Pathanamthitta - Pathanamthitta

Pathanamthitta je podeželsko mesto v Ljubljani Kerala v Južna Indija. Mesto služi tudi kot okrožni sedež okrožja, ki si deli isto ime. Pathanamthitta slovi po velikih nasadih gume, lesnih obratih in lesni industriji. Mesto je znano kot Romarska prestolnica Kerale, zaradi bližine največjega hindujskega romarskega središča v Kerali - Sabarimala ki vsako leto privabi več kot 50 milijonov bhakt, zaradi česar je največje romarsko središče na svetu. Poleg hindujskega romanja Pathanamthitta gosti tudi vsako leto Maramon Convention, največja krščanska konvencija v Aziji.

Razumeti

Pathanamthitta je mesto na podeželju, ki se nahaja v krogih zahodnih gatov. Mesto je nastalo, ko se je deset fevdalnih družin Nair naselilo v bližini reke Achankovil. Kmalu se je tu naselilo več družin, ki so upoštevale rodovitna tla, idealna za gojenje riža.

Cerkev Syro-Malabar se je tu močno uveljavila z več misijonarji. Misijonarji so prinesli nasade gume, ki privabljajo veliko število krščanskih priseljencev iz drugih delov Kerale, da bi imeli v lasti svoje velike površine zemlje za nasade gume.

Pathanamthitta je znana tudi po svoji uspešni hindujski kulturi, zlasti trdnjavah kaste Nair. Prisotnost številnih majhnih kneževin, ki so jih vodili fevdalci Nairja, je v 18. stoletju Maharajo Marthanado Varmo iz Travancoreja opozorila, da je te kneževine pripojila k močni vojski Nairjev. Mesto se je povzpelo v glavno hindujsko romarsko središče, ko je majhno hindujsko svetišče na vrhu hriba, posvečeno Gospodu Ayyappi, postalo eden izmed kraljevskih templjev Travancore. Že od 20. stoletja je svetišče priljubljenost doseglo po vsem svetu, kar je pripeljalo do milijonov romarjev. Po indijski neodvisnosti je mesto postalo del Kerale in postalo 12. okrožje Kerale.

Bujni deževni gozdovi okoli mesta so v regijo pripeljali več lesnih mlinov, kar je spodbudilo njeno regionalno rast. Fabrike papirja Punalur in gozdne industrije Travancore sta bili dve glavni veliki industriji, ki sta začeli zaposlovati veliko ljudi. Prisotnost več misijonarskih šol in šol je domačinom pomagala do boljšega visokega šolstva in poklicnega usposabljanja, kar je spodbudilo veliko število migrantov v ZDA in zahodne države. Mesto je tako znano kot središče Kerale NRI (Non-Resident Indians).

Govoriti

Malajalam je glavni jezik, ki ga govorijo domačini. Bližina mesta do Tamil Naduja je sem pripeljala več tamilskih delavcev in migrantov, zaradi česar se tamilski jezik pogosto govori in razume. Ker ima mesto eno največjih samostanskih šol in fakultet v Kerali, je angleščina široko razumljena in se govori. Zaradi prisotnosti Sabarimale, ki privablja velike množice iz celotne Indije, so številni domačini usposobljeni za razumevanje in govorjenje osnovnega kanadskega, teluškega in hindujskega. Večina napisov v mestu je napisana v vseh 4 jezikih južne Indije, razen v angleščino in hindujščino za isti namen.

Podnebje

Mesto leži v krogih zahodnega gata in tako prejema eno najmočnejših padavin v Kerali. V enem letu dežuje skoraj 9 mesecev. Poletja so razmeroma blaga, noči pa hladnejše. Megle so pogoste zgodaj zjutraj v decembru in januarju.

Turistične informacije

Turistična sezona se začne od septembra do aprila. Romanje Sabarimala Mandala se začne od 16. novembra dalje, ki traja do sredine januarja in ustvarja ogromen priliv romarjev po vsej Indiji in iz drugih delov sveta. Različne agencije odpirajo posebne ureditve, kot so dodatni avtobusi, vlaki in turistična središča, da poskrbijo za romarske turiste. Bolje je, da načrtujete potovanje pri turističnem uradu Kerale ali okrožnem turističnem uradu.

