 Dvojni tempelj Kom Ombo | ||
| Dvojni tempelj Kom Ombo معبد كوم أمبو | ||
| Governorate | Asuan | |
|---|---|---|
| višina | 95 m | |
na Wikipodatih ni turističnih informacij:  | ||
| lokacijo | ||
| ||
The Dvojni tempelj Kom Ombo, Arabsko:معبد كوم أمبو, Maʿbad Kūm Umbū, je staroegipčanski Kompleks templjev na vzhodu Breg Nila v Zgornji Egipt, od obeh ločeno čaščenih božanstev Sobek (Suchos) in Haroëris je bila posvečena. Tempelj se nahaja približno 3,5 kilometra jugozahodno od središča mesta Kom Ombo. Kompleks templjev je bil zgrajen v ptolemajskih časih, v manjših delih pa je bil razširjen tudi v rimskih časih. Reljefi in okrasni elementi dvojnega templja so med najpomembnejšimi deli ptolomejske arhitekture.
ozadje
Zgodovina gradbeništva in raziskav
Dvojni tempelj Kom Ombo je bil zgrajen v Ljubljani Ptolemejski Egipčanska epoha od 304. do 31. pr Chr. Kom Ombo, nekdanji Omboi (tudi Ombos), je bil takrat zraven Elephantine Upravno središče prvega zgornjega Egipčana GauesTa-seti.
Menda je bil tempelj pod Ptolomej VI Filometor začeli in gradili na ostankih bistveno manjših zgradb predhodnic iz 12. dinastije v Srednjem kraljestvu in iz 18. in 19. dinastije Novega kraljestva. Obzidje je obdajalo tempelj v širini 51 in dolžini 96 metrov. Dekoracija se je nadaljevala v 2. in 3. stoletju našega štetja, vendar ni bila nikoli dokončana. V kapelicah na zadnjem delu templja so vidni le delno pripravljeni reliefi. Drugi deli templja, na primer zahodni del vhodnega stebra z okoliško steno in pritrjeno steno Mammisi ("Rojstni kraj"), so jih poplave uničile šele pred kratkim.
Ruševine templja Kom Ombo so bile dolgo več kot polovico prekrite s peskom. Izdelani so bili šele leta 1893 pod vodstvom francoskega arheologa Jacques de Morgan izpostavljena in obnovljena. Severozahodno od templja je stala velika Mammisi des do 19. stoletja Ptolemej VIII. Euergetes II
V nedavni zgodovini Egipta se je kraj templja razvil v turistično središče. Obisk templja Kom Ombo je sestavni del Križarjenja po Nilu med 150 kilometri severneje Luxor in tisto 40 kilometrov proti jugu Asuan.
Spoštovani bogovi
Dvojni tempelj Kom Ombo je edini tempelj v Egiptu, v katerem so častili dva različna boga v večinoma ločenih delih templja: Jugovzhodna polovica, gledano z dvojnega glavnega vhoda, je bila posvečena kroku v obliki krokodila, krokodilu. vodja boga vode, plodnosti in ustvarjalca. V levem, severozahodnem poltemplju so častili Haroërisa s sokolovo glavo, boga svetlobe in neba, pa tudi boga vojne. Haroëris z jastrebovo glavo je bil manifestacija boga Horus, temu primerno tudi "Horus Veliki" ali "Horus Stari".
Bog Haroëris se je oblikoval v Kom Ombo z boginjo Ta-senet-nefertiti in otroško božanstvo Pa-neb-taui lastno Trojica bogov, triada, tako kot bog Sobek z boginjo Hathor in otrok bog Chons.
priti tja
Avto in avtobus
Potovanje je mogoče z vlakom, avtobusom ali avtomobilom Asuan oz. Ker je tempelj zahodno od mesta, potrebujete taksi, da pridete do templja. Potovanje s taksijem stane okoli 15–25 LE ali s Tuqtuqom okoli LE 5–10. Razmislite tudi o povratnem potovanju, saj je v dvojnem templju zelo malo taksijev ali Tuqtuqov.
Za prihod in odhod v Asuan ali Luxor ne potrebujete konvoja med 6:00 in 18:00. Ponoči se morate zanesti na zasebni konvoj, za katerega je potrebno plačilo.
