s pomočjo sodobnih spektroskopskih metod. Rezultati te raziskave so od leta 2003 prikazani na potujoči razstavi Pisani bogovi antike.

literatura

  • Zeus & Co, grška mitologija - nekaj povsem drugega. Otus Verlag St. Gallen, 2005, ISBN 978-3-907-200-31-5 , Str. 128.
  • Dimiter Inkiow: Ko je Zevsu počil ovratnik. Nemški založnik v mehkih platnicah, 2008 (2. izdaja), ISBN 978-3-423-71243-9 ; 135 strani. 5,95 €
  • Katerina Servi: Grška mitologija. Ekdotike Athenon, 2011, ISBN 960-213-375-9 , P. 184. 10 €

Spletne povezave

Celoten članekTo je celoten članek, kakršen si skupnost predstavlja. Vedno pa je treba kaj izboljšati in predvsem posodobiti. Ko imate nove informacije Bodi pogumen ter jih dodajte in posodobite.