Mystras - Mystras

Mystras, Grščina Grški: Μυστράς, tudi Mistras ali Mystra je uničeno mesto zahodno od Sparta na robu gorovja Taygetos v provinci Lakonija. Pozno bizantinske zgradbe so bile del Ljubljane Svetovna dediščina Unesco.

ozadje

Med četrtim križarskim pohodom je bilo Bizantinsko cesarstvo razčlenjeno in razkosano. Med drugim vojvodstvo Atene in ki je nastalo na grških tleh Kneževina Ahaja, ki je vključeval Peloponez. Za zaščito tega območja je bilo zgrajenih več gradov, vključno s trdnjavo Mystra na hribu blizu Sparte leta 1249. Že leta 1263 so morali križarji to trdnjavo vrniti Bizantincem, nato pa so prebivalci Sparte šli pod zaščito gradu in Mystra je zacvetel v kulturno središče. Območja Peloponeza, ki so jih Bizantinci ponovno zavzeli, so to zdaj tvorila Despotovine Moreje s prestolnico Mystras. To je trajalo le do leta 1460, ko so mesto osvojili Turki.

Leta 1687 je Benečanom uspelo osvojiti območje okoli Mystre, vendar so morali leta 1715 deželo vrniti Turkom. Mystras je izgubil svoj pomen, po nadaljnjem ropanju in uničenju med grškim bojem za svobodo je bila sprejeta odločitev, da se mestu odpove in na mestu starodavne Šparte ustanovi novo mesto.

zgodovino

Frankovski princ Wilhelm II. Iz Villehardouina, Princ Ahajski, je zimo 1248/49 preživel v Lakedaimoniji (Sparta) in dal grad Mistra zgraditi nekaj kilometrov zahodno ob vznožju Tajgeta. Po ujetju v bitki pri Pelagoniji leta 1260 je bil prisiljen pridružiti se Mistri Mihael VIII. Palaiologos ki je naslednje leto postal cesar v Bizancu. Postopoma se je prebivalstvo Lacdemonije naselilo blizu trdnjave in pod gradom se je pojavilo mesto Mistra. Mesto je postalo izhodišče za izgon Frankov in ponovno osvojitev Peloponeza s strani bizantinskih cesarjev. Prvotno so Mistri vladali guvernerji, ki so jih za eno leto imenovali neskladni guvernerji (despoti) od leta 1308 do 1348. Pod vladavino zadnjega despota Manuel Kantakuzenos (1348 do 1380), sin bizantinskega cesarja Janez VI Kantakuzenos, Mistra je doživela kulturni razcvet. Manuel Kantakuzenos je bil poročen s francosko princeso Isabello von Luisignan. Izobraženi Janez VI Kantakuzenoleta 1354 je abdiciral kot cesar in se kot menih umaknil v Mistro. Spodaj Theodor I. Palaiologos (1383 do 1407) in Teodor II. Palaiologos (1407 do 1443) je postalo središče bizantinskega intelektualnega življenja in po Konstantinoplu najpomembnejše mesto Bizantinskega cesarstva. Neoplatonski filozof Pleme Georgios Gemistos prišel v Mistro okoli leta 1400 in tukaj ustanovil akademijo za preučevanje starodavnih avtorjev. Plethon je sodeloval na koncilu v Ferrari-Firencah leta 1438/1439, katerega cilj je bil združiti katoliško in pravoslavno krščanstvo. Cosimo de Medici je pod njegovim vplivom ustanovil Platonsko akademijo v Firencah, ki je igrala glavno vlogo pri tem, da so Firence postale središče renesanse in humanizma. Bessarion iz Trebizondaki je pozneje postal kardinal in naslovni patriarh v Carigradu, Cyriavus iz Ancone, slavni popotnik in Hieronymos Charitimos, ki je bil pozneje profesor grščine na Univerzi v Parizu, je ostal v Mistri, bizantinski cesar Konstantin XI. Dragases Palaiologos leta 1449 zapustil despotovino Morejo svojim bratom Tomažu in Demetriosu. Cesar Konstantin je leta 1453 sodeloval pri obrambi Konstantinopla pred Turki. Mistra je bila turški sultan leta 1459 MemeKo je osvojil, je leta 1460 zadnji despot Demetrios prepustil svoje trdnjave v Moreji sultanu in s tem končal bizantinski despotat Moreja. Padec Mistre je takrat veljal za tako pomembnega kot osvojitev Konstantinopla pred nekaj leti. V primeru napada princa Sigismondo-Pandolfoe Malatesta iz Riminija je lahko ujel posmrtne ostanke Georgiosa Gemistosa Plethona. "Princa med filozofi svojega časa" je dal pokopati v cerkvi San Francesco v Riminiju. Mistra je bila pod turško oblastjo od leta 1460 do 1687 in od 1715 do 1825, od 1687 do 1715 pa pod največjo vladavino Enzija. V tem času je z razmnoževanjem sviloprejk postalo cvetoče trgovsko mesto z do 40.000 prebivalci. Leta 1825 je egiptovski general Ibrahim Pascha med grškimi svobodnimi vojnami uničil Mistro. Po ponovni ustanovitvi Šparte v imenu kralja Otto leta 1834 je prebivalstvo Mistro zapustilo in pustilo propadati.

