Krščanstvo je najplodnejša religija na svetu, z več kot 2,4 milijarde privržencev ter cerkvami, katedralami in kapelicami na vseh celinah, vključno z Antarktika. Veliko teh je na Unescov seznam svetovne dediščine.
Medtem ko velika večina vernih ljudi v nekaterih državah - na primer večina Evropi, Amerike, Oceanija in Filipini - so vsaj nominalno krščanski, krščanstvo je večinoma manjšinska vera Vzhodna Azija in srednji vzhod, medtem Afriko je skoraj enakomerno razdeljena med muslimane in kristjane. Krščanstvo je vplivalo na kulturo držav, v katerih je ali je v njih prevladovalo, vplivale pa so tudi že obstoječe lokalne kulture, tradicije in religije, številne pomembne zgradbe pa pričajo o današnji krščanski veri in preteklih obdobjih.
Razumeti
| “ | Kajti Bog je tako ljubil svet, da je dal svojega edinorojenega Sina, da kdor verjame vanj, ne bo propadel, ampak bo imel večno življenje | ” |
- Janezov evangelij, 3:16 | ||
Krščanstvo je a monoteističen religija, verovanje v enega boga. To je abrahamska religija, ki trdi, da izvira iz religije Abrahama, za katero se domneva, da je živel v drugem tisočletju pred našim štetjem in da se je s svojo družino preselil iz Ur Kaldejski v današnjem Iraku do "obljubljene dežele" Izraela. Druge abrahamske religije so Judovstvo, Islam, Bahajska vera (katere Mesija je prišel v 19. stoletju) in zdaj zelo majhna mandejska sekta (ki verjame, da je bil Janez Krstnik, ne Jezus, Mesija).
Kristjani verjamejo v to Jezus iz Nazareta je bil "Mesija", ki so ga judovskemu ljudstvu obljubljale različne prerokbe. Pogosto ga kličejo Jezus Kristus, iz grške besede Χριστός (Christós) kar pomeni "mazanec".
Kristjani verjamejo, da je Marija Jezusa spočela kot devico, da je kot Božji Sin edini, ki ga lahko štejemo za brez greha, in da je bilo njegovo križanje žrtev, potrebna za čiščenje človeštva njegovih grehov. Glede na svetopisemsko poročilo je Jezus po svoji smrti na križu in poznejšem pokopu vstal in se pojavil pred svojimi učenci. Nato je bil Jezus vstal v nebesa, kjer je čakal, da bo svet padel v greh in stisko, nato pa se bo vrnil na Zemljo in sprejel končno sodbo o človeštvu. Velika večina današnjih kristjanov tudi verjame v neko obliko Trojice, ki je prepričanje, da so Jezus, Bog (Oče) in Sveti Duh en Bog v treh Osebah.
Glej #Sveta zemlja spodaj za informacije o obisku krajev, kjer je živel in poučeval.
Nesoglasja o različnih točkah nauka, o cerkveni upravi in moči v njej ter o političnih zapletah Cerkve so povzročila številne razkole, uničujoče vojne in veliko število krščanskih veroizpovedi, ki obstajajo danes. Najbolj opazna poimenovanja so pravoslavni cerkve, Rimskokatoliška cerkev in razne Protestantski cerkve.
Glavno versko besedilo krščanstva, Biblija, je na voljo v številnih različnih izdajah. Protestantske, katoliške in pravoslavne biblije vsebujejo različno število knjig, pogosto pa se razlikujejo tudi prevodi iz starodavnih v sodobne jezike.
Kot v drugih religijah se tudi pri različnih krščanskih veroizpovedih lahko tudi razlage svetih spisov bistveno razlikujejo. Na primer, katoliška, pravoslavna in anglikanska cerkev imajo raje bolj figurativno razlago biblijskega besedila in na splošno dovoljujejo evolucijsko teorijo in druge znanstvene teorije, ki se ne ujemajo z biblijskimi poročili. Nasprotno pa večina evangeličanskih cerkva, vključno z binkoštnimi in baptističnimi cerkvami, običajno sledi dosledni dobesedni razlagi Biblije in zato ne dopušča evolucije in drugih znanstvenih teorij.
Zgodnja zgodovina
Krščanstvo se je začelo kot mesijanska sekta Judovstvoin zgodnji kristjani so svoje molitvene hiše poklicali v sinagoge in še naprej spoštovali judovsko postavo, kot jo je imel Jezus. Vključene so tudi ovire za prehod nejudov v krščanstvo zakoni o košer hrani in obrezovanje. Po precejšnji razpravi je Cerkev sprejela politiko, po kateri skupščinam, ki niso želele slediti tem judovskim zakonom, ni bilo treba, ker je "Nova zaveza" večnega življenja v Jezusu Kristusu nadomestila "Staro zavezo", ki jo je Bog sklenil s Hebrejci Gora Sinaj (kot je podrobno opisano v svetopisemski knjigi Izhod).
Pomemben dogodek je bil spreobrnitev Savla iz Tarsus. Ta goreči protikrščanski Jud je bil na poti Damask, kjer je nameraval zdrobiti lokalne kristjane in izničiti to, kar je videl kot herezo, ko je imel Jezusovo vizijo. Nato je sprejel ime Paul in se posvetil širjenju krščanstva in ne njegovemu izničenju. Paul je postal eden od voditeljev gibanja in veliko časa posvetil pisanju pisem (ki jih lahko najdete v Poslanice v Novi zavezi) navdihujejo različne krščanske sinagoge in ohranjajo enotnost. Vključene so tudi skupnosti, ki jim je pošiljal poslanice Rim, Korint, Galatia, Efez, Philippi, Colossae in Solun.
Apostoli so agresivno evangelizirali in široko potovali. Nekateri imajo grobnice daleč od doma; te imajo nad njimi zgrajene cerkve in so postale romarske destinacije.
- Sveti Peter (Rim). Ta cerkev je znotraj Vatikan in papež pogosto predseduje slovesnosti tam ali na sosednjem Trgu sv. Petra.
- Sveti Pavel (Saint Paul's Outside the Walls) (Rim). Ta cerkev je tik pred Vatikanom.
- Sveti Jakob (Španija). Glej članek o romanju, Pot svetega Jakoba.
- Sveti Tomaž (Cerkev San Tome) (Indija). Ta grobnica in cerkev sta v Čenaju, prej znanem kot Madras. Ima muzej. Thomas je bil mučenik na bližnji gori Saint Thomas.
V Indiji še vedno obstajajo skupine Kerala, ki se imenujejo kristjani svetega Tomaža in trdijo, da njihove korenine segajo do Tomaža. Imajo zanimive cerkve, nekatere zelo stare. Po njihovih legendah je tudi Thomas plul naprej Pomorska svilna pot poti do Indonezije in Kitajske.
The rimsko cesarstvo sprva krščanstvo štelo za le še eno od številnih judovskih sekt, in Judovstvo (kot religio licita ali dovoljena religija) je bila izvzeta iz zahteve po čaščenju cesarja. Ko so Rimljani spoznali, da je nova religija več kot le (delno zato, ker so pridigali nejudom), so jo skušali trditi in pogosto brutalno zatreti; mnogi zgodnji krščanski misijonarji, vključno s sv. Najbolj znano spletno mesto, povezano s tem preganjanjem, je Kolosej kjer so po legendi številne kristjane metali levom ali jih pobijali na druge množične načine.
Nazadnje je leta 313 našega štetja cesar Konstantin I. oznanil, da bo krščanstvo tolerirano, in sam spreobrnil v krščanstvo. Pod njegovim naslednikom, cesarjem Teodozijem I., je krščanstvo postalo uradna državna religija Rima in postalo obvezno za vse rimske podanike. Pogani so bili zatirani tako surovo, kot so bili kristjani prej zatirani.
Ko je bil Rim uradno krščanski, je bila za vero velika časovna sila in to je bil verjetno najpomembnejši posamezni dogodek v zgodovini religije po Petru in Pavlu.
Glej #Denominacije spodaj za nekatere poznejše zgodovine, zlasti za razkole, ki so vodili od ene cerkve iz rimskih časov do številnih, ki obstajajo danes.
Festivali
Kristjani praznujejo številne festivale, nekateri pa so značilni tudi za določene sekte. Spodaj navedena festivala pa veljata za najpomembnejša in ju zato praznujejo vsi kristjani, številni sicer neugledni kristjani pa se v cerkvi pojavijo le ob teh dveh priložnostih. Glede na to, da nekatere cerkve sledijo julijanskemu koledarju, druge pa gregorijanskemu koledarju, lahko praznike ob različnih dnevih praznujejo različna imena.
- Velika noč - Praznuje vstajenje Jezusa Kristusa po njegovi križevi smrti, ki se praznuje v nedeljo marca ali aprila. Petek neposredno pred velikonočno nedeljo je znan kot Dober petek, tradicionalno pa naj bi bil dan, ko je bil Jezus križan in umrl.
- Božič - Tradicionalno naj bi bil Jezusov rojstni dan (zgodovinski datum rojstva ni znan), ki se praznuje 25. decembra v zahodnokrščanski tradiciji in v začetku januarja (isti datum, vendar po julijanskem koledarju) v mnogih vzhodnokrščanskih tradicije. Prav tako se v nekaterih tradicijah praznujejo povezani dogodki kot glavni praznični dnevi. Nepovezani praznik svetega Stefana (prvega krščanskega mučenika) 26. decembra je lokalna tradicija pogosto vključena v božične svečanosti.
Nekatere tradicije praznujejo Advent, nekaj tednov pred božičem, Dvanajst božičnih dni in / ali Lent, 40 dni pred veliko nočjo.
Zlasti v katoliških državah Carnivale praznujejo kot praznik tik pred začetkom varčevanja Lenta. Imamo vodnik za en primer, čeprav obstaja še veliko drugih:
- Mardi Gras (Debeli torek). Karneval, kot se praznuje v Ljubljani New Orleans, velik turistični žreb.
