Nesnovna kulturna dediščina v Etiopiji - Wikivoyage, brezplačni skupni turistični in turistični vodič - Patrimoine culturel immatériel en Éthiopie — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

Ta članek navaja prakse, naštete v Unescova nematerialna kulturna dediščina v Etiopija.

Razumeti

Etiopija je država pogodbenica Konvencije o nesnovni kulturni dediščini, ki jo je ratificirala 24. februarja 2006.

Država ima štiri prakse, navedene na seznamu "reprezentativni seznam nesnovne kulturne dediščine Iz Unesca. Dve sta v domeni »družbenih praks, ritualov in prazničnih dogodkov«, tretja pa v domeni »ustnih izročil in izrazov«.

Nobena dodatna praksa ni vključena v "register najboljših praks za zaščito kulture "Ali naseznam varnostnih kopij ».

Seznami

Reprezentativni seznam

Parameter "Opis" na seznamu v celoti ali delno izhaja iz prijavnice za prakso, ki jo je UNESCO uvrstil pod licenco CC-BY-SA. Licenca CC-BY-SA

PriročnoLetoDomenaOpisRisba
1 Praznik spomina na odkritje resničnega svetega Kristusovega križa 2013* družabne prakse, rituali in praznični dogodkiPraznik Meskel praznujejo v Etiopiji 27. septembra (28. v prestopnih letih) v spomin na ekshumacijo Kristusa pravega svetega križa. Praznovanja se začnejo z gradnjo pilota, imenovanega damera, na Place de la Croix ((am)መስቀል አደባባይ) odAdis Abeba, kup kolov, obdan s svežnji vej in bakel, ki tvorijo stožec, in okrašen s svežo travo in abesinjskimi marjeticami, ki simbolizirajo novo leto. Na trg se zgrne na stotisoče ljudi iz različnih skupnosti, saj duhovniki, oblečeni v pisane obleke, pojejo hvalnice in molitve ter pred pirom izvajajo edinstven ritmičen ples. Vrhunec slovesnosti je sežiganje ognja s strani patriarha etiopske pravoslavne cerkve Tewahedo. Meskel praznujejo po vsej državi, ne glede na starost, spol, jezik ali narodnost. Udeleženci verjamejo, da bodo s prisotnostjo na praznovanju in blagoslovom svetega križa duhovno nagrajeni. Lokalne župnije igrajo pomembno vlogo pri usklajevanju skupnosti in zaščiti elementa. Festival je tudi čas zbiranja družin in vrnitve domov za delavce migrante. Ta srečanja olajšajo izmenjavo denarja, informacij in novih idej od mestnih središč do podeželja. Pred praznovanjem je treba razrešiti osebne prepire in socialne spore. V zvezi s tem je Meskel priložnost za Etiopljane, da promovirajo svoje duhovno življenje, ki temelji na spravi, socialni koheziji in mirnem sobivanju.Demera je zajel plamen Meskel 2013.JPG
Fichee-Chambalaalla, novoletni festival Sidam 2015družbene prakse, rituali in praznični dogodki Fichee-Chambalaalla je novoletno praznovanje, ki ga praznujejo Sidame v Ljubljani Južna Etiopija. Po ustnem izročilu naj bi Vtič spominja se zgodbe Sidame, ki je po poroki enkrat na leto obiskala svojo družino in ljubljene. Prinesla je ob teh priložnostih buurisam, obrok iz ponarejenih banan, masla in mleka, ki so ga delili s sosedi. Vtič je od takrat postal povezovalni simbol Sidam. Astrologi vsako leto določijo natančen datum festivala, ki ga nato sporočijo klanom. Ves čas festivala potekajo kolektivne prireditve, vključno s tradicionalnimi pesmimi in plesi. Vsak član sodeluje ne glede na svojo starost, spol in socialni status. Otroci prvi dan od hiše do hiše pozdravijo sosede, ki jim v zameno ponudijo buurisam. Med festivalom voditelji klanov svetujejo Sidamam, naj trdo delajo, spoštujejo starešine in jim pomagajo, se vzdržijo sekanja avtohtonih dreves in se izogibajo prosjačenju, indolentnosti, lažnim pričam in kraji. Festival zato spodbuja pravičnost, dobro upravljanje, socialno kohezijo, mirno sobivanje in integracijo med klani Sidama in različnimi etničnimi skupinami v Etiopiji. Starši svojo tradicijo prenašajo na svoje otroke ustno in z udeležbo na prireditvah med praznovanjem. Zlasti ženske prenašajo znanje in veščine, povezane s pričeskami in pripravo las. buurisam hčeram in drugim hčeram v njihovih vaseh.Fichchee - Novo leto Sidame - Ljudje Sidame praznujejo festival množično v svojem svetem kraju, imenovanem Gudumale, ki se nahaja v čudovitem mestu Hawassa- 2013-12-18 17-37.jpg