• Okrajna turistična služba: 91- (0) 468-232-2657
• Turistična recepcija KTDC: 91- (0) 468-232-6409
• Turistična celica DTPC: 91- (0) 468-222-9952

Policija Kerale med romarsko sezono Mandalam vzdržuje posebne turistične pisarne. The Policijska turistična pisarna ima namensko spletno stran in podporo za mobilno podporo.

Vstopi

Z letalom

Mednarodno letališče Cochin 142 km, oz Thiruvananthapuram Mednarodno letališče na 113 km. Neposredni leti iz Ljubljane srednji vzhod, Singapur, Maldivi, Evropi in Šrilanka. Načrtovano je letališče v Aranmuli, 55 km od svetišča Sabarimala, ki bo povezalo tempeljsko mesto z drugimi deli Indije in sezonski mednarodni let.

Lahko pa pridete do glavnih mednarodnih prehodnih letališč na Chennai (Madras), Mumbaj (Bombaj), New Delhiali druga indijska mesta in nato z vlakom.

S helikopterjem

Letališče Cochin je začelo redne helikopterske storitve od letališča Helipad do letališča Nilakkal, ki ga upravljajo helikopterji Bharat Airways.

Z vlakom

Pathanamthitta nima nobene železniške postaje znotraj mesta. Najbližje železniške postaje so železniška postaja Thiruvalla, oddaljene 30 km, železniška postaja Chengannur pa 26 km. Med romarsko sezono Sabarimala vozijo posebni vlaki, ki povezujejo Chengannur in Thiruvalla iz drugih delov Indije. Posebni vlaki bodo prevažali podobe Lorda Ayyappe in označeni kot Sabarimala Special (SS). V izdelavi je velik projekt proge Sabari-Rail, ki naj bi ustvaril železniško postajo v templju Sabarimala. Železniški postaji Chengannur in Thiruvalla sta dobro povezani z rednimi avtobusi do mesta Pathanamthitta, tik pred prihodom na vsaki 2 minuti.

Z avtobusom

Tako državni KSRTC kot zasebni operaterji luksuznih avtobusov povezujejo Pathanamthitto iz drugih mest. Iz Mumbaija, Chennaija in Bangaloreja so na voljo direktne avtobusne povezave. Pogosti avtobusi so na voljo iz mest, kot so Kottayam, Kochi, Thiruvananthapuram, Kozhikode, Coimbatore, Mangalore in Madurai. KSRTC izvaja verižne storitve v času romanja v Mandali in na vsak 1. in 2. dan mesecev malajalama, da poskrbi za množico romarjev v Sabarimalo. Karnataka STC in Tamil Nadu SETC v romarski sezoni opravljata tudi posebne službe. Toda pričakujte velike zastoje v romarski sezoni. Tudi luksuzni avtobusi vozijo, čeprav to ni tako pogosto kot druge storitve, ki niso klimatizirane.

Po cesti

Da pridete do Pathanamthitte po cesti:

• Kochi - Alappuzha - Changanassery - Tiruvalla - Pathanamthitta
• Thiruvananthapuram - Kottarakkara - Zunaj - Kaipattoor - Pathanamthitta
• Munnar / Thekkadi - Kanjirappally - Erumeli - Ranni - Pathanamthitta
• Potemkasi - Punalur - Konni - Pathanamthitta

Pathanamthitta je skozi Kochi (NH-17), Bangalore, Chennai in Coimbatore prek Thrissurja (NH-47) dobro povezana z drugimi mesti Mumbajem, Goo, Mangalorejem.

Obiti

• Avtobus - lokalni sistem avtobusnih prevozov je v Pathanamthitti zelo učinkovit in je najbolj ekonomičen način vožnje.
• Avtorickshaw - to je poceni način prevoza med znamenitostmi. Pazite, avtomobilski vozniki vam lahko zaračunajo veliko višjo vrednost, če mislijo, da niste domači v kraju.
• Taksi - lokalni taksiji in turistični taksiji so na voljo po ugodnih cenah. Skupni taksiji so pogosti tudi za romarje.
• Avto - obstaja veliko podjetij za najem avtomobilov, ki ponujajo avtomobile z vozniki ali samovozeče.