Misijonarji
Kristjani so od nekdaj vključevali veliko vernikov, nekateri pa so svoje življenje posvetili širjenju evangelija, od apostolov do danes. Od rimske dobe so si prizadevali pokristjanjeti vso Evropo, do srednjeveških časov pa jim je to večinoma uspelo; zadnji izpadi so bili Nordijci iz Skandinavija, ki so bili do 12. stoletja popolnoma pokristjanjeni. Medtem so nestorijanski kristjani evangelizirali večino Azije in v 7. stoletju dosegli Korejo.
Med Doba odkritja, so evropski raziskovalci in kolonizatorji daleč naokoli poslali misijonarje, da bi spreobrnili domorodna ljudstva in razen večine muslimanskih, hindujskih in sikških področij, bili zelo uspešni pri pridobivanju spreobrnjencev. Skupaj s preobrazbo rimskega imperija v krščanstvo je bila doba odkritij eno najpomembnejših obdobij, ki je privedlo do eksplozivne rasti krščanstva, s čimer je sčasoma postalo najplodnejša religija na svetu, položaj, ki ga ima danes.
Med prozelitizmom je zlasti katoliška cerkev uporabljala kombinacije korenja in palic, ki se sodobnim opazovalcem morda zdijo presenetljive. Medtem ko je špansko cesarstvo z vojaško silo spodbudilo domorodce Amerik, da so se spreobrnili, so se misijonarji pogosto učili lokalnih jezikov, širili so zlasti Nahuatl in Guaraní ter nekatere običaje in praznovanja prilagajali lokalnim običajem. Če pogledamo nekatere festivale, ki naj bi počastili kakšnega svetnika ali svetnico, je malo domišljije, da bi lahko bili le "spreobrnjeni" festival nekega predkrščanskega božanstva. Tudi misijonarji so imeli in imajo še vedno zelo različne pristope k nereligioznim vidikom domorodnih kultur, od tega, da so jih cerkev v Rimu grajala, kot so nekateri jezuiti na Kitajskem, do iztisnjenja in sežiganja celo njihova nereligiozna besedila, kot je na žalost doletela majevsko kulturo, ki je zaradi verske revnosti izgubila vse kodekse razen treh. Do danes se misijonarji pogosto ukvarjajo s socialnimi deli in deloma pomagajo najbolj slabozadostnim skupnostim, da bi jih spreobrnili, deloma pa tudi dobro delali zaradi dobrih del. Kljub temu pa manj taktični misijonarji še naprej škodujejo v sicer nedotaknjenih skupnostih, zato jih vlade gostiteljice pogosto gledajo z veliko skepticizmom ali jim celo prepovedujejo vstop. 19. stoletje s hitro rastočim kapitalizmom v Evropi in Severni Ameriki in vsesplošno uboštvo, ki ga je povzročil, je privedlo do "notranjega poslanstva" in katoliškega družbenega učenja, ki so bili poskusi zvabiti proletarce iz "brezbožnega" komunizma in resna prizadevanja, da bi sledili Jezusov nauk, da "kar ste storili najnižjemu izmed mojih bratov, ste meni storili". Do danes so različne krščanske organizacije še naprej dejavne v revnih skupnostih prvega sveta in zagotavljajo pomoč in socialno delo, ne da bi pri tem odkrito pretiravali. Vendar pa je v današnjem času misijonarsko delo ameriških evangeličanskih pastirjev v večjem delu podsaharske Afrike, Latinske Amerike in Karibov povzročilo tudi velik val ekstremne homofobije.
Stavbe
Nekatere glavne vrste krščanskih stavb in najdišč so:
- Opatija. Cerkev, ki jo vodi opat / opatinja, vodja skupnosti menihov in / ali redovnic
- Bazilika. Bodisi cerkev, zgrajena na pravokotnem tlorisu, ki se uporablja v rimskih javnih zgradbah z imenom bazilike (začela se je nekaj stoletij pred Kristusom), ali cerkev, ki jo je papež določil za baziliko.
- Katedrala. Ugledna cerkev, sedež (katedra) škofa
- Cerkev. Stavba, posvečena verskim obredom (imenovana maso v katolištvu, storitev v protestantizmu in božanska liturgija v pravoslavnem krščanstvu), molitev in obred.
- Kapelica. Majhna stavba ali del stavbe, namenjen bogoslužju. Številne kapele so del cerkve, namenjene bodisi zasebnemu bogoslužju bodisi domu neke svete relikvije. Veliko gradovi vključujejo kapelo.
- Samostan. Kraj, kjer menihi živijo in skupno čaščajo
- Samostan. Kraj, kjer redovnice živijo in skupno čaščajo
- Pokopališče: Lahko je vezan na krščansko občino ali je večverski
Mnoge od njih so glavne turistične atrakcije. Nekateri samostani in samostani ponujajo umik za zainteresirane laike, nekateri z močnim poudarkom na njihovi določeni veri, drugi pa s poudarkom na ne-denominacijski tišini in razmišljanju. Oglejte si različne ciljne članke in #Destinations spodaj za podrobnosti.
Nekaj krščanskih veroizpovedi uporablja druga imena za svoje bogoslužne prostore; Jehovove priče imajo kraljestveno dvorano, kvekerje ali unitariste shodno hišo, mormoni tempelj itd.
Imenovanja
V zgodnjih letih krščanstva so se strastno prepirali nekateri ključni vidiki vere:
- Kakšna je narava Jezusa? Ali je božanski, človeški, kakšna kombinacija teh ali kaj presega oboje? V vsakem primeru, kako sta povezani njegovi božanski in človeški naravi?
- Kako sta povezana oče in sin? Je Sin ustvarjeno bitje ali večno kot Oče? Je ustvarjen, ali je potem nekako podrejen Očetu?
- Katera besedila je treba obravnavati kot sveta? Kateri izmed številnih evangelijev, ki so takrat na voljo, je treba sprejeti?
Razpravljalo se je tudi o cerkveni strukturi, zlasti o vlogi žensk v cerkvi ter o različnih drugih doktrinskih in obrednih zadevah.
Sčasoma je cerkev Rimskega cesarstva vprašanje besedil večinoma rešila tako, da je sestavila Novo zavezo, pri čemer so samo štirje evangeliji - Matej, Marko, Luka in Janez - postali del kanona, medtem ko so bili vsi drugi evangeliji razglašeni za krivoverne, smrtna kazen, ki je izrečena vsem, ki jih imajo.
Druga vprašanja so bila večinoma rešena na Nikejski svet leta 325.
V prihodnjih letih naj bi cerkev razdelilo več razkolov, katerih učinke je še danes mogoče čutiti v obliki različnih krščanskih veroizpovedi.
Gnostike
Gnostiki (iz grškega γνωστικός, ki je imel znanje) so bili vplivna težnja tako med Judi kot kristjani, ki so se začeli okoli leta 100 n. poudarili so osebno znanje, pridobljeno z meditacijo in molitvijo, nad svetopisemskimi in cerkvenimi nauki. Rimsko cesarstvo jih je močno preganjalo in gibanje je v nekaj stoletjih večinoma zamrlo. Vendar so imeli velik vpliv na orientalske pravoslavne cerkve, zlasti na koptsko cerkev.
Gnostici so imeli veliko dokumentov, vključno z več evangeliji, ki so jih imeli za svete, vendar jih Cerkev ni hotela vključiti v Biblijo. Nekatere njihove zgodbe, čeprav niso vključene v biblijski kanon, so v Koranu, sveti knjigi za Muslimani.
- Koptski muzej, Kairo, Egipt. Hiše Knjižnica Nag Hammadi, največja zbirka ponovno odkritih gnostičnih evangelijev. Našli so jih v mestu Nag Hammadi (v bližini Luxor) leta 1945.
Gnostikom, Marija Magdalena je bilo precej pomembno in obstaja Marijin evangelij med gnostičnimi dokumenti. Včasih je upodobljena kot pokesana prostitutka, a to je nesmisel (to idejo lahko zasledimo že od tega, da jo je papež iz 6. stoletja pomešal z drugo Marijo). Sodobni učenjaki verjamejo, da je bila bogata vdova iz Magdale (pristanišča na Galilejskem jezeru blizu Tiberija), ki je financiral večino Jezusove službe. Za gnostike pa je bila veliko več od tega, eden najpomembnejših Jezusovih učencev. Nekateri gnostični dokumenti jo prikazujejo kot Jezusovo ženo in / ali kot edino učenko, ki je popolnoma razumela njegovo učenje.
Netrinitarci
Nauk o Trojice - prepričanje, da so Jezus (Sin), Bog (Oče) in Sveti Duh en Bog v treh Osebah - ni nikjer v Bibliji izrecno navedeno, čeprav imajo nekateri teologi trinitarne razlage različnih odlomkov v obeh Zavezah. Dejansko je bila doktrina v popolnoma razviti obliki navedena šele v 3. stoletju našega štetja in dokončno označena kot pravoslavno učenje šele v začetku 4. stoletja.
Prvi svet v Ljubljani Nikeja leta 325 CE izobčil uglednega netrinitarnega Arija, razglasil njegova učenja za heretična in se strinjal s pomembnim dokumentom.
- Nicene Creed. Izjava o splošnih prepričanjih, ki jo mora kdo sprejeti, da se šteje za kristjana, vključno z Jezusovo božanskostjo, Trojico, deviškim rojstvom, vstajenjem in njegovo morebitno vrnitvijo, da sodi človeštvo. To veroizpovedovanje je razglasilo pravoslavje, ki bi ga lahko sprejeli skoraj vsi škofje, in rešilo zgoraj omenjene trnove probleme.
Vse glavne današnje krščanske veroizpovedi - pravoslavne, katoliške ali protestantske - sprejemajo Nicejsko veroizpoved kot temeljni del svojega nauka in mnogi ga recitirajo ali pojejo kot del svoje liturgije.
Danes je malo trinitarnih kristjanov: predvsem Mormoni, Jehovove priče, unitaristi in Iglesia ni Christo.
- Unitaristi. Ta skupina se je začela v Evropi v 16. stoletju, danes pa je zmerno razširjena v Severni Ameriki in nekaterih delih Evrope, nekaj skupščin pa drugje. Ni velikih Unitarnih katedral, ki bi jih lahko obiskali, vendar je veliko njihovih sejnih hiš čudovitih, nekaj pa je lepih primerov moderne arhitekture.
