Cerkve v Karniji - Pievi della Carnia

Cerkve v Karniji
Vrsta poti
Država
Regija
Ozemlje

Cerkve v Karniji je tematski načrt poti, ki ga je mogoče izvesti s pomočjo Carnia, ozemljeFurlanski alpski lok.

Uvod

Ozadje

V preteklosti je bil v Karniji organiziran teritorialni sistem na Pievih (od plebsa, ljudi), starodavnih cerkva, zgrajenih od petega stoletja pod jurisdikcijo patriarhata iz Oglej in ki so jo našli v cerkvi sv Zuglio (Julium Carnicum) glavno središče evangelizacije in upravljanja, zlasti po invazijah barbarov. Župnije pogosto nastanejo na povišanem položaju in daleč od naseljenih središč, kar vam omogoča nadzor nad dnom dolin in glavnih komunikacijskih poti ter omogoča komunikacijo med njimi. Njihova izjemna vloga izgublja pomen s povečevanjem števila prebivalstva in ustanavljanjem župnij od XIV do XV stoletja.

Kako dobiti

Obdobja

Karnija ima deset varnih in dokumentiranih zgodovinskih župnij.

  • 1 San Floriano (v Illegiu). Zgrajena v 9. stoletju, morda na ruševinah prejšnje svete zgradbe iz 3. do 4. stoletja, je bila sprva posvečena S. Vitu. Lega je na hribu, ki gleda na dolino Valle del But na eni strani in porečje Illegio na drugi strani. Njegova pristojnost je bila razširjena na župnije Illegio, Imponzo, Salino, Dierico in Paularo. Zaščitni praznik je določen za 4. maj, dan, posvečen naslovni svetnici župnije. Pieve di San Floriano (Illegio) na Wikipediji župnijska cerkev San Floriano (Q55833195) na Wikipodatih
  • 2 Santa Maria Oltrebut (v Caneva di Tolmezzo). Zgrajena je bila v 6. stoletju na hribu med mesti Caneva in Casanova nad potokom But, ki je nadzoroval starodavno cesto Julia Augusta proti Juliju Carnicumu in Noricu (Avstrija). Titularni prezbiter cerkve ima naslove župnika sv Tolmezzo, arhiđakon iz Carnia in apostolski nadštevilni protonotar. Poleg mesta Tolmezzo se je njegova pristojnost razširila na župnije Caneva, Terzo in Lorenzaso, Cazzaso, Fusea in Betania. Zaščitni praznik praznujemo 15. avgusta (Marijino vnebovzetje); druga pomembna praznika sta praznik San Lorenzo (10. avgusta) in San Marco (25. aprila).
  • 3 Sveti Štefan (cesklanom). Omenjena v nekaterih dokumentih dvanajstega stoletja, njen temelj pa sega vsaj v osmo stoletje. Najprej so jo obnovili leta 1777, nato pa po potresu leta 1976. Kot pri drugih cerkvah na tem območju je bila tudi v srednjem veku zaupana v pristojnost opatije S. Gallo di Moggio. Tik pred mestom Cesclans, zaselkom Cavazzo Carnico], se nahaja na hribu s pogledom na druge zaselke Somplago in Mena ter območje jezera Cavazzo. Potres leta 1976 je skoraj popolnoma uničil prejšnjo stavbo, ostal pa je le zvonik. Po potresu leta 1993 se je začela obnova, ki je poskušala nadaljevati prejšnje oblike; cerkev je bila ponovno odprta za bogoslužje leta 2008. Pokroviteljski praznik je določen za 26. december. Pieve di Cesclans na Wikipediji župnijska cerkev Cesclans (Q3904486) na Wikipodatih
Verzegnis - Pieve di San Martino
  • 4 Sveti martin (v vili di Verzegnis). Prevladovala je v celotni občini, z izjemo majhne vasice Pozzis (škofija Concordia-Pordenone), ki jo je v osemnajstem stoletju obnovil Domenico Schiavi, ki jo je ustanovil okoli osmega stoletja. Prazniki so prva nedelja v oktobru in 11. november. Pieve di San Martino (Villa di Verzegnis) na Wikipediji župnijska cerkev San Martino (Q3904663) na Wikipodatih
Župnijska cerkev Santa Maria Maddalena v Invillinu