literatura

Goethe povezavo med Heleno in Faustom preselil v Mistro in jo videl kot prizorišče, kjer se legende antike združujejo z zgodovino srednjega veka.

Francois Rene de Chateubriand opisuje Mistro: "Tu, pri izviru Tritsella, smo bili za Mistro in skoraj ob vznožju porušenega gradu, ki prevladuje nad mestom. Ista stvar stoji na vrhu, tako rekoč piramilde - Osem ur smo preživeli na vseh teh potepih, ura pa je bila že štiri ure popoldan. Zdaj smo razjahali konje in se odpravili do gradu skozi odbor Judov, ki je v obliki polža okrog skale do vznožja gradu, Albanci pa so ga popolnoma uničili. Od hiš so ostale le stene, skozi okna in vrata pa še vedno vidite sledi plamena, ki je požrl ta stara skrivališča revščine. Otroci, samo tako neumno kot se v teh ruševinah skrijejo Spartanci, iz katerih se spustijo, popotnika postavijo v zasedo in ga pozdravijo s koščki zidu ali skale e Postala sem žrtev tovrstne lacedemonistične igre. Gotski grad, ki stoji nad ruševinami, je sam po sebi ruševina; Zlomljene vrzeli, oboki, povsod raztrgani z razpokami, in ustja cistern onemogočajo sprehod po njih brez nevarnosti. Tu ni ne vrat, ne straž, ne topov; vse je zapuščeno; toda trud, da se povzpnemo nanj, je poplačan z razgledom, ki ga uživamo zgoraj Spodaj na levi je uničen del Mistre, judovsko predmestje, o katerem sem pravkar govoril Na skrajnem koncu te table lahko vidite nadškofovo hišo in cerkev sv. Dimitrija, obkroženi s skupino grških hiš in vrtov, in gledate navzdol, vidite tisti del mesta, imenovan Katachorion, to je mesto pod gradom. Nadalje je mezohorion, mesto na sredini. Ta ima velike vrtove in vsebuje hiše, pobarvane v turški, rdeči in zeleni barvi; Obstajajo tudi bazarji, hani in mošeje. Desno ob vznožju Tajgeta vidite tri velike vasi ali predmestja, ena za drugo, skozi katera sem šel: Tritsella, Panthalama in Parori. Iz mesta tečeta dve reki sama. Prva se imenuje Hobriopotamos, reka Judov; teče skozi Katachorion in Mesochorion, drugi pa se imenuje Panthalama, od vira nimf, iz katerega izvira; nadalje se v ravnini blizu zapuščene vasi Magula združi s Hobriopotamosom. Ta dva potoka, čez katera vodijo mostički, sta La Guilletiere naredila Eurotas in Bridge Babyx ter jima dala skupno ime Gephuro, za katerega mislim, da bi ga moral napisati Gephura. Pri Maguli se dve združeni reki izlivata v potok Magula, stari Enacion, ki spet pade v Eurotas.Z gradu z Mistre je lakonična dolina čudovita. Poteka od približno polnoči do poldneva, na zahodu ga omejujejo Taygetes, na vzhodu gore Thornax, Barbosthenes, Olympus in Menelayon. Majhni griči zapirajo polnočni del doline in se postopoma spuščajo, spuščeni na opoldanski strani, dokler njihova najpomembnejša pobočja ne tvorijo gričev, na katerih je ležala Sparta. Od takrat naprej do morja se razteza rodovitno območje, skozi katerega teče Eurotas. "

priti tja

Ruševine se nahajajo na ozemlju občine Sparta.