Glej

Tempelj Sabarimala

Glavna atrakcija Pathanamthitte je Veliki tempelj Lorda Ayyappe. Tempelj je posvečen Lord Dharmashastha ali v javnosti znan kot Ayyappan.

Rituali Tempelj je edinstven z več edinstvenimi običaji in tradicijami, ki jih je treba upoštevati. Po eni strani je tempelj zelo liberalen in posveten, saj romarjem omogočajo kastne, veroizpovedovalne, verske, barvne itd., Po drugi strani pa je malo navad omejevalnih, na primer romarice, starejše od 12 let in mlajše od 50 let, ne morejo vstopiti v zapleteno Tempelj, znan po svojih strogih asketskih postopkih, in vsi bhakte, ki romajo, morajo pred vzponom na hrib sprejeti asketski način življenja Vzdržite se od pitja, kajenja, žvečenja, če upoštevamo, da so vse to slabe navade, vsaj teden dni pred vzponom na hrib. Vzdržujte se uživanja nevegetarijanske hrane in kakršne koli hrane, ki vsebuje korenine rastlin. Hrano je treba uživati ​​le po kopanju in molitvi. Uživa se lahko le omejena količina hrane. Vzdrževanje od seksa, britja brade, striženja in uporabe luksuznih užitkov, kot so parfumi, vonji, svilena oblačila, obutev itd. Privrženci morajo nositi črne ali žafranove kostume kot znak odpovedi posvetnim materialom Preden se odločijo za romanje, se morajo bhakte obljubiti, da se vzdržijo kakršnih koli goljufivih dejanj, se bodo vključili v socialno službo, kolikor je le mogoče, in spoštovali načela Darme Ko je zaobljuba sprejeta, mora nositi niz kroglic kot simbol svoje zaobljube, ki jo mora nositi, dokler se ne spusti po hribih Sabarimala Preden se odpravi v Sabarimalo, mora obiskati čim več templjev, cerkva in mošej, moliti za odstranitev grehov, nato pa obiskati bližnji glavni tempelj, kjer se mora pripraviti Irrumudi-Kettu. Irrumudi Kettu je obvezen za vse romarje, ki obiščejo Sabarimalo, ki je vreča s kokosom, napolnjenim z gheejem, puja materiali, rižem in banano, ki se bo zložila na dve polovici in nosila na glavi. Torba mora biti med hojo na glavi in ​​ne sme biti na tleh. Lahko ga hranite na svetem mestu blizu svetilke na dvignjeni ploščadi, toda med trekingom mora biti ves čas na glavi in ​​ga ni mogoče odpreti, dokler ne pridete do Sannidhanama Med celotnim romanjem je prepovedano nošenje kakršnih koli oblačil, pa tudi spanje na postelji kot varčevanje. Medtem ko je treba kokosove orehe lomiti pri ognjišču Giant, je treba druge predmete Irrumudi-Kettu odložiti v glavni tempelj. Obiskovalci morajo prvič plesati v tradicionalnih melodijah. Vsi bhakte morajo v znak predanosti skandirati "Swamiye Saranam Ayyappa" Vsaka druga oseba, ki je spoznala drugo Sabarimalo, se imenuje Ayyappa in je ne sme klicati v svojem imenu. To je zaradi tradicionalnega koncepta templja Aham Brahmaswamu-Iam the God, kjer naj bi bil vsak posameznik pobožno navzoč Ker se tempelj nahaja v gostem gozdu, je treba maksimalno skrbeti za zaščito lokalne flore in favne. Nihče ne sme v gozdu strgati niti lista, ki naj bi bil vrt Ayyappa in proti ritualom. V gozdovih so pogosti tudi divji sloni. Nezakonito je škodovati njim ali njihovemu bivalnemu slogu s kakršno koli strelno orožjem. Pozanimajte se pri lokalni turistični pisarni ali v pisarnah Ayyappa Seva, če želite izvedeti več o ritualih, času pooja itd

