Krščanske kraje na Japonskem - Christian sites in Japan

Kenotaf za krščanske mučenike v Ljubljani Tsuwano

Japonskauvod v Krščanstvo prišel leta 1549 prek portugalcev in Sveti Frančišek Ksaverij. V Ljubljani je ustanovil prvo krščansko cerkev Yamaguchi v templju Daidoji, katerega ruševine so danes del Spominski park Xavier v njegovo čast je bila zgrajena spominska cerkev Xavier.

Ko je Toyotomi Hideyoshi prišel na oblast, je bilo krščanstvo prepovedano in kristjani preganjani. Nagasaki je najbolj znano mesto preganjanja, kjer so križali 26 japonskih kristjanov. Danes so svetniki in v mestu lahko obiščete spomin na te mučenike. The Upor Šimabare je najbolj znana krščanska vstaja na Japonskem in prav ta upor je privedel do izrinjanja portugalske in katoliške prakse z Japonske (čeprav je bilo krščanstvo v tem času že prepovedano), skupaj s približno 37.000 obglavitvami kristjanov in kmetov. V Šimabara, lahko obiščete ruševine gradu Hara, kjer so se kristjani zbrali in jih napadli, si ogledate stare portugalske nagrobnike in samurajske hiše, med katerimi so bili nekateri krščanski samuraji. Oyanoje Spominska dvorana Amakusa Shiro vsebuje videoposnetke upora Shimabara in čudovite prikaze, povezane s krščanskim preganjanjem. Manj znana spletna mesta so morda izven poti, kot je Muzej mučeništva in spominski park za mučenike v Ichinoseki. Ko se je narod ponovno odprl, so nekateri kristjani domnevali, da so lahko krščanstvo izvajali svobodno in odkrito, zato so po 200 letih tajnega izvajanja izšli ven. Na žalost še vedno ni bilo zakonito in ti kristjani so bili zbrani na različnih koncih države in mučeni. Eno od teh spletnih mest si lahko ogledate na Marijine katedrale v Tsuwano, zgrajena v prelazu Otome na območju, kjer so kristjane spravili v majhne kletke in jih mučili.

Poleg mesta mučeništva je tudi Nagasaki Cerkev Oura, najstarejša cerkev v državi, zgrajena leta 1864. Zaradi statusa Nagasakija že vrsto let kot enega od edinih državnih pristanišč, kamor bi lahko prihajali tujci, je mesto bogato z japonsko krščansko zgodovino, zato imajo celo muzeji tukaj artefakte in informacije. o krščanski skupnosti.

Razumeti

Japonska beseda za krščanstvo キ リ ス ス 教 (Kirisuto-kyō), je spojina iz Kirisuto (キ リ ス ト), japonska priredba portugalske besede za Kristusa in kitajsko-japonska beseda za nauk (敎 kyō, pouk ali zapoved), kot v Bukkyō (仏 教, "budizem").

Medtem ko je lahko do 3 milijone japonskih kristjanov, je krščanstvo na Japonskem razširjeno med številne denominacijske pripadnosti (približno 36% katoličanov, 36% protestantov, 15% Jehovovih prič, 9% mormonov in 2% pravoslavcev). 70% japonskih cerkva ima povprečno obisk manj kot 30, čeprav je članstvo pogosto podvojeno. Medtem ko kristjani predstavljajo približno 1-2% prebivalstva, je bilo na Japonskem osem krščanskih premierjev (od 66 do leta 2020 ali približno 12%).

Čudno je, da v templjih in svetiščih po vsej državi pogosto najdete krščanske predmete. To je zato, ker je bilo veliko teh predmetov skrito v templjih in svetiščih že takrat, ko je bilo krščanstvo prepovedano. Kristjani so bili preganjani in mučeni med šogunatom Tokugawa, ki se je začel okoli leta 1617, do leta 1638 pa je prepoved krščanstva postala močnejša in preostali kristjani so se morali javno odreči svoji veri. Mnogi so še naprej skrivaj krščanstvo in postali tisto, kar je v današnjem času znano kot Kakure Kitishitan (隠 れ キ リ シ タ ン "skriti kristjani"). Figurice svetnikov in Device Marije so preoblekli v kipe Bude in bodhisattve, prilagodili so molitve, da so slišale budistične napeve, in ustno predali Biblijo in dele liturgije.