mobilnost

Na lokaciji so velike razlike v nadmorski višini. Dober način za obisk je dovoz do zgornjega vhoda v zgornje mesto, potem pa je skoraj samo navzdol. Objekt ni brez ovir. Številni koraki, od katerih so nekateri precej gladki in tudi visoki, ter zelo neravna tla zahtevajo več kot minimalno pozornost. Objekt vsekakor ni primeren za osebe z omejeno mobilnostjo.

Turistične atrakcije

Mystras je razdeljen na tri področja:

• citadela na vrhu hriba, obdana s steno
• zgornje mesto, prav tako utrjeno z obzidjem in dostopno le skozi nekaj dobro zavarovanih vrat
• spodnje mesto, prav tako obdano z masivnim obzidjem.

Zunaj obzidja je tudi nekaj stavb.

1 glavni vhod (363 m) 2 katedrala 3 Evangelistrija 4 sv. Teodor (400 m) 5 Odigetrija 6 Monemvazijska vrata 7 Miklavž 8 Despotenpalast (480 m) 9 Nauplijska vrata

10 Zgornji vhod 11 Sveta Sofija 12 Majhna palača 13 Citadela (590 m) 14 Mavroporta 15 Pantanassa (samostan, 425 m) 16 nadangelov (taksiarhov) 17 Frangopulosova hiša 18 Peribleptos (350 m)

19 Sveti Jurij 20 Hiša Krevata 21 Marmara vhod 22 Ai Yannakids 23 laskarisova hiša 24 Sveti Krištof 25 ruševin 26 sveti Cyriak

Območje je od 1.4. do 31. oktobra Odprto od 8:00 do 20:00, zimski odpiralni čas (1.11.-31.3.): Od 8:00 do 15:00

Vstopnina 12 €, znižana 6 € (od 16. aprila 2019). Pozimi vstop stane 6 € za vsakogar.

Ob ogledu z zgornjega vhoda je naslednja dobro ohranjena zgradba Agia Sofia ali Sveta Sofija. Cerkev je bila zgrajena okoli leta 1360 in je bila v turških časih uporabljena kot mošeja. V njihovih stranskih kapelah so bili pokopi vladajočih knezov, strop oboka krasi dobro ohranjena freska. Nadaljnji tok skozi zgornje mesto vodi mimo svetega Nikolaja, zgrajenega v osmanskem obdobju, s freskami iz 18. stoletja. Impresivna Despotova palača je trenutno (2011) prav tako impresivno gradbišče zaradi obsežnih restavratorskih del.

Avtor Monemvazijska vrata eden prispe na območje spodnjega mesta. Kar je še danes naseljeno, je zelo dobro ohranjeno Samostan Pantanassa. Objekt lahko obiščete, redovnice ponujajo vezenine in druge spominke na prodaj. Samostanska cerkev je dober primer arhitekture cerkva v Mystri: na triladijski baziliki je postavljen križni obok. Freske v zgornjem delu kupole so iz 15. stoletja. spodnji del je bil v 18. stoletju. prebarvano. Vredno ogleda je tudi ikonostas. Številni koščki papirja na levi kažejo na čudežno delo ikone, verniki jih pritrdijo v zahvalo ali priprošnjo.

Vredno ogleda v spodnjem mestu Freske v Samostan Brontochion s cerkvami Sveti Teodor (Št. 4) in Afendiko (Hodegetria, št. 5) in v samostanu Peribleptos (št. 18). Nedaleč od spodnjih vrat je katedrala Demetrios v nekdanji škofiji (Metropolis, št. 2).