- Iglesia ni Cristo (Kristusova cerkev). Cerkev je bila ustanovljena v Ljubljani Filipini leta 1914 in ima danes več tisoč občin in nekaj milijonov članov, skoraj vsi v tej državi. Trdijo, da obnavljajo prvotno cerkev, kot je učil Kristus, in niso trinitarni. Razen nekaj večjih so vse njihove cerkve videti popolnoma enake.
Islam časti Jezusa kot preroka in časti tudi mnoge starozavezne preroke. Vendar Jezusa ne imajo za božanskega. Zanje je en sam Bog, nedeljiv, in ideje o čaščenju Jezusa ali Trojice so popolnoma nesprejemljive.
Nestorianci
.jpg/200px-2014_Prowincja_Kotajk,_Klasztor_Geghard_(02).jpg)
Nestorij je bil nadškof Ljubljane Konstantinopel dokler drugi škofje na efeskem koncilu leta 431 niso obsodili nekaterih njegovih naukov kot heretičnih in ga odstranili s položaja. Učil je, da sta človeški in božji vidik Kristusa dve različni naravi, ki nista enotni.
Danes Efez je glavno arheološko najdišče in ena največjih turističnih znamenitosti Turčije.
Upokojil se je v domačem samostanu blizu Antiohije, pozneje pa je bil izgnan v Egipt. Takrat je bila Antiohija eno glavnih mest Sirije; danes je Antakya v Turčiji. Njegova razlaga krščanstva je živela še naprej v Vzhodna cerkev ki ni nikoli sprejel njegove obsodbe zahodnih škofov. Cerkev je imela sedež v Perziji in jo je podpirala Perzijsko cesarstvo, verjetno predvsem iz političnih razlogov; Perzijci niso želeli, da bi cerkev z močnimi vezmi ne z Bizantom ne z Rimom postala preveč vplivna na njihovem ozemlju.
Vzhodna cerkev je poslala misijonarje na vzhod vzdolž Ljubljane Svilena cesta, dosegla Kitajsko in Korejo stotine let pred drugimi kristjani. Xi'an, Kitajska ima nestorianca stela (kamniti spomenik) iz 7. stoletja in zunaj mesta Pagoda Daqin, nestorijevska cerkev, ki je bila zgrajena leta 635 in je bila po lokalnem izumiranju nestorjanov spremenjena v budistični samostan in svetišče. Marko Polo omenja skupnost nestorijanskih kristjanov v Ljubljani Kašgar.
Danes cerkev, danes znana kot cerkev sv Asirska cerkev na Vzhodu, še vedno obstaja, vendar že stoletja ni imel vladne podpore in je zdaj veliko manjši kot v svojem razcvetu.
Vzhodne pravoslavne cerkve
- Poglej tudi: Cerkve v Etiopiji
Nekatere najstarejše krščanske cerkve so vključevale cerkev sv Sirsko cerkev, s središčem v Antiohija, ki je zdaj v Turčiji; koptska cerkev sv Egipt in Etiopija, in Armensko Pravoslavna cerkev. Po koncilu v Ljubljani Kalcedon leta 451 se te cerkve niso strinjale s koncilom in so se odlomile. Cerkev v Georgia se jim na kratko pridružil, a se kasneje vrnil v glavno pravoslavno krdo.
V Etiopiji, Armeniji in Gruziji so čudovite starodavne cerkve in samostani, od katerih so nekateri še vedno aktivni.
Veliki razkol
The Veliki razkol ločil Rimskokatoliška cerkev Iz Vzhodne pravoslavne cerkve, ki je prvotno vključevala rusko, grško, gruzijsko, srbsko, bolgarsko in romunsko cerkev. Leta 2018 je bila ukrajinska cerkev priznana kot članica sama po sebi in ne kot del ruske cerkve, Ruska cerkev pa je protestno zapustila.
Delitev je bila delno posledica razdelitve Rimskega imperija na Zahodno rimsko cesarstvo s prestolnico v Rimu in Vzhodno rimsko cesarstvo (Bizantinsko cesarstvo) s prestolnico v Konstantinoplu; vsak imperij je podpiral drugačno Cerkev (Perzijci pa Nestorijce).
Razcep je bil dokaj postopna zadeva s spori od 4. stoletja dalje; dokončno je postalo leta 1050, ko je vsaka stran izobčila številne škofe druge strani. Med leti je postalo precej grdo Križarske vojne ko je veliko število močno oboroženih rimokatolikov vstopilo na pravoslavno ozemlje. Skupini sta včasih sodelovali pri napadih na muslimane, vendar sta se tudi borili med seboj. Nekateri zgodovinarji trdijo, da so križarji pobili več pravoslavnih in koptskih kristjanov kot muslimanov.
Glavni doktrinarni spor je bil o vlogi papeža. Za rimokatolike je pontifex maximus (največji duhovnik) in nesporni poglavar Cerkve. Za pravoslavne kristjane je samo rimski škof in nima nobene oblasti zunaj svojega sedeža; zlasti ne vlada nad drugimi škofi in je kvečjemu primus inter pares (prvi med enakimi). Danes rimski nadškof, znan tudi kot papež, ostaja vodja rimskokatoliške cerkve, medtem ko carigrajski nadškof (današnji Istanbul), znan tudi kot ekumenski patriarh, ostaja simbolični vodja vzhodnih pravoslavnih cerkva.
Geografska delitev ostaja približno enaka kot stoletja, čeprav ni čisto čedna, saj obstajajo tudi nekatere zelo dolgotrajne skupnosti vzhodnega obreda, ki so kljub temu katoliške, ker papeža priznavajo za svojega vodjo, v zadnjem času pa v v nekaterih primerih izpred nekaj sto let so bile tudi na nekaterih večinoma rimskokatoliških območjih Evrope lokalizirane vzhodno-pravoslavne kongregacije. V Ljubljani je na primer kar lepa ruska pravoslavna cerkev Dresden skupaj z ikonami in cerkvenimi zvoniki v moskovskem slogu; medtem ko je bila zgrajena v 19. stoletju, je nekatere sovjetske vojake v njej verjetno zelo domotožila Hladna vojna.
Katoliški redovi
Rimskokatoliška cerkev ima številne verske redove, skupine ljudi, ki so del skupnosti posvečenega življenja in so pogosto močno vključeni v misijonarstvo in dobrodelne namene. Pravoslavne in anglikanske cerkve imajo podobne ukaze, nekatere protestantske konfesije pa misijonarska društva, kjer ljudje svoje življenje posvetijo širjenju evangelija in drugim dobrim delom.
Mnoga od teh naročil imajo impresivne cerkve, samostane in samostane, ki bi jih turisti morda želeli obiskati. Nekatere od teh skupin so ustanovile tudi različne šole in univerze po vsem svetu, nekatere pa so še vedno zelo prestižne in znane po zagotavljanju visokokakovostnega izobraževanja. Te šole in univerze imajo v svojih kampusih pogosto impresivne zgodovinske zgradbe, ki jih včasih lahko obiščejo turisti, čeprav boste za to morda morali obiskati voden ogled.
- Avguštinci (Red svetega Avguština). Ustanovljeno leta 1244 z združitvijo več skupin puščavnikov v skladu s pravilom svetega Avguština v Ljubljani Toskana regija Italija. Ta sklop pravil je v 5. stoletju napisal sveti Avguštin iz Hipona in med drugim poudarjal čednost, revščino, poslušnost, dobrodelnost in odmaknjenost od sveta. Avguštinci so v preteklih letih zelo dejavno spodbujali izobraževanje, saj so ustanovili številne šole po vsem svetu. Morda so najbolj znani po menihu Gregorju Mendelu, ki je bil opat cerkve sv Opatija sv. Tomaža v Brno, Češkain katerih poskusi na grahu so bili osnova sodobne genetike. Njihova mati cerkev je Bazilika sv. Avguština v Rim, Italija.
- Benediktinci (Red svetega Benedikta). Samostanski red, ki ga je ustanovil sv. Benedikt Nursijski v Ljubljani Opatija Saint Scholastica v Subiaco, Italija leta 529. n.š. jih zaradi njihove prakse oblačenja v črno pogosto imenujejo "črni menihi" in naj bi se držali strogega skupnega urnika. Znani so tudi po tem, da so imeli ključno vlogo pri razvoju in promocijah zdravilišča. Njihova mati cerkev je Sant'Anselmo all'Aventino v Rim, Italija.
- Dominikanci (Red pridigarjev). Ustanovil leta 1216, prvotno kot red redovnic, sv. Dominik iz Caleruege v Ljubljani Samostan Notre-Dame-de-Prouille v Prouilleu (tik zunaj Toulouse), Francija kot proti-gibanje katarjev (omenjeno pod razkolniki spodaj). Dominikanci živijo varčno in dajejo velik poudarek izobraževanju in dobrodelnosti. Njihova mati cerkev je Bazilika svete Sabine v Rimu v Italiji.
- Frančiškani (Red manjših bratov). Frančišek Asiški ga je leta 1209 ustanovil s poudarkom na varčevalnem življenju. Njegova matična cerkev je Porziuncola v Assisi, Italija, medtem ko je njen ustanovitelj pokopan v impresivno Bazilika San Francesco d'Assisi v istem mestu. S tem povezan red je red svete Klare, znan tudi kot klarise, red redovnic, ki ga je ustanovila sveta Klara Asiška, ena od sledilk svetega Frančiška. Sveta Klara je pokopana v Bazilika Santa Chiara v Assisiju.
- Hieronimiti (Red svetega Jeronima). Samostan, ustanovljen leta Toledo, Španija v poznem 14. stoletju z namenom posnemati življenje svetopisemskega učenjaka iz 5. stoletja, sv. Jeronima. Njegov sedež je danes v Ljubljani Samostan Santa María del Parral v Segovia, Španija. Drug slavni samostan Hieronymite je Samostan Jerónimos v Lizbona, Portugalska, v katerem je pastelna nata (Portugalski kremšnit) so izumili njeni menihi, najbolj znana pekarna, ki prodaja to pecivo, pa je bližnja Pastéis de Belém.