Potem ko je Japonska leta 1853 končala svojo izolacionistično zunanjo politiko, je bilo poslanih veliko krščanskih duhovnikov, ki so začeli graditi cerkve. 17. marca 1865, kmalu po dokončanju prvotne cerkve Ōura v Nagasakiju, je skupina ljudi stopila k očetu Bernardu Petitjeanu in ga prosila za ogled kipa Device Marije. Petitjean je odkril, da so bili ti ljudje Kakure Kirishitans iz bližnje vasi Urakami. Kmalu se je več deset tisoč podzemnih kristjanov skrilo na območju Nagasaki. Petitjean je ugotovil, da so obred krsta in liturgična leta brez evropskih duhovnikov obdržali skoraj 250 let, kar je papež Pij IX. "čudež orienta". Večina Kakure Kirishitan se je ponovno pridružila katoliški cerkvi, potem ko se je odrekla neortodoksnim, sinkretičnim praksam, čeprav nekateri niso in so postali znani kot Hanare Kirishitan (離 れ キ リ シ タ ン, "ločeni kristjani").

Leta 2018 je bilo na Seznam svetovne dediščine, pod imenom "Skrita krščanska mesta v regiji Nagasaki".

Glej

0 ° 0′0 ″ S 0 ° 0′0 ″ V
Zemljevid krščanskih krajev na Japonskem

Yamaguchi

Frančišek Ksaverij je kot misijonar obiskal Japonsko v letih 1549–51 in preživel približno eno leto v Ljubljani Yamaguchi.

Spominska cerkev Xavier, Yamaguchi
  • 1 Spominska cerkev Xavier (ザ ビ エ ル 記念 聖堂), 4-1 Kameyama-chō. Posvečeno sv. Frančišku Ksaverju. V prvem nadstropju je muzej v čast "Zabieru", v drugem nadstropju pa je maša. Italijanski arhitekt je zasnoval bleščečo belo notranjost cerkve in kotna morsko modra okna.
  • 2 Xavier Park (サ ビ エ ル 公園). Kje zgrajen spominski park Tempelj Daidoji (大道 寺) je nekoč stal. Odlikuje ga prva krščanska cerkev na Japonskem, ki jo je ustanovil sveti Frančišek Ksaverij, ki je tu kratek čas živel in pridigal. Daidoji je bil v času, ko je prišel Francis Xavier, nekdanji tempelj, zato mu je bila stavba dodeljena kot kraj, kjer je lahko živel in pridigal, ime pa ni bilo spremenjeno, zato je še vedno znan kot "tempelj", je bil kraj krščanskega čaščenja in ne budističnega. O pridiganju pri Daidojiju je zapisal: "Mislim, da bi res lahko rekel, da v življenju še nisem prejel toliko veselja in duhovnega zadovoljstva". Od cerkve ni ostalo nič, obstajajo pa oznake in spomeniki, kjer so nekoč stale stavbe.

Nagasaki

Bazilika šestindvajsetih svetih japonskih mučenikov, Nagasaki

Nagasaki je najbolj znano mesto preganjanja, kjer so križali 26 japonskih kristjanov. Danes so svetniki in v mestu lahko obiščete spominski muzej teh mučenikov