• The Trdnjava (despotova palača) je leta 1248/1249 ustanovil Wilhelm von Villehardouin. Despotenpalast je bil rezidenca bizantinskih guvernerjev (despotov) in največja palača tistega časa na grških tleh. Ruševine stojijo na ploščadi pod vrhom. Od stavbe s tlorisom v obliki črke L od sredine 13. do konca 14. stoletja. ohranjene so zunanje stene treh nadstropij. Frankonska "Mestna palača" je tvorila jugovzhodno krilo stavbe. Palača je bila razširjena okoli leta 1348, ko se je preselil despot Manuel Kantakuzenos. Za to je bila zgrajena stanovanjska palača, ki je bila s servisnim krilom povezana s starejšim Frankenschlossom. Despotova rezidenca je imela šest velikih sob v dveh nadstropjih. Na dolinski strani je bila dodana terasa, podprta z arkadami, s katere se odpira širok pogled na dolino ravnice Eurata. V vzhodnem delu stanovanjskega trakta sta kapela in visok obrambni stolp. V naslednjih letih je bila zgrajena stavba s prestolnico. Veliko je 38 krat 12 metrov in ima fasado, ki prevladuje nad trgom pred seboj. Prestolnica se je nahajala v zgornjem nadstropju nad kletjo, kjer so bila stanovanja za hlapce. Imela je pravokotna okna z gotskimi okrasnimi okvirji in šest okroglih strešnih oken. Kraj, kjer je stal prestol despotov, je bil poudarjen z zalivom in okronan z dvoglavim orlom kot simbolom vladajočih paleologov. Še eno stanovanjsko krilo je bilo zgrajeno do konca vladavine paleologov, verjetno leta 1421 za dvor Kleopatre Malatesta. V palači je bival turški guverner Mistre. V času turške vladavine so bili dodani mošeja, kopališče in majhen bazar. Palače ni mogoče obiskati, območje je zaprto. (Od 24. 11. 19)
• The Škofovska cerkev (Metropolis Hagios Demetrios) je posvečena vojaku svetniku Demetriju in je najstarejša cerkev v Mistrasu. Zgodovino njegove gradnje najdemo v napisu na južni steni iz leta 1291/92. Cerkev je daroval škof Nikophoros Moschopoulos, metropolit Laconia s sedežem v Mistri. Gradnja 13./14. Stoletja je bila triladijska bazilika z lesenim stropom. Na začetku 15. stoletja je bilo v ladjo bazilike prizidano nadstropje v obliki križno kupolaste cerkve z osrednjimi in vogalnimi kupolami. Nad narteksom (veža) je bila zgrajena tribuna s stranskimi galerijami. Tu so lahko pri dvoru sodelovale dvorne dame. Obe gradbeni obdobji lahko jasno ločimo tudi od zunaj. Stolp in preddverje na vzhodu je iz 15. stoletja. Med prenovo so bile starejše stenske slike delno uničene. V osrednji ladji so upodobljeni prizori iz Kristusovega življenja, v levem hodniku prizori živega svetega Demetrija in v desnem hodniku Marijino življenje. V apsidi Najsvetejšega je upodobitev Gospe z detetom, v diakonikonu (sosednja soba glavne apside) Trojice in v pripravah Zadnje sodbe in ekumenskih koncilov v narteksu. V tleh je kamnita plošča z dvoglavim orlom, grbom bizantinskih cesarjev, v spomin na kronanje zadnjega bizantinskega cesarja Konstantina XI. Sprejeto leta 1449. Sveti Demetrios je verjetno pod Kaisom Maksimijanom trpel mučeništvo. Skupaj s sv. Jurijem je najbolj upodobljen vojak svetnik. Kult Demetrios so na Zahod prenesli križarji, ki so Demetriosa častili kot bojni pomočnik.
• V samostanu Vrontochion na severni strani mestnega griča je cerkev Hag. Theodori (konec 13. stoletja) in Cerkev Odogitria (smerokaz), ki se popularno imenuje "Afendiko" (Cerkev vladarjev). Iz samostanskega kompleksa so ohranjeni sodovski obokan jedilnica, kuhinja in bivalni prostori. Obkolili so široko dvorišče, na katerem je bil leta 1311 položen temeljni kamen za novo cerkev. Graditelj je bil arhimandrit Pachomos. Ta cerkev združuje vrste triladijske bazilike z galerijo in križno kupolasto cerkev. Gradnja je bila prvotno načrtovana kot križno kupolasta cerkev, načrt je bil spremenjen tako, da je cerkev dobila značaj bazilike. Zgrajena je bila galerija nad arkadami ladje in osrednja skrinjica za despota nad narteksom (veža). V zgornjem nadstropju se je ohranil vtis križno-kupolaste cerkve z osrednjo kupolo in štirimi manjšimi kupolami v vogalih. Freske v cerkvi so močno poškodovane. Angeli so upodobljeni v glavni apsidi, prvotno je bila tu podoba Matere božje. V vzhodnem trezorju Kristusov vnebohod, v stranskih prehodih svetniki, v narteksu Kristusovi čudeži, v desnem kraku križa Kristusov krst in v kupoli zahodne galerije Mati Božja s Kristusom, preroki in figure Stare zaveze. V severni stranski kapeli so grobnice despota Teodorosa II. Palaiologos (umrl 1444) s svojimi portreti kot despot in menih v kapuli, pa tudi arhimandrit Pachomos s fresko, na kateri kleči in preda model cerkve do Gospe. Poslikava kapele na južnem koncu narteksa je nenavadna: iz ne več ohranjene podobe Kristusa v slavi v kupoli izhajajo štirje žarki, ki se končajo v rokah. Imajo krizobule (cesarske listine) s privilegiji samostana, ki pričajo o obsežni zemljiški lastnini samostana v letih 1313 do 1323 in katerih besedila pokrivajo stene. Hag. Theodori ima osmerokotno osrednjo sobo. Spominja na cerkev Daphni blizu Aten, vendar je veliko manjša.