Moj čoln
Križarjenja po Nilu so zelo priljubljena. Pristanek križark, ki plujejo po Nilu, je tik ob dvojnem templju, približno 70 metrov zahodno od templja.
mobilnost
Tempelj je raziskan peš.
Turistične atrakcije
Arheološko najdišče je za obiskovalce odprto vsak dan od 9. do 17. ure. Vstopnina znaša 140 LE, za študente pa 70 (od 11/2019), vključno s muzejem krokodilov.
Vrata Ptolemeja ’XII.
Tako kot zdaj ste v tempelj vstopili skozi pilon v jugozahodnem kotu, od katerega se je ohranil le vzhodni stolp.
Dvojni tempelj
Na jugozahodni strani pilona, ki omejuje predprostor, je rimski cesar Domicijan ki se skupaj z drugimi bogovi triade pokloni Sobeku, Hathorju in Chonsu, skupaj z 52-vrsticnim besedilom v hieroglifski pisavi.
Za dvema osrednjima vhodoma v okoliškem obzidju, dvojnem portalu do templja, je bilo dvorišče s šestnajstimi stebri ob njem. Od teh stebrov so se ohranili le spodnji deli in njihove podlage. So bogato okrašeni z reliefi in hieroglifi, v katerih so ohranjene sledi prvotne slike. Na stebrih je postal cesar Tiberije upodobljeno, vpisano v spise, vklesane v kamen nasproti, kako daruje bogove. Na sredini dvorišča so še vedno ostanki oltarja, na katerem je bila med procesijami bogov postavljena sveta barka.
Na severovzhodni strani dvorišča je zunanja stena tempeljske stavbe, okrašena z reliefi, ravno dvignjenimi reliefi, v katere je integriranih pet stebrov, od katerih imajo le trije osrednji polno višino 12 metrov navzgor v arhitrav. Skupaj z dvema nadaljnjima vrstama stebrov za njimi, vsak s petimi enako visokimi stebri, so tvorili nosilce za streho pronaosa, templja. Ob straneh vrat do pronaosa tamkajšnji reliefi prikazujejo čiščenje. Zvonasti sestavljeni kapiteli stebrov so oblikovani v obliki cvetov lotosa, papirusa ali palm. Stolpni jaški in reliefi dvorane prikazujejo besedila in prizore pobožnosti med ptolemajskimi faraoni, med njimi Kleopatra VI., nasproti bogov. Na stropu dvorane so astronomski prizori in jastrebi, ki se izmenjujejo z glavo jastreba, ki jo predstavlja krona Zgornjega Egipta, in kačjo glavo s krono Spodnjega Egipta kot simbola za boginje Nechbet in Wadjet.
Nadaljnja pot v notranjost do druge stolpne dvorane, imenovane tudi »Soba daritev«, vodi kot vhod z dvorišča skozi dva vzporedna vhoda, ki kažeta na dvojno svetišče. Deset stebrov druge dvorane, razporejenih v dve vrsti, je skoraj polovico višine stolpcev pronaosa. Ta manjša dvorana s stebri prikazuje podobne prizore v svojih stenskih reliefih kot dvorana pred njo, le z upodobitvijo nadaljnjih faraonov, glej zgoraj Ptolemej VIII. Euergetes II z ženo Kleopatra III. Euergetis in Ptolomej XII Neos Dioniz. Za to sobo sledijo tri prečno razporejene veže, ki jih je zgradil faraon, ki se tam pojavi na reliefih Ptolomej VI Filometor, za dvema svetiščema bogov Haroëris in Sobek s podstavki iz črnega granita. Od svetišč obeh božanstev, ločenih s pregradno steno, sta ohranjena le okrasni fragment in posvečni napis nad levimi vrati.
Notranjost templja je obdana z dvema hodnikoma, eden se začne z dvorišča s šestnajstimi stebri vzdolž notranje strani obzidja, drugi pa ga prilega središču templja z dostopom iz pronaosa. Na severovzhodni strani za svetišči, katerih zaprta zadnja stena danes ne obstaja več, se spoji sedem sob neznanega cilja. Od srednjega stopnišča vodi do terase. Vse sobe so okrašene z reliefi z upodobitvami bogov in faraonov, nekateri pa so ostali nedokončani. Kot posebnost je relief notranjega hodnika na notranji strani druge tempeljske stene prikazan nekaj kirurških instrumentov, kot so lancete, škarje, kirurške klešče in drugi.