  • 5 Sveta Marija Magdalena (v Invillinu). Nahaja se na Colle Santino tik nad mestom Invillino v občini Villa Santina. Zgrajen je bil med sedmim in devetim stoletjem po kompleksu Colle di Zucca, kjer je bil zgodnjekrščanski bogoslužni prostor, med reorganizacijo, ki jo je opravil patriarhat od Oglej po invazijah barbarjev. Svojo pristojnost je razširil na občine Villa Santina, Lauco in zaselek Esemon di Sopra (Raveo). Pokroviteljski praznik je 22. julija.
Arheološke raziskave so poudarile prisotnost štirih zgradb pred sedanjo, ki so bile najprej povezane s kastrumom in nato z gradom. Prva sega v 7. stoletje in je bila posvečena sv. Janezu Krstniku.
Odkritje drobca krstne plošče nam omogoča, da rečemo, da je že takrat cerkev imela to pomembno funkcijo. V 11. stoletju našega štetja je bil trenutek delitve na Carnia v plebaniji in prvih dokumentarnih navedkih je Santa Maria Maddalena med svoje odvisnosti štela skupnosti Verzegnis, Lovasio, Villa, Lauco, Alegnidis, Vinaio, Avaglio, Trava in Esemon di Sopra.
Sedanja cerkev v romanski postavitvi s tremi ladjami bi segala v drugo polovico petnajstega stoletja (1431) in bi bila delo mojstra Stefana del fuja Simone di Mena, mizarja iz Venzone. Natančneje, stavba bi bila zgrajena iz kamnov iz gradu Invillino, ki ga je luksemburški patriarh Nicolo razstavil leta 1352, da bi kaznoval enega izmed furlanskih plemičev, ki so se zarotili proti njemu. Dolgo nedokončana stavba je bila večkrat prezidana. Ti posegi se že razkrijejo na izpostavljeni kamniti fasadi, na kateri je mogoče jasno razbrati vsaj dva različna gradbena trenutka.
Močno poškodovan v potresu v 1700-ih in nato še leta 1976, je bil obnovljen v 90-ih, ko je hotel obnoviti svoj najstarejši videz.
Romanska fasada s svojo neprekinjeno površino, ki jo sestavljajo kvadratni kamni, daje stavbi tako preprost kot veličasten videz, s svojimi neoklasičnimi linijami krepi osrednji portal. Na vrhu lahko še vedno vidite sledi zamaknjenega okna, morda spomin na starodavni notranji zvonik. Stroga linija se nadaljuje v notranjosti, kjer belino ometanih sten prekinjajo le nekateri izpostavljeni kamniti elementi, kot so trdni stebri v lokalnem konglomeratu, prepleteni z nekaterimi neoklasičnimi štukaturami in jonskimi stebri. Znotraj stranskih ladij, razdeljenih s štirimi loki, izstopajo oltarji, okrašeni s polikromom in pozlato. Na obeh stranskih prehodih je na desni oltarna slika "San Giovanni Battista in Odrešenik" iz leta 1570 Giovannija Antonia Agostinija.
V središču pevskega zbora stoji element z največjo umetniško vrednostjo, leseni poliptih Domenica da Tolmezzo, največji furlanski rezbar petnajstega stoletja. Tisti, ki se nahaja v župnijski cerkvi, je kopija izvirnika iz leta 1448, ki je trenutno v škofijskem muzeju sakralne umetnosti v Vidmu. Poliptih, ki simbolično predstavlja prestiž župnijske cerkve, je sestavljen iz lažne arhitekturne zgradbe na dveh nivojih: v spodnjem nivoju, znotraj zlatih niš, je naslovni svetnik župnije, obdan z obtočnimi cerkvami, vključno s S. Lorenzo skrajno desno. V zgornjem nivoju je Madona z otrokom, ki ga obkrožajo štirje svetniki, do polovice v osrednjem položaju. Celoto krona okvir, v katerem zmagoslavni Stvarnik izstopa po vsem svetu. Župnijska cerkev Santa Maria Maddalena (Invillino) na Wikipediji župnijska cerkev Santa Maria Maddalena (Q3904809) na Wikipodatih