- Jezuiti (Družba Jezusova). Red, znan po svojem dobrodelnem delu, ki so ga ustanovili sveti Ignacij Lojolski in šest drugih spremljevalcev, vključno s slavnim Sveti Frančišek Ksaverij, v kripti Saint-Pierre de Montmartre v Pariz, Francija leta 1540. V okviru svojih dobrodelnih podvigov so jezuiti ustanovili številne šole po vsem svetu in so večino svoje zgodovine igrali pomembno vlogo pri izobraževanju revnih. Njihova mati cerkev je danes Cerkev Gesù v Rim, Italija, v kateri je pokopan sveti Ignacij. Druga pomembna cerkev je cerkev sv Bazilika Bom Jezusa v Goa, Indija, v katerem je pokopan sveti Frančišek Ksaverij.
Katarci
Od 12. stoletja so katari, znani tudi kot "albigenska herezija", pridobili veliko pripadnikov, zlasti v Languedoc ki je zdaj na jugu Francije; oddelek za Aude se danes imenuje "Cathar Country". Nekaj katarov je bilo tudi v severni Italiji. Katoliška cerkev je katare ocenila kot grožnjo, francoski kralj pa jo je podprl, očitno predvsem kot izgovor, da doda Languedoca na svoje področje. Naročili so Albigenski križarski pohod proti katarom in jih poklali na desettisoče.
- Albi. To majhno mesto je glavno mesto Tarna. Križarski pohod je dobil ime po njem, verjetno zato, ker je bil sedež katarskega škofa.
- Béziers. To mesto je bilo zavzeto leta 1209, na začetku križarske vojne, in velik del prebivalstva je bil pokončan. Po nekaterih navedbah je na vprašanje odgovornega papeškega legata, kako ločiti Katarce (ki jih je treba pobiti), od katoličanov (ki ne bi smeli) odgovoril: "Pobijte jih vse; Bog bo poznal svoje."
- Carcassonne. To mesto se je predalo kmalu za Béziersom; številne katare so pregnali iz mesta, nekateri so bili goli, drugi pa "v izmenah in hlačah". Kasneje so Katarji mesto prevzeli nazaj in križarji so ga ponovno zavzeli.
Večina srednjeveškega mesta, vključno z mestnim obzidjem, še vedno stoji in je danes priljubljena turistična destinacija. - Toulouse. To mesto je bilo glavno mesto regije in središče Catharisima. Med križarskim pohodom je večkrat zamenjal lastnika.
Danes je Toulouse četrto največje mesto v Franciji in glavna turistična destinacija. - Muzej katarizma. Ta muzej je v Mazametu, kamor so se zatekli nekateri katari, v gorah v oddelku Tarn.
Cerkev je ustanovila dve drugi instituciji, ki sta bili sprva v Toulousu, da bi pomagala pri odpravi katarov.
The Dominikanski red bratov so bili pridigarji, poslani za širjenje evangelija in za boj proti krivoverstvu. Tako kot Katarci - in za razliko od pokvarjenih cerkvenih ljudi, na katere so Katarci prezirali - so živeli preprosto in pogosto pridigali revnim.
- 1 Samostan Notre-Dame-de-Prouille. Sveti Dominik je dobil zemljišče v vasi Prouille, tik pred Toulouseom. Prva stavba je bila rezidenca katarskih žensk, ki so se odpovedale; kmalu je postal samostan za dominikanske redovnice. Kasneje je bil tu tudi samostan za menihe. Oba sta bila uničena med francosko revolucijo, vendar sta bila obnovljena in oba sta v uporabi še danes.
The Inkvizicija je bil ustvarjen za izkoreninjenje herezije, zlasti preostalih katarov. Potrebno je bilo približno 100 let, da so preostale katare uničili. Inkvizicija - proti Judom in muslimanom po Reconquisti Španije pred Mavri leta 1492, proti čarovnicam in kasneje proti protestantom - se je nadaljevala vse do 19. stoletja.
Protestanti
Zahodno krščanstvo je bilo močno moteno med Protestantska reformacija ko se je več skupin ločilo od rimskokatoliške cerkve. Tako kot pri Katarcih je bila glavna težava tudi korupcija v katoliški cerkvi. Danes obstaja na ducate protestantskih veroizpovedi, od katerih večina lahko svoje doktrine zasledi pri enem ali obeh velikih reformatorjih iz 16. stoletja, Nemcu Martinu Lutherju in Francozu Johnu Calvinu.
Pomembna razlika med katoliškimi ali pravoslavnimi cerkvami in mnogimi protestantskimi cerkvami je ta, da medtem ko pravoslavni kristjani in katoličani častijo ikone Jezusa, Device Marije in svetnikov, so številne protestantske cerkve ikonoklastične (zavračajo uporabo ikon in v nekaterih primerih v preteklosti naravnost jih uničuje), s preprostimi cerkvami, ki niso okrašene in imajo samo simbolični križ, ne pa križ, ki prikazuje Kristusovo telo. Med protestantske cerkve, ki v določeni meri uporabljajo ikone, včasih pa tudi z dovršenimi arhitekturnimi okraski, so anglikanske in luteranske cerkve, čeprav je anglikanska cerkev preživela tudi ikonoklastično obdobje, v katerem so uničile večino angleških katoliških skulptur in slik.
Husiti
Prvi uspešen razkol v rimskokatoliški Evropi je bil tisti, ki ga je vodil teolog Jan Hus (1369–1415), rektor Univerze v Ljubljani Praga. Razlogi za razkol so bili zapleteni, toda Hus je na splošno opisan kot motiviran z željo po reformi in prenovi katoliške cerkve. Bil je opečen na grmadi Konstanz zaradi domnevne herezije (lokacija je zdaj označena s spomenikom), ki je sprožil upor na Češkem, ki je uspel odbiti pet rimskokatoliških Križarske vojne. Husitska cerkev še vedno obstaja, čeprav je danes na Češkem večinsko rimskokatoliško (čeprav večinoma posvetno). Upor husitov proti njihovim katoliškim habsburškim vladarjem je bil tudi ena od stvari, ki so leta 1618 izzvale vojno, ki je zajela večino Evrope in trajala do leta 1648 - zelo uničujoč konflikt, znan kot Tridesetletna vojna.
Today the Moravian Church is the main religious movement claiming Hussite ancestry and Moravian churches can be found throughout the Caribbean with their lamb imagery and the words "our lamb has conquered; let us follow him" (Latin: Vicit agnus noster, eum sequamur) very recognizable in places like Bluefields, Nikaragva. The German name of the Moravian church is Herrnhuter Brüdergemeine (sic!) after their center in the Saxon town of Herrnhut.
Lutherans
Martin Luther (1483–1546) was the first of the great leaders of the Protestant Reformation. As with the Cathars and Hussites, a major issue was corruption in the Catholic Church; in particular Luther objected to the sale of indulgences, putting a price on forgiveness of sin.
There were also disagreements regarding the interpretation of scripture, such as whether only faith in Jesus Christ is needed for a place in Heaven after death (Luther) or good works are also required (Catholicism) and whether it is necessary to obey the Pope and Catholic Church hierarchy or more important for each Christian to read and understand the Bible individually. Luther translated the Bible into German to let more people read it, and his translation is still used.
Luther's followers were known as the Lutherans, and many modern Protestant denominations can trace their roots to this movement. Luther was a well-known and beloved lutenist and composer who appreciated artistic beauty and decoration, and Lutheranism is not an iconoclastic sect, so while Lutheran churches may not be as ornately adorned as Catholic ones, there are often decorations on and in the buildings.
Calvinists
Nato John Calvin (1509–1564) led a truly iconoclastic and severe branch of the Reformation that inspired the Dutch Reformed Church, the French Protestants (Huguenots), English Puritans, the Congregationalists, and the Presbyterians. Calvinist churches are generally quite plain, emphasizing symmetry and clarity of form and eschewing all but the simplest ornaments.
While the French Huguenots began as a powerful group, they were defeated after decades of on-and-off wars, and many of them were faced with an ultimatum: Convert, die or emigrate. Many chose the latter and many German princes, especially the House of Hohenzollern that ruled Brandenburg and parts of Franconia accepted the refugees and even built entire neighborhoods for them, which is still very evident in cities like Erlangen. Others found refuge throughout Protestant-majority parts of Europe and some even went as far as the Americas (for example, a neighborhood of Staten Island, New York is named Huguenot) and Franschhoek ("French Corner") in South Africa. Some went to Brazil to found a "France Antarctique" colony in Rio de Janeiro, Some were able to stay in France and represent a significant minority in parts of Provansa danes. The French state has since apologized and officially extended an invitation towards all descendants of Huguenot refugees to return to France, similar to what Spain and Portugal did for the descendants of expelled Sephardic Jews.
Many of the early colonies in what is now the United States, especially in Nova Anglija, were founded by Puritans (English Calvinists) fleeing persecution in Britain. Glej Early_United_States_history#Timeline for some of the details.
Evangelical Christianity
Evangelical Christianity is a fundamentalist Protestant movement, most prominent in the United States, that emphasizes strict Biblical literalism, aggressive proselytizing and the centrality of the "born-again" religious conversion experience. It is hugely influential in American politics, with right-wing politicians often citing the Bible in order to justify their policy positions. Since the advent of television in the mid 20th century, televangelism has become a big money industry in the United States with numerous celebrity pastors, and a large number of Evangelical television channels and radio stations to serve its large Christian population.
Depending on which church you go to, some theological concepts you may encounter in an Evangelical church include the prosperity gospel, which teaches that financial wealth is God's reward for one's devotion and financial contributions to the church, and faith healing, in which medical interventions are eschewed in favor of prayer. Many Evangelical churches also practice speaking in tongues during their services, which often sounds like gibberish to outside observers, but is said by believers to be a secret language that only God can understand. Many Evangelical churches also belong to the charismatic movement, with congregation sizes numbering in the thousands, and services that resemble rock and pop concerts, thus leading a popular resurgence of Christianity among many youths.
Evangelical Christians also believe that it is their sacred duty to bring about the apocalypse by fulfilling the prophecies in the book of Revelation, and since an ingathering of Jewish exiles into the Land of Israel and the rebuilding of the Temple in Jerusalem are among the central prophecies, many Evangelicals are among the world's staunchest Zionists.