Gospodarska poslopja in objekti
Mamisi
Pred zahodnim vogalom predprostora do templja je stala do 19. stoletja Mammisi, rojstno mesto, preden se je Nil odnesel, z izjemo nekaterih ostankov, skupaj z zahodnim delom obzidja med poplavo. Mammisi je zgradil faraon Ptolomej VIII Euergetes II. Ohranjen je relief s faraonom in dvema božanstvoma na čolnu sredi močvirjev papirusa. Severovzhodno od ostankov Mammisija sta ob dvorišču templja zdaj postavljena dva reliefna kamna z dvema glavnima bogovoma templja Sobek in Haroëris.
Kapela Hathor
Na desni strani tempeljskega dvorišča, južnega kota templja, je majhna kapelica. Nedokončana, a dobro ohranjena zgradba je bila zgrajena pod vodstvom cesarja Domicijana v čast boginji Hathor. Grška kultura vzhodnega Sredozemlja je Hathor enačila z grško boginjo Afrodito. V kapeli so iz bližnje položili krokodilove mumije in sarkofage nekropola zdaj pa si ga lahko ogledate v novozgrajenem majhnem muzeju. So ostanki kulta okoli Sobeka s krokodilsko glavo.
Nilometer
Približno 25 metrov severozahodno od središča templja je nilometer za določanje vodostaja. V Kom Ombo je to dostopen okrogel vodnjak iz velikega kamnitega zidu, v katerem je bilo z oznakami mogoče odčitati nivo Nila. Rezultati starodavnega Egipta so neposredno vplivali na določitev višine davkov, ki jih mora plačevati prebivalstvo. To je bilo povezano s potrebo po vodi za namakanje kmetijskih zemljišč. Več vode je bilo na voljo zaradi višje stopnje poplav v reki, boljši so pridelki, tako da se lahko zaračunavajo tudi višji davki.
Kapela Sobek
Na skrajnem vzhodnem koncu so ostanki majhne Sobekove kapelice.
Muzej krokodilov
V neposredni bližini dvojnega templja je bil zgrajen muzej krokodilov. Po eni strani so predstavljeni mumificirani krokodili in jajca. Po drugi strani pa so razstavljeni različni kipi in reliefi, ki prikazujejo boga krokodila Sobeka.
trgovina
kuhinjo
nastanitev
V bližini templja ali v mestu Kom Ombo ni nobene nastanitve. Turisti pogosto obiščejo Kom Ombo iz Luxor ali Asuan ven
potovanja
Lahko obiščete dvojni tempelj Kom Ombo in mestni tempelj Kom Ombo, arheološko najdišče v Gebel it-Silsila ali z mestom Edfu povezati z lokalnim Horusovim templjem.
literatura
referenčne knjige
- : Kom Ombo. V:Helck, Wolfgang; Westendorf, Wolfhart (Ur.): Legikon egiptologije; 3. zvezek: Horhekenu - Megeb. Wiesbaden: Harrassowitz, 1980, ISBN 978-3-447-02100-5 , Stolpec 675-683.
- : Ombos. V:Pravi leksikon egiptovske verske zgodovine. Berlin: de Gruyter, 1952, ISBN 978-3-11-016884-6 , Str. 542.
- : Egipčanski templji. avgsburg: Bechterjev kovanec, 1996, ISBN 978-3-86047-215-6 , Str.96-98.
- : Kom Ombo. V:Bard, Kathryn A. (Ur.): Enciklopedija arheologije starega Egipta. London, New York: Routledge, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , Str.418-421.
Publikacije o templju
- : Com ombos. Dunaj, 1895, Catalogue des monument et inscriptions de l’Egypte antique; 2-3. Dva zvezka.
- : Textes fondamentaux de la teologie de Kom Ombo. Le Caire: Inštitut français d’archéologie orientale, 1973, Bibliothèque d'étude; 47.
- : Kôm Ombo; 1: Les inscriptions du naos: (svetišča, salle de l'ennéade, salle des offrandes, couloir mystérieux). Le Caire [et al.]: Inštitut français d’archéologie orientale, 1995, ISBN 978-2-7247-0161-6 .