Legende

Miti se spominjajo, da se je Lord Ayyappa rodil kot sin Lord Shiva in Lord Vishnu, da bi uničil Demoness Mahashi, ki je dobila blaginjo, da bi jo lahko ubili le v rokah sina, rojenega dvema moškima bogovoma. Lord Shiva, ki je bil odločen uničiti neusmiljenega Mahashija, se je odločil, da bo poklical podporo Gospoda Vishnuja, ki se je pred Shivo pojavil v ženski obliki Mohini (čarovnica) in se jima je rodil sin po njuni božanski združitvi. Otroka so pustili v gozdovih Pathanamthitta, posvojil pa ga je samo domači vladar - kralj Pandalama (bližnja kneževina). Mladi princ je v poznih najstniških letih kmalu slučajno srečal demoniko med lovom in jo po dvoboju ubil ter tako izpolnil svoje poslanstvo. Princ Ayyappa se je odločil, da se bo odrekel svetovnim užitkom in v gozdovih zaživel v globoki jogijski meditaciji. Na očetovo zahtevo je dovolil, da se njegovi podložniki srečujejo le 41 dni v letu in blagoslovi vsakogar, ki gre po gostem gozdu in ga sreča po hudem asketskem načinu življenja.

Struktura

Tempelj leži na vrhu hriba na nadmorski višini 468 m in je obdan z gorami in gostimi gozdovi. Templji obstajajo na vsakem od gričev, ki obkrožajo Sabarimalo. Čeprav obstajajo funkcionalni in nedotaknjeni templji v mnogih krajih v okolici, kot so Nilackal, Kalaketi in Karimala, ostanki starih templjev do danes preživijo na preostalih gričih. Bhakte se morajo povzpeti na gorovje, da pridejo do templja. Za to romarji prehodijo 4,5 km poti po gosti gozdni poti, pri čemer vsa vozila pustijo na parkirišču Nilakkal. Za invalide romarje je na voljo storitev doli (palanke). Glavni tempelj je bolj znan kot Sannidhanam (Sveto bivališče), zgrajen na vrhu dvignjene ploščadi. 18 svetih stopnic vodi do templja, vsaka stopnica se šteje za sveto glede na vsako hindujsko Vedo in druge spise.

V pritličju se nahajata 2 templja, eden posvečen lordu Ganeshu in drugi boginji. Ogromna kamina se nahaja na levi strani 18 zlatih stopnic, kjer morajo bhakte zažgati svoje kokosove orehe v znak, da se zažgejo njihovi grehi.

Tempelj je odprt 41 dni od 16. ali 17. novembra (1. dan Vriškega meseca koledarja malajalama) in traja do sredine januarja. Velike svečanosti Makara Sankrathi pomenijo konec romanja v Mandali. Poleg te romarske sezone se tempelj odpira ves 1. in 2. dan za mesec malajalama. Za turiste je druga možnost idealnejša od romanja Mandale, glede na veliko naglico.

Glavne puje in ponudbe

Glavni puji sta na otvoritveni in zaključni dan romanja Mandalam ter na dan Makare Sankrathi, ki se ga je udeležilo največje število romarjev. Desetletni letni festival sovpada tudi z romanjem Mandalam. Poleg posebnih dnevnih puj, 4 puje veljajo za zelo svete, ki jih izvajajo vsak dan. Usha Puja (Jutranja Puja), Ucha Puja (Popoldanska Puja), Abishekam (prelivanje libacij) in Padi Puja (posebne puje, izvedene na 18 svetih stopnicah ob zapiranju templja ponoči). Tempelj je znan tudi po tem, da v znak predanosti prižge največ kamfor.

Glavna daritev, ki je sveta za gospoda, je Abishekams. Neyyu-Abishekams (Ghee Pouring) je zelo sveto in ghee, ki ga prinašajo vsi bhakte v svojem Irumudi Kettusu, bo navajen. Ob večerih se bodo izvajali Pushabishekam (nalivanje cvetov) in Bhasma Absihekam (nalivanje pepela), ki bodo vsi razdeljeni med bhakte. Druga pogosta ponudba sta Appam (sladki cmoki) in Aravana (gosta sladka črna sladica iz jaggeryja), ki jo kupi večina bhakt.

Brezplačno hrano med bhaktami v vseh romarskih sezonah delijo različne organizacije in vladne agencije.