This form of Christianity has been very successfully exported to much of Latinska Amerika, Karibi and sub-Saharan Afriko, as well as numerous parts of Asia such as Južna Koreja, Hong Kong in Singapur, and is also quite influential in other English-speaking countries like the Združeno kraljestvo, Kanada in Avstralija, particularly among immigrant communities. The influence of American-inspired Evangelical megachurches is particularly evident in historically Budistični South Korea, which boasts 11 of the world's 12 largest Christian congregations, and sends more Evangelical Christian missionaries abroad than any other country except the United States.
The main non-Anglophone European Evangelical Lutheran churches are very different from these movements.
Angleška cerkev
The Anglikanska cerkev (known in the U.S. as the Episcopal Church to avoid references to the British monarchy) was formed when the Church of England split from the Roman Catholic Church in 1534, due to King Henry VIII wanting to get a divorce, which is not allowed under Roman Catholic doctrine.
Although considered by many to be a Protestant denomination, it does not share the same Lutheran or Calvinist origins as other Protestant churches, and is in many ways closer to the Catholic and Orthodox churches than to other Protestant churches in doctrine and structure. It is therefore considered by some people to be a completely separate branch from Protestantism. The Anglican Church, like the Catholic, Orthodox and to some extent Lutheran churches, uses icons, and many of its rites continue to be similar to Catholic and Orthodox rites.
There is a large range of variation between Anglican congregations; some are "high church", quite close to Catholic in style, while others are "low church", almost Calvinist. This variation is tolerated, sometimes even encouraged, by the church hierarchy.
The head of this Church is nominally the British monarch, but the Archbishop of Canterbury is the leading churchman.
New American churches
The United States is mostly Protestant, including many Evangelicals, with substantial contingents of Roman Catholics and Episcopalians (known as Anglicans elsewhere), and some Orthodox Christians.
It has also been a breeding ground for new Christian movements whose teachings deviate significantly from mainstream Christianity. Some, such as the Jehovah's Witnesses, Seventh Day Adventists and Mormons, remain popular to this day. Others, such as the Shakers, have virtually died out and some, such as the Christian Scientists, have been greatly reduced in size. Some of these churches add a third testament — a post-New Testament holy book — and are therefore sometimes considered post-Christian or non-Christian by others.
- Mormons (LDS Church). The Mormons or Church of Jesus Christ of Latter-day Saints believe that Jesus incarnated in North America and preached to the Indians after he was done in Palestine. They have a third testament, the Mormonova knjiga, and are non-trinitarian. You can often see a statue of a person blowing a trumpet on top of the highest spire of Mormon temples, which is meant to represent the angel Moroni, who is said to have guarded the golden plates that were the source material for the Book of Mormon before presenting it to their founder, Joseph Smith. They are forbidden from consuming alcohol, coffee or tea.
- Seventh-day Adventists. This group believe the Apocalypse, and the Advent or Second Coming of Jesus, will come soon. Much of their doctrine is similar to that of the Evangelicals or other Protestants. However, unlike most Christians, their sabbath is Saturday (the 7th day, the same day as the Jewish Sabbath) and they follow a version of the Jewish kashrut dietary laws. They are also strongly pacifist, and forbidden from carrying weapons.
- Jehovove priče. This is a non-trinitarian sect who believe the apocalypse is coming soon. They evangelize a lot, often handing out literature on the street or going door-to-door. They do not accept blood transfusions, as they consider this to be in violation of the Biblical prohibition against drinking blood. They also do not vote, work for the government, sing national anthems or salute national flags, as they believe that their allegiance should lie with God and God alone.
Taiping Heavenly Kingdom
Possibly the strangest offshoot of Christianity was the Taiping movement in 19th-century China. Their founder Hong Xiuquan claimed to be Jesus' younger brother and to regularly visit Heaven for chats with the family.
Their rebellion against the Qing Dynasty was the bloodiest civil war in history, killing far more than the American Civil War which was fought at about the same time with better weapons. They controlled about a third of China for over a decade. There is a good muzej in Nanjing, which was their capital. The rebellion was eventually crushed by the Qing Dynasty, which then proceeded to assist the Cantonese people in a genocide of the Hakka people in the Punti–Hakka Clan Wars, due to the fact that Hong Xiuquan was a Hakka. This would in turn lead to a mass emigration of Hakka people overseas, in particular to Indija in Jugovzhodna Azija.
Destinations
- Poglej tudi: Christmas and New Year travel, Easter travel, Churches in Ethiopia
Holy Land
The Holy Land today is divided between Izrael, Jordan in Palestinska ozemlja.
- 1 Jeruzalem, Israel. Site of Jesus' crucifixion and also a holy city for Judovstvo in Islam.
- 2 Betlehem, West Bank. The birthplace of Jesus according to the New Testament
- 3 Nazaret, Israel. The hometown of Jesus' family, and believed by many historians to be his actual historical birthplace. Today one of the centers of the Arab Christian minority in Israel, that - unlike many other Christian minorities in the Middle East - continues to grow and thrive.
- 4 Al-Maghtas, Jordan. The site where Jesus was said to have been baptised by John the Baptist.
Wikivoyage has links to some of the most important places of Jesus' life at Christian Holy Land and an itinerary for visiting many of them at The Jesus Trail.
Sedež
Some places are of interest because they are the main centers of various Christian groups:
- 5 Vatikan. An independent state within Rome, center of the Catholic Church and home to St Peter's Basilica in Sistine Chapel; Rim outside the Vatican is also full of churches, including San Giovanni in Laterano, the Pope's cathedral in his role as Bishop of Rome.
- 6 Avignon A series of Popes ruled here 1309–1376, and 1378–1417 there were two men claiming to be Pope, one in Rome and another in Avignon. All of the Avignon Popes were Frenchmen and under the influence of the French kings.
- Today Avignon is a popular tourist destination with many medieval buildings. The imposing Palais des Papes and the nearby cathedral are among the main sights. One of the vina of the Rhone Valley (the region around Avignon) is Chateau Neuf du Pape, which translates to "the Pope's new house". This is definitely worth trying if you like wine and are in the area.
- 7 Istanbul, Turkey. Formerly Constantinople and home of the Ecumenical Patriarch of the Eastern Orthodox Churches, with his church being the Cerkev sv. Jurija v Fener okrožje.
- 8 Moskva, Russia. The Danilov Monastery, on the right bank of the Moskva River, is the spiritual and administrative center of the Russian Orthodox church.
- 9 Kairo, Egypt. Saint Mark's Coptic Orthodox Cathedral in Abbassia is the current seat of the Coptic Pope, the leader of the Coptic Orthodox Church, and the symbolic spiritual leader of the Oriental Orthodox communion. The Church and Monastery of St. George v Coptic Cairo neighbourhood is the current seat of the Greek Orthodox Patriarchate of Alexandria.
- 10 Aleksandrija, Egypt. Home to Saint Mark's Coptic Orthodox Cathedral, the historical seat of the Coptic Pope.
- 11 Erbil, Iraq. Domov na Cathedral of St. John the Baptist, the seat of the Catholicos-Patriarch, the leader of the Assyrian Church of the East.
- 12 Canterbury, United Kingdom. Domov na Canterbury Cathedral, the church of the Archbishop of Canterbury, who is the spiritual leader of the Anglican Church.
- 13 Salt Lake City, Utah, United States. Center of the Latter Day Saints (Mormon) movement. Mormons are Nontrinitarians (do not believe in The Holy Trinity) and have added Book of Mormon as an additional Testament. Notable Mormon sites include the Salt Lake City temple at Temple Square, as well as the Salt Lake City Tabernacle, the home of the Mormon Tabernacle Choir. Non-Mormons are not permitted to enter the temples, and even Mormons may have to prove that they are members in good standing before entering. However, travellers are welcome to look around the outside.
- 14 Srebrna pomlad, Maryland, United States. Home to the General Conference of Seventh-day Adventists, the headquarters of the Seventh-day Adventist church.
Romanja
There are various places of pilgrimage around the world that Christians traditionally visit. The age-old way to perform a pilgrimage was on foot or on the back of a horse or donkey. Among the traditional pilgrimages, the following are probably the most famous to do in the traditional way:
- The pilgrimage on foot to 15 Fátima, Portugalska, v Portugalska, ending at the Kapela prikazni. This commemorates the apparitions of the Blessed Virgin Mary reported by three little shepherds – Lúcia, Francisco and Jacinta – in 1917.
- The Way of Saint James, ending at the splendid Katedrala v Santiago de Compostela, has been an important Catholic pilgrimage route since the Middle Ages.
- 16 Lurd, France. The world's best-known center of Marian pilgrimage
- The walk along the Via Dolorosa, the street in Jeruzalem on which Jesus is said to have carried his cross, ending at the Church of the Holy Sepulchre
- Saint Olaf's Way to Nidaros Cathedral in Trondheim, Norway, where St. Olaf is buried
- The Jesus Trail is a 65-km (40 mile) walk through Galilee that visits many places where Jesus also walked.
However, there are many other places of pilgrimage, and most of them are usually no longer approached by taking a long trek. For example, most long-distance travellers to The Vatican arrive by plane to Rome's Leonardo da Vinci-Fiumicino Airport.
Several lesser known places also venerate the apparition of Mary or the supposed remains of some saint, especially in Orthodox and Catholic countries. As Melanchton, a 16th century ally of Martin Luther famously quipped "Fourteen of our twelve apostles are buried in Germany". Oftentimes those religious sites and objects have been a major draw for travelers for centuries and thus (former) "tourism infrastructure" may be an attraction all by itself.
Druga spletna mesta
- 17 Antakya, 18 Tarsus, 19 Ephesus in 20 Alexandria Troas (close to Geyikli-Dalyan) in Turkey, 21 Atene, 22 Corinth, 23 Solun in 24 Samothrace v Grčija, 25 Cezareja in Israel, where St. Paul is supposed to have preached
- Seven Churches of Asia, Turkey, are seven major early Christian communities mentioned in the New Testament.
- 26 Kapadokija, Turkey. A refuge for the early Christians where they escaped persecution in numerous underground cities and colorful churches dug into the volcanic rocks of the area.