  • 6 Svetnika Ilario in Taziano, preko San Rocca (v Enemonzu). Nadžupniška cerkev iz 11.-12. Stoletja je bila obnovljena v 18. stoletju. Prevladovala sta mesti Enemonzo in Raveo. Pokroviteljski praznik je 16. marca Pieve dei Santi Ilario e Taziano (Enemonzo) na Wikipediji župnijska cerkev Santi Ilario e Taziano (Q55448089) na Wikipodatih
Župnijska cerkev Castoia (Santa Maria Annunziata) v Socchieveu
  • 7 Santa Maria Annunziata (Župnija Castoia) (v Socchieveu). Župnijska cerkev se nahaja na hribu Castoia s pogledom na mesto Socchieve. Prva cerkev, ki je na tem mestu znana, sega verjetno v 6. stoletje: majhna stavba, posvečena sv. Štefanu, zgrajena kot matična cerkev Invillina, je predaleč. Stoletje kasneje je bila ob tej cerkvi zgrajena še ena manjša, posvečena svetemu nadangelu Mihaelu in verjetno pokopališče. Nazadnje je bila okoli devet ali desetega stoletja na hribu zgrajena tretja cerkev, posvečena Santa Maria dell'Angelo, ki je imela naslov župnije in zato tudi krst. Tri cerkve so s številnimi prenovami obstajale vse do 28. julija 1700, ko je močan potres poškodoval vse tri stavbe. Nato je bilo odločeno, da se obnovi le cerkev Santa Maria, ki je bila obnovljena in razširjena, da bi dosegla sedanjo velikost. Nadaljnje spremembe so bile v notranjosti shranjene sredi 19. stoletja. Leta 1940 so se po zaobljubi prebivalstva, da bi jih Gospod rešil pred "nesrečami", ki so se zazrle na obzorju, začela gradnja fresk, ki krasijo strop ladje, in cikel svetnikov, ki krasijo obzidje (izdelal slikar Giovanni Moro, podpisan in datiran na različnih mestih). Nazadnje so za jubilej leta 2000 v steni apside odprli rožno okno s pogledom na glavni oltar, ki predstavlja Kristusov blagoslov.
Cerkev ima tri ladje in štirikotno apsido. Glavni oltar iz prve polovice osemnajstega stoletja ima v sredini platno, ki ga je izdelal Nicolò Grassi in prikazuje "Madonna degli angeli"; na straneh sta dva marmornata kipa, ki upodabljata Marijo in nadangela Gabrijela (oba iz leta 1836).
Krstna pisava, morda prvotna v starodavni cerkvi, se nahaja ob glavnih vratih v desnem hodniku; nadgrajuje jo zapletena lesena zaščita iz 19. stoletja, ki delno pokriva fresko z Jezusovim krstom, v isti ladji pa je tudi majhen oltar, posvečen sv. Frančišku (v katerem je lesen kip iz 19. stoletja, na katerem je upodobljen svetnik sv. Assisi), platno, na katerem je Madonna obkrožena z angeli (iz sedemnajstega stoletja) in na dnu oltar, na katerem je na platnu slika iz devetnajstega stoletja, na kateri so upodobljeni svetniki Pietro, Michele in Antonio. V levem prehodu, od glavnega vhoda, lahko najdete sliko iz devetnajstega stoletja, ki prikazuje svetega Janeza Evangelista s svetniki Lucijo in Apolonijo, majhen oltar s kamnitim kipom device z otrokom in oltar, ohranjen lesena Madona iz leta 1912, ki jo je izdelal tirolski kipar Ferdinando Demetz in jo tradicionalno nosil v procesiji med praznikom Marijinega vnebovzetja. Ob župnijski cerkvi je zvonik in pokopališče v uporabi do začetka dvajsetega stoletja, ki je še vedno delno nedotaknjeno. Na vhodu ceste, ki vodi do cerkve, je majhno votivno svetišče (imenovano Maina in somp da Cleva), ki ga je v celoti poslikal Gianfrancesco da Tolmezzo. Pieve di Castoia na Wikipediji župnijska cerkev Castoia (Q3904484) na Wikipodatih
  • 8 Santa Maria del Rosario (V zaselku Baselia di Forni di Sotto). Sprva je bil posvečen S. Martinu v langobardskem obdobju (VI-VII stoletje). Prevladovala je v občinah Forni di Sotto in Forni di Sopra. Sedanja stavba je rezultat prenove sredi dvajsetega stoletja. Pokroviteljski praznik je na prvo nedeljo v oktobru. Cerkev Santa Maria del Rosario (Forni di Sotto) na Wikipediji cerkev Santa Maria del Rosario (Q61509269) na Wikipodatih