• The Samostan Pantanassa ("Vse vladar") jo je leta 1365 zgradil Manuel Kantakuzenos, leta 1428 pa jo je razširil Johannes Frankopulos, minister despota Konstantina XI. Je edini samostan, v katerem še danes živijo redovnice. Katedrala samostana je še posebej dobro ohranjena in velja za najlepšo cerkev v Mistri. Njihov tip stavbe ustreza drugi gradbeni fazi Odegetrije in se imenuje "tip Mistre". Sestavljen je iz tristranskega pritličja v obliki bazilike in zgornjega nadstropja z galerijami v obliki križno kupolaste cerkve. Po izgubljenem napisu vam je bila cerkev leta 1428 posvečena. Pod okni na zahodni strani in na severozahodni prestolnici je monogram ustanovitelja Johannesa Frankopulosa. Cerkev ima glavno kupolo nad središčem cerkve, manjše kupole na vogalih, obokane križne roke, visoko kupolo nad galerijo narteksa in trietažni stolp. Kapitali v notranjosti so plen starokrščanskih cerkva. Tako imenovana "psevdokufična" reliefna dekoracija na vhodnih vratih temelji na islamskih vzorcih, slepe arkade na zunanji strani in zvonik pa kažejo na zahodni vpliv. Freske iz časa gradnje cerkve so delno ohranjene. V kupoli je Kristus upodobljen kot Pantokrator (svetovni vladar), vključno s štirimi evangelisti, v trezorju Hieron (vzhodni del cerkve za kornim zaslonom) Kristusov vnebohod, v apsidi je upodobljena Mati Božja med nadangeli. Nadaljnje freske prikazujejo Kristusov vstop v Jeruzalem, Kristusov krst, Jezusa v templju, Kristusovo rojstvo in Lazarjevo vstajenje. Ta samostan je zadnja ustanovitev samostana v Mistri, obdan je z visokim obzidjem.
• The Cerkev Panaghia Perivleptos (Mati Božja, ki jo zelo občudujem) je odličen primer umetnosti zgodnjih despotov Mistre. Zgrajena je bila pred letom 1350 kot samostan Katholikon (glavna cerkev), ki se je nahajal v strmi pečini na zahodnem mestnem obzidju. Od te cerkve je ohranjena stolpna struktura. Cerkev ima nenavaden tloris v obliki paralelograma, ki ga določa teren. Spada v tako imenovani "dvostebrni tip" križnokupolne cerkve. V notranjosti je še posebej treba omeniti izjemno višino križnih rok. V jami na zahodni strani je kapela, posvečena sveti Katarini. Posebej dobro so ohranjeni freski v vzhodnem kraku križa in v kupoli. V glavni apsidi je ustoličena Mati Božja upodobljena z angeli, vključno z Gospodovo večerjo. Na stenah Hierona je upodobljena Gospodova večerja, nad njo Kristusovo preobraženje. Ta slika obsega celoten trezor. V kupoli je podoba Pantokratorja na osmih okrašenih stebrih, med katerimi so upodobljeni stoječi preroki, Marija med angeli in priprava Kristusovega prestola. Te freske spadajo med vrhunce srednjeveškega cerkvenega slikarstva v Grčiji.
• The Cerkev Haghia Sophia je bila ustanovljena po letu 1350 po ukazu despota Manuela II. Kantakuzenos, postavljen nad palačo. Kot katoličan samostanske in palačne cerkve je bil posvečen Christos Zoodotos (Kristus, ki daje življenje) in se kasneje preimenoval v Aja Sofija (Sveta modrost). Arhitektura ustreza cerkvi Panaghia Perivleptos: bazilika kupolasta zgradba. Na kapitelih so monogrami ustanovitelja in grba Manuela Kantakuzenosa z dvoglavim orlom. Bog oče je upodobljen v kupoli, spodaj je na tleh mozaik, ki se razlaga kot omfalos (popek sveta). Severni predprostor je despotu služil kot vhod, tu je kapelica Matere Božje s podobo Panagije kot priprošnjika v apsidi. Pokopališče družine despot stoji ob trinadstropnem zvoniku na zahodu. Haghia Sophia je bila edina cerkev v Mistrasu, ki je v turških časih služila kot mošeja.
• The Cerkev Haghii Theodorii (sv. Teodor) je posvečen svetnikom bojevnikom sv. Teodorju Stratelaresu (vojskovodji) in sv. Teodorju Tiru. Prvotno je bila verjetno Katholikon in kasneje pokopališka cerkev samostana Vrontochion. Zgradil ga je pred letom 1296 arhimandrit Pahomio. Cerkev ima kvadratni osrednji prostor z veliko kupolo. Nagrobne kapele opatov se nahajajo v zunanjih kotih krakov križa. Vzorec stavbe sta bila cerkev Aja Sofije v Monemvaziji in samostanska cerkev Daphni, ki pa je veliko večja. Freske iz časa, ko je bila zgrajena, so močno poškodovane, na spodnjih stebrih pa je mogoče videti pisane upodobitve svetnikov bojevnikov.