Druge zanimivosti

Romarski centri

Pathanamthitta je romarska prestolnica Kerale, ki privablja milijone hindujskih in krščanskih bhakt. Poleg mesta Sabarimala in njegovih bližnjih vasi je več kot 6 ducatov znanih templjev in cerkva, mnogi imajo mednarodno slavo. Nekateri vidnejši so;

• Sv. Ignacij pravoslavni MahaEdavaka Kaipattoor. Cerkev je bila zgrajena konec 19. stoletja. Razglašena je za "Maha Idavaka". V decembru ima cerkev vsako leto "RAASA". 
• Tempelj Omallur Raktakantaswami (Tempelj Ayyappa). Tempelj templja Raktakantaswami, ki ima idola lorda Ayyappana, tempelj praznuje letni Utsav poleti aprila in maja. Utsav traja 10 dni. Posest več kot 10 Slonov, sloni so okrašeni tako lepo, da lahko čutite, da so bogovi in ​​boginja nebes na zemlji ob tej dragoceni slovesnosti. Omallur je majhna vasica 5 km od mesta Pathanamthitta. Obstaja znameniti tempelj Rakthakanta, znan tudi kot Omallur Ambalam. Ta tempelj Rakthakanta Swamy in letni živinski sejem, ki poteka med marcem in aprilom, sta glavni znamenitosti Omallurja. Na sejmu sodelujejo ljudje iz države in zunaj nje. 
• Tempelj Malayalapuzha Devi (Tempelj Devi). V Malayalapuzhi je eden največjih templjev Devi (boginja Durga) in verjame, da boginja tu daje blagoslove bhaktam in jim pomaga uresničiti sanje. V templju so čudovite stenske slike in umetniške rezbarije iz kamna. Ta tempelj je znan po desetdnevnih predstavah Padayani, ki so potekale v zvezi z letnim festivalom v aprilu / maju. 
• Tempelj Thiruvalla Sreevallabha. Tempelj Sree Vallabha je eden izmed sto osem vaišnavskih templjev v Indiji, zato je tudi eno pomembnih romarskih središč Vaišnavitov (častilcev Višnuja) po vsej državi. Tempelj je izjemno znan po svoji veliki vedski šoli, kjer se učenci izobražujejo v Vedah in hindujskih tantričnih praksah. Tempelj je znan tudi po velikih predstavah Kathakali, ki se izvajajo vsak dan ob večerih. 
• Pandalamska palača. Nahaja se v Pandalamu, v palači je nekoč živel Lord Ayyappa, kjer je živel 16 let, preden je postal asketski. Palača je tako postala glavno versko središče, čeprav nekdanja kraljeva družina še vedno živi v kompleksu. V palačnem kompleksu, znanem kot, se nahaja velik tempelj Tempelj Valiyakovil, domnevno dom princa Ayyappe. V palači so razstavljeni tudi veliki zakladi knežjih kostumov in draguljev lorda Ayyappe skupaj z njegovo orožarno. Lord Ayyappa je, preden se je kot puščavnik povzpel na Sabarimalo, dovolil očetu, da je prinesel svoje prinčeve kostume in dragulje v Sabarimalo, kjer jih bo nosil šele na dan Makare Sankranti, da ga bo oče videl kot prinčevo nošo. Od takrat, pred danom Sankrantija, se iz te palače začne velika povorka, ki nosi dragulje in druge zakladnice do Sabarimale. 
• Niranam. Cerkev Niranam je prva cerkev, ki jo je ustanovil sv. Tomaž, ko je pristal v Kerali. Je eno najpomembnejših nekatoliških krščanskih romarskih središč in sedež pravoslavne cerkve Kerala. 
• Parumala. Parumala je znana po prisotnosti grobnice svetega Gregoriosa (Parumala Thirumeni), največjega pravoslavnega svetnika Indije, ki spada v sirsko cerkev Malankara. Parumala Thirumeni je prva razglašena svetnica pravoslavne sirske cerkve Malankara in prva kanonizirana indijska svetnica. Cerkev je priznana kot glavno mednarodno krščansko romarsko središče. 
• Cerkev sv. Marije Kalloppara. Cerkev sv. Marije v Kalloppara stoji v neposredni bližini templja Bhagavathi v enem kompleksu kot primer skupne harmonije kraja. V cerkvi sta dve predkrščanski granitni plošči z nekaj napisi v starodavnem jeziku Pali. Povsod je več hindujsko-krščanskih stenskih slik. 
• Sirska pravoslavna cerkev Manjinikkara. Mar Ignatitus Elias 111, sveti patriarh Anthioch of Damascus, je med svojim državnim obiskom v Indiji umrl na tem mestu leta 1932. Njegovi posmrtni ostanki se hranijo v cerkvi v Manjinikkari. Romarji iz drugih delov Indije in tujci pogosto obiskujejo ta kraj. Cerkev vsako leto februarja praznuje festival, ki se ga udeleži na tisoče. 
• Krščanske kongresne banke Maramon. Maramon je znan po mednarodni krščanski biblijski konvenciji, ki poteka tukaj, na prostranih peščenih strugah reke Pambe. Maramonsko konvencijo, ki se je začela leta 1896, vsako leto organizira Evangelistično združenje Mar Thoma (MTEA), misijonsko krilo cerkve Mar Thoma. Čeprav se verskega zbora kristjanov udeležujejo ljudje iz vseh skupnosti. Sedemdnevni kongres se odvija februarja in ima dnevna razkritja o različnih biblijskih temah. Gre za eno največjih krščanskih kongresov na svetu in največjo v Aziji, na katero se nanašajo govorci z mednarodnim ugledom in se jih udeležujejo nešteto bhakt. Več kot milijon jih obiskuje programe. Stoletnica konvencije je bila februarja 1995. 