- 27 İznik, Turkey. As ancient Nikeja, the town was the site of the First and the Second Councils of Nicaea (or the First and the Seventh Ecumenical Councils), convened in 325 and 787 respectively, inside the former basilica of Hagia Sophia that still stands at the town square, converted into a mosque.
- 28 Gora Atos, Greece. A peninsula with many Orthodox monasteries, where women are not allowed at all
- 29 Aparecida, Brazilija. Home to the sanctuary of Brazilija's patroness, the Holy Virgin Mary of Aparecida
- Several places in Germany are important in the history of Lutheranism: The Wartburg, blizu Eisenach, where Luther translated the bible into German (one of the first and most notable modern vernacular versions of the bible), Lutherstadt Wittenberg where the 95 Theses were written and where Luther began to preach against the Pope and other, smaller places, mostly in Turingija.
- Longobards in Italy, Places of Power (568–774 A.D.), 7 religious buildings in Italy built during the Early Middle Ages and listed by UNESCO as a world heritage site.
- Wooden tserkvas of the Carpathian region — 16 log churches in Poland and Ukraine, listed by UNESCO as a world heritage site.
Govori
Churches tend to use the language of the country they are located in, though this is by no means true in all cases. There are also many expatriate churches in many places using the language of a community's homeland. The most common English-language Bible is the King James Version that was translated from the original Greek and Hebrew by contemporaries of Shakespeare. However, many Evangelical megachurches use newer translations of the Bible that are written in modern vernacular to make their Bibles more accessible to youths, and many Lutheran churches in addition base the translation on the latest research.
The Roman Catholic church used to employ the Latin language widely, although this has changed since the 1960s so that services are typically given in the language of the community. The Vatican is a place where Latin may still be observed in active use. Latin Masses are still offered in many other places around the world as well, and some people find the experience to be superior to a mass in the vernacular. The Roman Catholic church in the diaspora (in places outside the historical Catholic sphere) may also offer masses in the languages of Catholic migrants.
There is no unifying language among the Eastern Orthodox churches, though the Greek Orthodox Church, the head church of the Eastern Orthodox churches, uses Koine Greek as its main liturgical language. The Slavic-speaking Eastern Orthodox churches, such as the Russian, Bulgarian and Serbian Orthodox churches use Church Slavonic as their liturgical language. In Egypt, Koptski, a language descended from the ancient Egyptian language, is commonly used in the Coptic Orthodox Church within the Oriental Orthodox communion. Egyptian Christians have also attempted to revive the Coptic language as a spoken language outside religious uses with varying degrees of success.
The original languages of the Old Testament are the Jewish holy languages of Biblical Hebrew in Aramejsko, while the original language of the New Testament was Koine Greek. Jesus is widely believed by historians to have been a native speaker of Aramaic. The earliest Christians, especially the educated among them, were usually fluent in Greek and the Septuagint, a Greek version of the Old Testament, was more commonly known among early Christians than the Hebrew Torah, which explains some readings of prophecies that make little sense with the Hebrew text in mind, like making a word that in Hebrew means "young woman" into the Greek word for "virgin" in a prophecy interpreted by most Christians to refer to the birth of the messiah.
Some theological disputes are better understood with the intricacies of languages like Ancient Greek or Latin in mind. For example, the phrase "not one iota less" is in part based on a debate whether God-father and Jesus were "homoousios" (of one nature) or "homoiousios" (of a similar nature). As can be seen by this when Greek proficiency in the West and Latin proficiency in the East declined, the churches naturally started drifting apart and ultimately split over disagreements that they may have been able to resolve had the language barrier not stood between them.
Razlike
Different Christian groups use different names for activities and events. Na primer beseda maso is commonly used in Catholicism, Anglicanism and some Protestant churches but practically never used in Evangelical or Orthodox churches, which use the term storitev in divine liturgy respectively instead. Also, while the term svetnik in Catholicism, Anglicanism and Orthodoxy refers to only a select group of individuals, in most Protestant churches the term svetnik refers to any born-again Christian. Also, Evangelical churches do not use the term svetnik in front of names, so when the Catholic church would say "Saint John" for the apostle, Evangelicals would just say "John".
Glej
Cerkve
Many Christian houses of worship, particularly many Roman Catholic, Orthodox and Anglican ones, are spectacular buildings. On their exteriors, many churches have stone carving, for example in their tympana and niches. In their interiors, many have priceless works of art, in the form of frescoes, framed paintings, sculptures, stained glass windows, mosaics, and woodworking. They may also have relics - the remains of body parts or objects associated with saints or other figures holy to Christians - that inspired the original construction of a cathedral, or famous icons of the Virgin Mary, which are primarily responsible for making the building a place of pilgrimage.
In addition, cathedrals and other large churches may have lovely bell towers or baptisteries with separate entrances that are well worth visiting, and particularly old churches may have a crypt that includes artifacts from previous houses of worship the current building was built on top of, and associated museums that house works of art formerly displayed in the church.
Protestant churches that are largely unadorned for doctrinal reasons can have a kind of serene, simple beauty all their own. In some old churches, what little was left from the Medieval – Roman Catholic – period has been restored.
In some places former mosques have been turned into churches (or vice versa) and more than one church has changed denomination due to the once common principle cuius regio eius religio (Latin that roughly translates as: Who owns the land decides the faith). This sometimes shows in architecture as well as adornments or the lack thereof.
Christian art
Aside from the art you can see in churches, there is much sacred Christian umetnost, especially framed paintings and sculptures, in art museums around the world, and there are also many beautifully decorated books of sacred Christian writing, including complete Bibles, separate Old and New Testaments, sets of Gospel readings for a year of masses, books of prayers with music notation for chanting or polyphonic singing (in which several different vocal lines intertwine in different ways) and books of devotional poetry.
In the Renaissance, Biblical art was the highest of genres in European art. At least up to the Thirty Years War, the Catholic Church was by far the most generous sponsor of artists.
One particularly notable style is that of the illuminated manuscript, in which a book is handwritten in calligraphy along with decorative and informative illustrations. Illuminated manuscripts are generally found in libraries — either public libraries, university libraries or indeed church libraries.
Ali
Visiting a church
In many Christian churches, a man should remove his hat, and in some, a woman is expected to cover her head. Depending on the church and what is going on at the time, voices should be kept down, and mobile phones and similar devices should be set to silent.
In addition to their architectural, historic and cultural values, churches are places for:
- Personal meditation, contemplation and prayer between masses/services
- Worship services, which vary widely in style between different churches
- Confession of sins or/and counseling
- Religious education and spiritual direction
- Various sacraments, such as baptism, confirmation, weddings, and funerals
- Communal activities, such as shared meals or snacks
- Charitable giving and receiving
Many churches run concert series or other performances, some of which are world-famous. Some churches are known for having a great organist, chorus, or solo singers and instrumentalists. Glej Christian music spodaj
Churches generally have pamphlets in plain sight of visitors, describing their spiritual mission, schedule of services, communal and charitable activities, what charitable and maintenance/restoration work needs contributions, who to contact to find out more information about all of the above, and often the history of the building and its artworks.
While most churches belong to a single congregation, which is responsible for all activities, some are shared, perhaps also with worldly authorities involved. In these cases information in one schedule or at one website may not be complete, but activities may be more varied.
The main services are usually held Sunday morning and on special occasions, but there may be morning or evening prayers and services of other kinds. If the church has services in more than one language, perhaps because of immigrant communities, some of these may be later in the day or at other times. There may also be Bible study, communal activities, concerts etc. Some of these activities may be in a community center instead of in the church.
If you are visiting the church to look at the architecture and art, it is better to choose a time when there is no service or other special activity. People may still sit meditating or praying, lighting a candle or otherwise use the church as church. Avoid disturbing them.
Some events may be more or less private even if doors are unlocked. If you want to attend a service – to worship or out of curiosity – going to one that is announced to the public should generally be safe. In touristic places there is sometimes an information desk where you could ask, otherwise you might find a church official with some spare time.
Most churches welcome non-Christians to join their services and ceremonies. When attending, it is appropriate to dress conservatively and show respect; details vary by place. It is a very good idea to learn a bit about the local rules before visiting a place of worship. There is a vast difference between any expected behavior during a service; in some there is a serene atmosphere, where even off-topic whispers are avoided, not to mention taking photographs, eating or checking a mobile phone. The Roman Catholics have an eucharistic fast, not eating for an hour before the communion. On the other hand many churches are more like a modern concert in style, where eating, chatting etc. are welcome. Some even have the eating and drinking as the basis of the service sitting around in a 'Café Style'. Similarly, while some styles of worship involve the congregation quietly listening to a professional choir sing hymns, in others most pieces are sung by all the congregation, and at many churches of people of African heritage in the Americas, the congregation is expected not only to join the choir in singing, but also to clap, even dance. You should avoid leaving the church while the service is in progress unless necessary, again depending on the type and style of service. After some services, most or all of the participants may stay (or walk somewhere) for a cup of coffee or other refreshments, to socialize with the rest of the congregation, and at small churches you may well be personally welcomed and asked about what brought you here.
Services often include obhajilo (Eucharist): to commemorate Jesus saying to his disciples before the matzoh and wine of the Last Supper "This is my body, this is my blood," Christians may drink some wine or grape juice and eat a sanctified wafer. Depending on their denomination, they may consider that these items mysteriously actually become Christ's body and blood or that they symbolize his body and blood. Non-Christians should abstain, although in some churches you can ask to be blessed instead (often by crossing your arms over your chest or by some similar gesture). Whether Christians of other denominations are allowed to take communion differs. Roman Catholic churches only allow Roman Catholics to take communion, while conversely, many Evangelical churches forbid Roman Catholics from taking communion. On the other hand, Anglican churches usually welcome all Christians to take communion regardless of denomination. If you are Christian and planning to attend services abroad, you might check with your priest with what churches at the destination yours "shares communion". Depending on your faith, this, not whether you are allowed by the church in question, may be important. Big groups that share communion among member churches include the Roman Catholic church, most Eastern Orthodox churches, the Oriental Orthodox churches, and most of the Lutheran, Anglican and Episcopalian churches of Europe.