Pieve di Santa Maria di Gorto gledano s severa
  • 9 Sveta Marija (v Gorto di Ovaro). Primitivna zgradba bazilike, katere ostanki so bili najdeni pri arheoloških izkopavanjih v bližini srednjeveške cerkve San Martino ad Ovaro, je bila zgrajena v 4.-6. Stoletju našega štetja. bolj premaknjen proti ravnini. Del kompleksa je bila tudi krstilnica. Po dogodkih, ki so privedli do uničenja in opustitve tega kultnega kompleksa, je bil sedež cerkve Gorto preseljen na hrib, kjer trenutno stoji župnijska cerkev, kar je predstavljalo varnejši kraj.
Najzgodnejši dokumentarni dokazi o obstoju župniške cerkve Gorto segajo v leto 1119, ko je bila dodeljena v pristojnost opatiji Moggio, naslov župnika Gorto pa opatu Moggio.
V srednjem veku je bila župnija edina župnija v dolini, z ozemljem, ki je vključevalo sedanje občine Ovaro, Comeglians, Prato Carnico, Rigolato, Forni Avoltri, Sappada, Ravascletto in Cercivento.
Cerkev ima videz triladijske bazilike s kvadratnim prezbiterijem, ki jo obdajata dve zakristiji. Današnji videz stavbe je posledica obnove osemnajstega stoletja, vendar ostajajo dosledni sledovi prejšnjih arhitekturnih faz še vedno prepoznavni.
Ostanki cikla fresk, ki prikazujejo romansko cerkev Prilika o modrih in neumnih devicah, vidna v trenutnem prezbiteriju. Na zunanji strani južne stene cerkve so vidni sledovi romanskih enojnih lancetnih oken.
Stavba je bila predelana pod vodstvom mojstra Simone di Mena po požaru leta 1431: na južni steni lahko vidite obris gotskega enojnega lancetnega okna, ki ga je mogoče pripisati tej intervenciji. Med obnovami po potresu leta 1976 se je pojavil gotski ključni kamen.
Po potresu leta 1700 so obnovo in sodobno širitev cerkve izvedli bratje Nicolò in Giovanni Battista Zamolo iz Portis di Venzone od leta 1722; po teh korenitih spremembah ima cerkev tri ladje, ločene s stebri in oboki iz karioznega dolomita.
V notranjosti so trije oltarji iz osemnajstega stoletja. Na glavnem oltarju (naročeno leta 1762) izstopajo marmornati kipi mučenikov Janeza in Pavla. Desni oltar (naročen leta 1771) vsebuje kip Device Rožnega venca iz devetnajstega stoletja. Na levem oltarju (naročen leta 1757) je oltarna slika Svete Helene. Pieve di Gorto na Wikipediji župnijska cerkev Gorto (Q3904500) na Wikipodatih
Zuglio - Župnijska cerkev San Pietro
  • 10 Sveti Peter (do Zuglio). Župnija je bila zgrajena na že obstoječi in starodavni stolnici škofije Zuglio, zatrti v osmem stoletju.
Cerkev je najstarejša od desetih zgodovinskih župnijskih cerkva v Karniji in velja za materinsko cerkev. Je glavna verska zgradba Val Bût. Prvič se omenja leta 808, ko je nadomestila prejšnjo baziliko Zuglio, ki so jo uničili Avari.
Sedanja stavba sega v leto 1312, zgrajena na že obstoječih naseljih in z različnimi naknadnimi spremembami; to je bila škofija v srednjem veku kot del takrat zatrta škofija Zuglio.
Pred cerkvijo je atrij, v katerem lahko vidite romansko obzidje. Strani podpirajo opore, dodane v začetku 16. stoletja, ko so prvotno strešno streho nadomestili rebrasti oboki. Župnijska cerkev San Pietro v Carniji na Wikipediji župnijska cerkev San Pietro v Carniji (Q3388241) na Wikipodatih

Varnost

Okrog

1-4 zvezdice.svgOsnutek : članek spoštuje standardno predlogo in ima vsaj en razdelek s koristnimi informacijami (čeprav nekaj vrstic). Glava in noga sta pravilno izpolnjena.