Narava

• Charalkunnu. Charalkunnu je slikovita hribska postaja, od koder je panoramski pogled na nizka območja, vključno z reko Pambo. Velik del hribske postaje je najmanj izkoriščen, zato je idealen za tiste, ki iščejo mirne in idilične počitnice brez večje komercializacije. Nekdanja palača za goste Marammath v kraljevini Travancore je zdaj tukaj glavna nastanitev za turiste, saj so druge možnosti nastanitve manjše. 
• Rezervoar Kakki. Rezervoar Kakki, postavljen v silvanskem ozadju, je prihajajoča destinacija za turiste. Čudovito umetno jezero ponuja vznemirljive čolnarjenje. Okoliški gozd je bogat s tigri, sloni, jeleni in opicami, ponuja čudovit vpogled v divje življenje. 
• Svetišče slonov Konni. Konni je vrata v gozd, ki meji na okrožje. Tu so pripeljali divje slone, ujete iz gozdov, in jih postavili v lesene kletke, znane kot Anakoodu, da bi jih ukrotili in usposobili za delo. Nahaja se 11 km od Pathanamthitte. Tu deluje šola za izobraževanje slonov in center za raziskovanje slonov. 
• Vodni slapovi Perumthenaruvi. Njegova majhna, a čudovita voda pade, kar je priljubljeno izletniško mesto. 

Kulturni

• Spomenik Mannadi Dalawa. Mannadi ima spomenik, posvečen najbolj cenjenemu narodnemu heroju Kerale, Velu Thampi Dalawa, odstavljeni premier nekdanje kraljevine Travancore ustavil prvi organizirani oboroženi upor proti Britancem leta 1807, ki je veljal za prvi večji oboroženi upor proti Britancem v Indiji. Tu je Velu Thampi storil samomor, potem ko je izgubil bitko proti britanski vojski, da bi se izognil ujetju. V bližini je tudi starodavni tempelj Bhagavathi z izvrstnimi skulpturami, od koder je Velu Thampi načrtoval več napadov na Britance, ki so pretresli temelje britanskega imperija v južni Indiji. V bližini je tudi Inštitut za folkloro in ljudsko umetnost Kerala z velikim prikazom tradicionalnih narodnih noš in fresk. 
• Skalni tempelj Kaviyoor. Edini ohranjeni starodavni jamski templji v Kerali, zgrajeni v starodavnem slogu Tamil Pallava, ki je bolj kulturnega kot verskega namena. Tempelj je posvečen Bogu opic Hanumanu, zato danes lahko vidimo horde opic, ki prevladujejo nad templjem in okolico. Redna pogostitev opic je za tujce redek zanimiv prizor. 
• Kulturni center Vijnana Kala Vedi. Ta inštitut je leta 1977 ustanovila Francozinja Louba Schild v okviru indofrancoškega kulturnega programa in je namenjena ohranjanju umetnosti Kerale. Tu se uči vse, od petja do plesa, kuhanja do življenja v skupnosti. Tu se uči veliko število tujcev, zlasti francoskih državljanov, ki se učijo Schildovega Mohiniyattoma, v katerem se je specializirala. 
• Muloor Smarakom. Muloor S. Padmanabha Panicker (1869-1931), ki je bil slavni malajalamski pesnik in pomemben družbeni reformator stoletja, se je rodil v kraju Elavumthitta, 12 km stran od Pathanamthitte. Njegov dom v Elavumthitti je kot spomenik ohranilo Ministrstvo za kulturo z več originalnimi rokopisi. 