  • 3 Muzej 26 japonskih mučenikov, 7-8 Nishizakamachi. Muzej predstavlja zgodovino krščanstva na Japonskem od prihoda sv. Frančiška Ksaverja.
  • 4 Bazilika šestindvajsetih svetih japonskih mučenikov (Cerkev Ōura), 5-3 Minamiyamatemachi, 81 95 823-2628. Vsak dan od 8: 00-18: 00 (vstop do 17.30). Zgrajena kmalu po koncu osamitvene politike japonske vlade leta 1853. Zgrajena je bila v čast šestindvajsetih japonskih mučenikov, devetim evropskim duhovnikom in sedemnajstim japonskim kristjanom, ki so jih leta 1597 križali po ukazu Toyotomi Hideyoshi. Kmalu po dokončanju leta 1865 so Kakure Kirishitans pristopili k stolnici in se razkrili duhovniku, kar je pripeljalo do "čudeža Orienta"; iz Francije so uvozili kip Device Marije iz belega marmorja in ga postavili v spomin na ta dogodek, bronasti relief na dvorišču pa prikazuje nepozaben prizor odkritja. To naj bi bila najstarejša cerkev na Japonskem, čeprav je sedanja zgradba veliko večja gotska bazilika iz leta 1879. Čeprav se danes ne uporablja kot cerkev, še vedno ponuja pogled na bogoslužje iz 19. stoletja, potem ko je Japonska razveljavila svojo prepoved. o krščanstvu. Odrasli ¥ 1.000, srednja šola ¥ 400, osnovna šola ¥ 300. Bazilika šestindvajsetih svetih japonskih mučenikov (Nagasaki) na Wikipediji
  • 5 Katedrala brezmadežnega spočetja (Katedrala Urakami), 1-79 Motoomachi. Ponovno zgrajena po uničenju v atomskem bombardiranju je bila katedrala Urakami nekoč največja cerkev v Aziji. Katedrala Urakami (Q571980) na Wikipodatih Katedrala brezmadežnega spočetja, Nagasaki na Wikipediji

Drugi

  • Šimabara: 6 Ruševine gradu Hara, 1 Chome-1183-1 Jonai. Grad Hara je bil krščanska utrdba v času upora Shimabara. Napadla ga je vlada s pomočjo Nizozemcev, ki so si skušali pridobiti naklonjenost Japoncev in se znebiti Portugalcev, kar jim je tudi uspelo. Od samega gradu ni ostalo nič, vendar so temelji dobro vidni in še vedno so vidni nekateri ostanki upora. Grad Hara (Q2498312) na Wikipodatih Grad Hara na Wikipediji
  • Oyano: 7 Spominska dvorana Amakusa Shiro, 977-1 Oyanomachinaka, Kami-Amakusa. Razstave o uporu Shimabara. Amakusa Shiro je bil odgovoren za vodenje upora proti šogunatu Tokugawa. V muzeju je 13 eksponatov, ki pripovedujejo zgodbo krščanstva v Amakusi od prihoda leta 1549 do zatrtja.
  • Ichinoseki: 8 Krščanski muzej mučeništva Okago (大 籠 キ リ シ タ ン 資料 館), 28-7 Unazawa Okago Fujisawa-cho. V dneh, ko je bilo krščanstvo prepovedano, so tja pripeljali in pobili 300 kristjanov in misijonarjev, kjer je Spominski park. Majhen muzej prikazuje zgodovino krščanstva v Okagu in širši regiji Tohoku. Med drugimi značilnostmi parka so tudi muzej Kurusu, spominski spomenik krščanskega mučeništva Okago, v katerem so trije kipi križanja (pozimi zaprti), Zgodovinska pot z citati in črkami na poti različnih krščanskih verskih osebnosti in cerkev Okago.
  • Tsuwano: 9 Kapela svete Marije (瑪麗亞 教堂), Ushiroda, Tsuwano-cho. Na območju, znanem kot Otome-toge (prelaz Otome) za postajo. V obdobju Meiji je bilo tu mučenih in pobitih 36 japonskih kristjanov. Ko se je Japonska "odprla" Zahodu, so mnogi japonski kristjani zmotno mislili, da to pomeni, da je v redu priti ven in priznati svojo vero, vendar je bilo krščanstvo še vedno nezakonito, zato so tiste, za katere so ugotovili, da so krščanski, odpeljali sem (in na druga posebna mesta) in pobili . Ta majhna cerkev jih vodi kot spomin nanje.
To potovalna tema približno Krščanske kraje na Japonskem je uporabno Članek. Dotakne se vseh glavnih področij teme. Pustolovska oseba bi lahko uporabila ta članek, vendar ga lahko izboljšate z urejanjem strani.