While the Catholic, Lutheran and Anglican churches have a wealth of classical music heritage, actual orchestral church services in these denominations are rare in modern times, and much of this music is more commonly performed in a symphonic concert setting rather than the liturgical context they were originally intended for. Should you be lucky enough to attend a liturgical orchestral performance of such music, be aware that unlike at a concert, you should ne applaud the performance unless the priest asks the congregation to give the musicians a round of applause, as applause is otherwise considered to be inappropriate in the context of the solemnity of a church service. Sometimes this practice is at least partly extended to any concerts in the church.
If you are attending because of a ceremony for a friend, such as a wedding, and aren't sure what to expect, ask your host about suitable dress, what the ceremony will be like and whether you will be expected to do anything other than sit quietly.
Christian music
Glasba has always been a key part of Christian worship, and composers throughout the ages have set many hymns and prayers to music. The earliest surviving form of notated Christian music is the Gregorian chant, actually a set of Frankish chants recorded by scribes at the command of the Frankish King and first Holy Roman Emperor, Charlemagne, around the turn of the 9th century, and then blessed by the Pope. There were originally several styles of church chant, all of which are collectively known as plain chant, meaning that only the melody was chanted, without any countermelodies or harmony, but because of the Pope's imprimatur, Gregorian chant gradually supplanted the other styles to become the single official Roman Catholic chant style. Gregorian chant continues to be regularly performed at Masses in the Vatican City and in various monasteries and convents throughout the world.
Gregorian chant later developed into polyphonic chanting during the Middle Ages and Renaissance, though the monophonic chant tradition continued alongside the new styles. Polyphonic treatments of plain chant differ from monophonic Gregorian chants in that different segments of the choir often sing different melodies which are supposed to blend together in harmony (as in the organum of the 12th/13th-century French composer, Perotinus, probably the first man to compose music for performance in the Gotsko church of Notre Dame in Pariz) or the same or a similar melody, sung in overlapping imitation (typical of Renaissance practice starting no later than the time of the Guillaume Dufay [c. 1397–1474], from a town near Bruselj). Perhaps the most famous Renaissance-era composers of polyphonic chants and other polyphonic church music are Josquin des Prez (c. 1440–1521), a very highly celebrated Burgundian composer who worked for the courts of Milan, Rim (in the Papal Choir) and Ferrara and as Provost of the Collegiate Church of Notre Dame in Condé-sur-l'Escaut, 50 km from Lille, which was then part of Burgundy; and the Italian, Giovanni Pierluigi da Palestrina (c. 1525-1594), who worked for the Pope in various capacities, including as maestro di capella (Music Director) of San Giovanni in Laterano in Rim.
A special effect was attained by Andrea Gabrieli (1532 or 1533 to 1585) and his nephew, Giovanni (mid 1550s–1612): They placed different choirs in separate choir lofts on either side of the second level of the cathedral of San Marco in Benetke, in order to produce an impressive stereophonic effect, also called antiphonal. Both Gabrielis also mixed instruments into the choirs; Giovanni composed some purely instrumental antiphonal music as well, including the Sonata Pian'e Forte, the first piece of European music to explicitly call for soft (klavir) and loud (forte) playing. The instrumental music was also at least as religious as it was secular, as all of the Gabrielis' antiphonal music for San Marco represented a unity between one chorus that represented the Doge (the temporal ruler) and the other, which represented the Archbishop.
Music with instrumental accompaniment has been a key part of Western Christian traditions since at least the Baroque period. Many famous composers including those of the First Dunaj school — Joseph Haydn (1732–1809, from the village of Rohrau, Spodnja Avstrija), Wolfgang Amadeus Mozart (1756–1791, from Salzburg), Ludwig van Beethoven (1770–1827, from Bonn) and Franz Schubert (1797–1828, a native of the Vienna area) — and the aforementioned Dufay, Josquin and Palestrina were Roman Catholic, and set the Ordinary of the Mass to music — the "Ordinary" consisting of a series of prayers typically chanted by a choir (that is, not just by the priest) during Mass. These days, their settings of the Mass are more frequently performed as concert pieces than as part of the liturgy, but there are exceptions among both Roman Catholic and what are called "High Church Anglican" churches. A special type of Mass that is typically performed at funerals and memorial services is the Rekviem maša, the most famous settings of which were composed by Mozart, Giuseppe Verdi (1813–1901, a famous opera composer who was born in Le Roncole, Province of Parma and wrote mostly for La Fenice in Benetke) and Gabriel Fauré (1845–1924, from Pamiers, a small town in Ariège Department, who had a long career in Paris).
In addition to the Mass, other Christian religious genres of work include the Vespers, Psalms, motets, sacred cantatas, oratorios and passions. The best known setting of the Vespers is probably that by the Mannerist (late Renaissance/early Baroque) composer Claudio Monteverdi (1567–1643, from Kremona, who worked at the Gonzaga court in Mantova and then as Music Director of San Marco in Benetke). Perhaps the most famous composer of the sacred cantata is Johann Sebastian Bach (1685–1750, from Eisenach, who worked for the Ducal court of Weimar, then for the Prince of Anhalt-Cöthen, and then as Music Director of the Thomasschule in Leipzig), a Lutheran whose sacred cantatas include Herz und Mund und Tat und Leben (featuring a famous movement known as "Jesus bleibet meine Freude"), and is also well known for his huge repertoire of liturgical works including Strasti that retell the last days of Christ according to the Gospel accounts of St. Matthew and St. John. An example of a well-known motet is Mozart's Exsultate, jubilate, though these days it is very rarely performed in liturgy, but instead often serves as a concert showpiece for the world's leading operatic sopranos.
Another important form of Christian music is the oratorio. Oratoriji are in essence similar to operas in structure, the main differences being that oratorios are usually on a sacred subject in contrast to the usually secular subject of operas, and that oratorios are rarely staged, whereas operas usually are. Many musicologists believe the word oratorij dates back to the time when Giacomo Carissimi (1605–1674) composed sacred music in a style very similar to the then new operatic style of Monteverdi, et al., for sacred concerts he directed at the Oratorio del Santissimo Crocifisso v Rim. Oratorios are typically composed to educate the public about stories in the Bible. The most famous oratorios include Messiah (which features the famed "Hallelujah Chorus") and Salomon (which features a famous instrumental passage known as "The Arrival of the Queen of Sheba") by Georg Friedrich Händel (1685–1759, who was born in Halle and attained great fame as Court Composer in London); Haydn's Die Schöpfung ("The Creation"); Juditha Triumphans avtor Beneški, Antonio Vivaldi (1678–1741); Elijah by Felix Mendelssohn (1809–1847, from Hamburg); L'enfance du Christ by Hector Berlioz (1803–1869, from La Côte-Saint-André, Isère) and Bach's Božični oratorij in Easter Oratorio.
A form of music unique to the Anglican tradition is the anthem, the most famous composers of which are Henry Purcell (1659–1695, from London) and Handel. A famous example of an Anglican anthem is Handel's Zadok the Priest, which was originally composed for the coronation service of King George II in Westminster Abbey, and continues to be performed at British coronation services to this day. It has also served in a secular context as the inspiration for the anthem of the UEFA Champions' League, the world's most prestigious tournament in club football (soccer).
In Eastern Christian traditions, religious music is required to be sung a capella (torej brez instrumentalne spremljave). Morda je eden najbolj znanih primerov postavitve božje liturgije različica Liturgija sv. Janeza Zlatousta avtor Rusko Romantični, Pyotr Ilyich Čajkovski (1840–1893). V Rusiji obstajajo tudi zelo lepe tradicije svetega zborovskega petja Georgia.
V ZDA je tudi znamenit repertoar afroameriške cerkvene glasbe, kot so spirituali in Evangelij petje, ki združuje evropsko in afriško tradicijo. V evangelijske službe je tudi značilno, da ministrant med pridigo pridiga v obliki pesmi, ki jo prepišejo spontani kriki "Amen", "Aleluja" in drugi komentarji članov občine v odgovor na ministrove besede in skupščina izbruhne v pesmi in plesu med fazo hvale in bogoslužja. Vse te afriško-ameriške cerkve ne opravljajo te vrste službe, kar je še posebej povezano z baptističnimi in petokračnimi cerkvami; nasprotno, kar nekaj predvsem belih in azijskih cerkva ima evangeljske službe, ki so v večji ali manjši meri podobne tistim v afriško-ameriških cerkvah. Ta slog glasbe se je razširil tudi v Afriko, kar pogosto povzroči, da glasba vključuje več afriških elementov kot prvotne afroameriške različice, pri čemer je znan primer skupine, ki izvaja takšno glasbo Južna Afrikaje Evangelijski zbor Soweto. Številne cerkve na Karibih in v Braziliji imajo tudi službe, v katerih je predstavljeno petje in ples pod vplivom Afrike.
Številne evangeličanske megacrkve ustvarjajo tudi svojo glasbo, običajno v zelo modernih stilih, in storitve, saj so te cerkve običajno bolj podobne rock in pop koncertom kot tradicionalnim cerkvenim bogoslužjem, čeprav je predmet glasbe prej svet in ne posvetni. Cerkev, katere glasba je dobro poznana med karizmatičnimi cerkvami po vsem svetu Cerkev Hillsong v Sydney, njihova glasba pa se redno izvaja v karizmatičnih cerkvah po vsem svetu. Zaradi uporabe sodobnih glasbenih slogov so evangeličanske megacrkve ponavadi najbolj priljubljene cerkve med mladimi v mnogih državah in so tudi pritegnile več mladih, da bi se spreobrnili v krščanstvo kot katere koli druge cerkve. Številna evangeličanska populacija pomeni tudi, da v ZDA živi uspešna krščanska pop glasbena industrija z radijskimi postajami, lestvicami in založbami, ki so posebej posvečene krščanski pop glasbi.
Glede na opredelitev "krščan", Zbor mormonskih tabernakljev je tudi gospodinjsko ime v ameriški krščanski glasbi. Morda so najbolj znani po svoji izvedbi versko / domoljubne "bojne himne republike", ki je nastala med državljansko vojno, kot novo besedilo pesmi o radikalnem radikalcu Johnu Brownu. Znano je, da je mormonska različica prva, ki je v kritičnem delu zamenjala "die" z "live", kar je tradicija, ki so ji večinoma sledile druge izvedbe.