Ali

• Procesija Thiruvabharanam. Thiruvabharana (sveti zakladi) Gospoda Ayyappe, ki je ohranjena v palači Pandalam, bo v Sabarimalo odpeljana kot velika povorka. Procesija se začne v prvem tednu januarja, šele na dan Makara Sankrathi (drugi teden januarja) pri Sabarimali. Procesija je verska izkušnja, saj ogromno ljudi spremlja 3 skrinje zakladov, od katerih ima vsaka ena izbrana oseba. Povorko bodo spremljali oboroženi bataljoni policije, različne verske skupine in tradicionalna spremljava, ki se ustavi ob vseh večjih templjih. Spektakularen pogled je tisto, sveto Krishnaparutthu (Lord Garuda - sveti orel lorda Višnuja) se pojavi pred palačo Pandalam, ki podpiše začetek procesije in spremlja procesijo z letenjem nad procesijo, dokler ne pride do Sabarimale. Ko pride do Sabarimale, Garuda trikrat leti okoli templja, preden izgine. 
• Dirka s čolni. Stretch of riverpamba v Aranmuli (približno 10 km od Chengannurja) je prizorišče slavne dirke kačjih čolnov. To je bolj tekmovanje kot dirka. Kačji čoln je izredno običajne oblike z dolžino približno 100 čevljev. Zadnji del se dviga do višine približno 20 čevljev, sprednji del pa se postopoma zožuje. Čoln je podoben kači z dvignjeno kapuco. Dirka poteka zadnji dan tedenskega festivala Onam v spomin na prehod reke, ki ga je izvedel Lord Krišna. Udeleženci veselo veslajo navzgor in navzdol po reki ob napevu pesmi, znanih kot Vanchippattu. 

Jej

Obstaja veliko majhnih hotelov in restavracij, ki pikajo pokrajino mesta Pathanamthitta. V mestu najdete nekaj razkošnih restavracij krščanskih hotelov, kjer strežejo alkohol in tipično sirsko krščansko hrano.

• J&F (blizu J-marta, na cesti T.B). Postreže z verodostojnimi severnoindijskimi jedmi, kot so tandoori, naan, kababi in različne druge kašmirske in pandžabske jedi. Ta prehrambeni sklep je zelo priljubljen med študenti in njegova slava, čeprav se širi od ust do ust, hitro dohiteva prebivalce Pathanamthitte. Postrežba in priprave so higienski, čeprav so cene nekoliko pretirane. 
• Cafe de Kašmir. Podobno kot J&F. 
• Mannil Regency. Zelenjava in ne-zelenjava. 
• Aryabhavan, Opp KSRTC Bus Stad. Samo zelenjava. 
• Hotel Evergreen Inter-Continental. Zelenjava in ne-zelenjava. 

Pijte

• Bevco. 
• Potrošne vinoteke (na trški cesti blizu policijske postaje). Tu lahko pijače kupite, vendar boste morali najti prostor za pijačo. 
• Sija, pandalam (na cesti pdlm Cgnr). eden izmed poceni in najboljših lokalov 
• Zion, kozhencheri (V bližini pvt avtobusne postaje). 

Spi

V mestu Pathanamthitta je veliko hotelov. Vendar je na voljo le nekaj razkošnih in zmernih nastanitev, saj se večina romarskih turistov vzdrži luksuznih nastanitev. Vendar pa je zelo enostavno najti poceni nastanitev, saj jih je na voljo veliko. Večina jih ponuja le osnovne dobrine, saj morajo romarji ohranjati osnovni asketski življenjski slog.

Pojdi naprej