dejavnosti

trgovina

kuhinjo

nočno življenje

nastanitev

zdravje

Praktični nasvet

Obstaja več načinov, kako objekt obiskati na način, ki je enostaven za vas:

• Zapeljete se do trdnjavskih vrat in se od tam spustite. Ko parkirate pri trdnjavskih vratih, se sprehodite čez cesto do parkirišča. (Vsaj 1 km nad serpentinami)
• S taksijem se lahko odpeljete do trdnjavskih vrat, se spustite in naročite taksistu, da gre do glavnega vhoda.
• Zapeljete se do trdnjavskih vrat, se spustite do Despotenpalasta in se vrnete na parkirišče. Nato se z avtom pripeljete do glavnega vhoda in se od tam povzpnete navzgor in navzdol do Despotove palače.

potovanja

literatura

• Nikos V. Georgiadis, Mistra, Atene 2006, 9. izdaja (žal brez ISBN), 7,50 €
• Löhneysen, Wolfgang iz: Mistra. Usoda Grčije v srednjem veku; Morea pod Franki, Bizantinci in Osmani, München: Prestel 1977, ISBN 3791304054 (brez tiska)
• Runciman, Steven: Mistra. Bizantinska prestolnica na Peloponezu, London, 1980, ponatis: Runciman, Steven: Izgubljena prestolnica Bizanca. Zgodovina Mistre na Peloponezu, Harvard University Press, 2009, ISBN 0-674-03405-8 (Angleščina, na voljo tudi kot e-knjiga)

Spletne povezave