Orgle
Klavir se pogosto uporablja v službah, zlasti v afriško-ameriških cerkvah, predvsem pa so orgle dolge zgodovine povezav s cerkvijo in cerkveno glasbo. Prednik organa, hidravlika, je bil leta 2002 uporabljen kot posvetni instrument Roman časi, vendar so zamrli v zahodni Evropi, hkrati pa še naprej obstajali in se razvijali na helenističnem "vzhodu". Po nekajstoletnem premoru pa je bila hidravlika ponovno uvedena v Zahodno Evropo, ko je cesar Konstantin V. iz Bizanca Pepina (ok. 714–768), kralja Frankov in očeta Karla Velikega, obdaril. Hidravlika in nato orgle se že od tega obdobja pogosto uporabljajo v cerkvah. Obstaja celo teorija, da je beseda organum, žanr, ki je obstajal najkasneje v 9. stoletju kot preprosta oblika polifonije not proti notam, nato pa se je do 12. stoletja razvil v takšen, v katerem en glas daje navadne note, medtem ko eden ali več višjih glasov poje veliko hitrejše kontrapunkte za to melodijo se lahko dolguje organu, ki se uporablja za zadrževanje dolgih not, čeprav je to negotovo.
Gotovo je, da ima zelo veliko cerkva impresivne, čudovite orgle, katerih videz in zvok so pomembni za obiskovalce in kongregante. V mnogih cerkvah nastopajo tudi njihovi redni organisti in / ali drugi organisti, ki na svojih orglah izvajajo recitale.
Gulangyu je otok v Xiamenu na Kitajskem, ki je na Unescov seznam svetovne dediščine, predvsem za likovno arhitekturo iz obdobja evropske okupacije 1840-1930. Ima tako muzej klavirja kot muzej orgel.
Nakup
Nekatere cerkve imajo denarnico, kjer lahko obiskovalci plačajo sveče in knjižice ali dajo cerkvi ali njenim različnim misijam in dobrodelnim organizacijam. Drugi imajo kavarne ali prodajalne daril. Nekateri ne želijo, da bi dali denar, razen če se ga redno udeležujete, saj je njihovo duhovno poslanstvo pozdraviti vse, ki prihajajo, vendar je redka cerkev, ki ne bi pozdravila iskrene donacije.
Številne protestantske cerkve zahtevajo, da njihovi člani cerkvi prispevajo 10% svojega mesečnega dohodka. To je znano kot desetina. Poleg tega cerkve zbirajo denarne donacije od vernikov na bogoslužjih, kar je neobvezno in poleg desetine. To je znano kot ponudba. Ponekod (npr. V Nemčiji ali Avstriji) desetino pobira država v imenu cerkva, kar pomeni, da je pogosto (in povsem zakonito), da delodajalec zahteva vašo vero.
Omenjena verska glasba je seveda pogosto na voljo za nakup, kot tudi (kopije) verskih umetniških del. V preteklosti je potekala tudi živahna trgovina s (resničnimi ali ponarejenimi) relikvijami in odpustki - tako živahna, da je začela Protestantska reformacija - toda večina glavnih imen je od takrat zapustila ta trg.
Sprejem vseh prihajajočih se lahko razširi na koncerte, tako da so tudi oni svobodni. Pogosto lahko izkažete hvaležnost z nakupom plošče ali programskega lista, včasih pa se pričakuje, da bo naredil tudi slednje.
Jej
Medtem ko se rimokatoličani po zakoniku kanonskega prava iz leta 1983 vzdržijo mesa (razen "ribe", ki bi v preteklosti lahko vključeval karkoli, od bobrov do želv), ob petkih skozi vse leto, razen če so slovesnosti, v resnici ni enakovredno halal ali judovsko kašrut v glavnem krščanstvu.
Rimokatoliška cerkev že od leta 1983 vzdrži abstinenco v postnem času (40 dni), kar je osebna izbira z nekaj recepti. Post (abstinenca pri prehrani) je obvezen na pepelnično sredo in veliki petek, kar pomeni en obrok na dan (trdna hrana, brez omejitev pijač) ali dva manjša obroka, ki če skupaj seštevata, ne bi presegel glavnega obroka. Posameznik katolik lahko v postnem obdobju izbere način abstinence, ki lahko zelo dobro vključuje prehransko vzdržljivost. Otroci, bolniki, upokojenci in nosečnice ne pričakujejo Lenta.
Mnoge novejše ameriške veje krščanstva pa imajo nekatere strožje prehranske zakone, ki jih tradicionalne krščanske veroizpovedi ne upoštevajo. Na primer, nekatere evangeličanske megacrkve, pa tudi adventisti in mormoni sedmega dne, prepovedujejo uživanje alkohola. Adventiste sedmega dne tudi spodbujamo k veganstvu in jim je popolnoma prepovedano jesti svinjino. Jehovovim pričam je prepovedano uživati kri in krvne izdelke (kar vključuje tudi transfuzijo krvi), zato je treba vsako meso, ki ga jedo, pred zaužitjem pravilno odcediti iz krvi.
Nekatere veroizpovedi praznujejo obhajilo na način, ki je bolj podoben dejanskemu obroku kot večinoma simbolična gostiteljica, ki jo jedo v katoliški, pravoslavni ali anglikanski maši. Tudi krščanske dobrodelne organizacije in misijonarji (skoraj) po vsem svetu zagotavljajo hrano potrebnim.
Pijte
Nekatere cerkve ponujajo vino (s alkohol) kot del obhajila. Drugi bodo ponudili brezalkoholne nadomestke, kot je grozdni sok. Razlikovanje med grozdnim sokom in vinom Jezusa postavlja po stoletjih, saj le sodobna pasterizacija in hlajenje omogočata pošiljanje ali shranjevanje grozdnega soka, ne da bi fermentiral.
Nekatere krščanske veroizpovedi prepovedujejo ali omejujejo uživanje alkohola, druge pa ga praznujejo. Torej, čeprav je družabni dogodek, ki ga organizira baptistična cerkev v Združenih državah Amerike, popolnoma brez alkohola (z drugimi besedami, kava, jabolčni sok in soda), bo katoliška cerkev v Nemčiji verjetno povabila vse člane občine, da se pridružijo slavljenci v pivnici po visoki maši. Pivnica je morda celo ob cerkvi, pivo, ki ga strežejo, pa lahko kuhajo menihi. Mormoni, adventisti sedmega dne in nekatere baptistične cerkve prepovedujejo uživanje čaj in kava.
Spi
Nekateri samostani in samostani ponujajo nastanitev popotnikom. Cerkve in verski centri se pogosto uporabljajo tudi kot prostor za prenočevanje mladinskih skupin iste ali podobne veroizpovedi, kot so krščanske skavtske skupine med Hajkali kdorkoli v nastanitvi YMCA.
Spoštovanje
Pri obisku bogoslužja se pričakovanje konzervativne obleke in spoštljivega vedenja med posameznimi cerkvami močno razlikuje, čeprav bodo cerkve na splošno sprejemale vse tujce iz vseh ver brez pogojev. Glavna izjema so mormonski templji, ki prepovedujejo vstop vsem ne-mormonom.
Številne arhitekturno zanimive cerkve spadajo v sloge krščanstva, ki pričakujejo, da se bodo ljudje - zlasti ženske - oblačili konzervativno. Pogosto (zlasti v zelo obiskanih primerih) bo to zapisano v toliko besedah, vendar obstajajo izjeme, pri katerih lahko storite faux pas ali pa me celo vržejo iz cerkve, ne da bi sploh vedeli. Če ste v dvomih, pred odhodom vprašajte lokalnega prebivalca. Ruske cerkve zlasti zahtevajo, da si ženske pred vstopom pokrijo lase s šalom.
Po Bibliji je Bog ustvaril svet v šestih dneh, nato pa počival sedmi, ki je med kristjani nedelja (prim. Sobota). Počitek tega sedmega dne je ena od desetih zapovedi in cerkev je bila ta dan glavna dejavnost; v mnogih tradicionalno krščanskih državah je večina prizorišč zaprtih ob nedeljah, čeprav je razlaga zapovedi postala veliko bolj liberalna.
Različne veje krščanstva imajo različen odnos do dejavnosti v nedeljo. Na nekaterih območjih carinska ali celo posvetna zakonodaja lahko zahteva, da se trgovine in kraji zabave ob nedeljah zaprejo. Ponekod, zlasti v nekaterih nemških zveznih državah, morajo biti diskoteke in podobna prizorišča ter zabavne dejavnosti zaprte na "tihe" praznike, kot je veliki petek ali dan vseh svetih. Drugje se vsi krščanski prazniki - še bolj mračni, kot je Veliki petek - praznujejo z glasbo, paradami po ulicah, pijačo, veseljem in tradicijami, ki so včasih pred lokalnim uvajanjem krščanstva.
Mnoge cerkve so konzervativne pri vprašanjih, kot so vloge spolov in spolnost. Ženske kot duhovniki, homoseksualnost, kontracepcija in splav so v številnih cerkvah vroča vprašanja. Tudi pogled na Biblijo se razlikuje: narekuje Bog od besede do besede ali tudi delo, napisano v zgodovinskem kontekstu? Nekatere cerkve vse to sprejemajo, ob omembi katere koli pa bi lahko pri nekaterih prišle v težave.
Stare in pomembne cerkve so pogosto neke vrste "nacionalna svetišča", pomembne osebe - tako verske kot posvetne - pa so lahko pokopane v cerkvi ali pod njo. Upoštevajte, da tudi če se boste poklonili Rubénu Daríu, njegovo zadnje počivališče ostaja najpomembnejša katoliška cerkev v Nikaragva. Tako bi morali pristopiti s spoštovanjem do tam pokopanih ljudi in njihovih literarnih ali filozofskih dosežkov ter vere, ki jo ljudje izrazijo tukaj, in morda počakati z izražanjem svojega mnenja o tem, ali je bila gradnja te katedrale španska pametna uporaba redkih sredstev. kolonialne uprave, dokler spet ne zapustite cerkve.