Gada, avtohtoni demokratični družbeno-politični sistem Oromo 2016* Socialne prakse, rituali in praznični dogodki
* Uprizoritvene umetnosti
* Znanje in prakse v zvezi z naravo in vesoljem
* Ustna izročila in izrazi
Gada je tradicionalni sistem upravljanja, ki ga Oromo uporablja poleg državnega sistema. Ureja politične, gospodarske, socialne in verske dejavnosti skupnosti ter posega v reševanje sporov, odškodnino in zaščito pravic žensk. Pomaga zagotoviti moralno vedenje, okrepiti socialno kohezijo in izraziti oblike kulture skupnosti. Sistem Gada temelji na petih razredih, vključno z vladajočim slojem, ki ga sestavljajo predsednik, uradniki in skupščina. Vsak razred se pred prihodom na oblast pod vodstvom osemletnega predsedstva spreminja skozi več stopnic. Moški v sistem vstopijo po očetu; z ženskami se posvetujejo o odločitvah v zvezi z varstvom njihovih pravic. Strokovnjaki za ustno zgodovino poučujejo zgodovino, zakone, obrede, pojmovanje časa, kozmologijo, mite, pravila vedenja in delovanje sistema Gada. Sestanki in slovesnosti so organizirani ob vznožju platane Gada), vendar so glavni klani ustanovili središča Gada in svečani prostori glede na njihovo ozemlje. Sistemsko znanje Gada se prenašajo na otroke doma in v šoli.Oromo Man, Etiopija (8134606273) .jpg
Etiopsko Epifanijo 2019* Uprizoritvene umetnosti
* Znanje in prakse v zvezi z naravo in vesoljem
* Socialne prakse, rituali in praznični dogodki
* Znanje v zvezi s tradicionalno izdelavo
* Ustna izročila in izrazi
Etiopski Epifani, pester festival, ki ga praznujejo po vsej državi, spominja na krst Jezusa Kristusa v reki Jordan, ki ga je opravil Janez Krstnik. Komemoracija se začne vsako leto 18. januarja, dan pred glavnim festivalom. Ta dogodek se imenuje Ketera, kar pomeni "blokiranje pretoka vode", ki služi blagoslovu udeležencev. Na predvečer Ketere udeleženci na veliki slovesnosti pospremijo svoj župnijski tabot (replika skrinje zaveze), ki ga nosi duhovnik do timkete-bahirja (kotline, reke ali umetnega rezervoarja). Udeleženci preživijo noč v molitvi in ​​petju v različnih pisarnah, vključno z evharistično liturgijo. Naslednji dan, 19. januarja, se zabave udeleži več sto tisoč ljudi. Praznovanje se začne z več rituali, ki se izvajajo ob sončnem vzhodu. Po teh ritualih občino poškropijo s sveto vodo in sledijo druge obrede. Okoli 10. ure vsak tabot začne s procesijo, ki ga bo pripeljala nazaj v svojo cerkev. Gre za še bolj barvit obred, v katerem odmevajo različne tradicionalne in verske pesmi. Obstojnost elementa zagotavlja njegova nadaljnja praksa. Člani pravoslavne duhovščine igrajo ključno vlogo: pojejo molitve, značilne za obred, nosijo skrinjo in oznanjujejo ustrezna besedila.Fasilides Bath Timkat people.JPG

Register najboljših zaščitnih praks

Država nima nobenih praks, vključenih v register.

Seznam varnostnih kopij

Etiopija nima praks, ki bi zahtevale nujno zaščito.

Logotip predstavlja 1 zlato zvezdo in 2 sivi zvezdi
Ti nasveti za potovanje so uporabni. Predstavljajo glavne vidike predmeta. Čeprav bi ta članek lahko uporabljal pustolovski človek, ga je treba še izpolniti. Pojdi naprej in ga izboljšaj!
Popoln seznam drugih člankov v temi: Unescova nematerialna kulturna dediščina