na Wikipodatih ni slike:  | ||
| Qiman el-ʿArūs · قمن العروس | ||
| Governorate | Beni Suef | |
|---|---|---|
| Prebivalci | 28.246 (2006) | |
| višina | 31 m | |
| na Wikipodatih ni turističnih informacij: | ||
| lokacijo | ||
| ||
Qiman el-'Arus, Arabsko:قمن العروس, Qiman el-ʿArūs, v narečju ʾIman il-ʿArūs, je vas v Ljubljani Srednji Egipt v GovernorateBeni Suef. Tam je danes rojstni kraj, v katerem večinoma prebivajo muslimani Antona Velikega.
ozadje
Lokacija in prebivalstvo
Qiman el-ʿArūs se nahaja na zahodni strani Nila, približno 94 kilometrov južno od Kairo, približno 7 kilometrov jugozahodno od prestolnice okrožja el-Wāsṭā, približno 26 kilometrov severovzhodno od Beni Suef in slaba 2 kilometra zahodno od zahodne strani kairske avtoceste Aswan. Na severu Qimana je tudi vas Kafr Abgīg.
V vasi živi izključno muslimansko prebivalstvo. Leta 2006 je tu živelo približno 28.000 ljudi.
zgodovino
Ni dokazov iz predrimskih časov. Tu je bila cerkev že v 3. stoletju našega štetja.
Qiman el-ʿArūs, grščina: koma, Κομά, Koptski: Ⲧⲅⲉⲙⲁⲛ, Tgeman, ali je Rojstni kraj Antona Velikega (251–356), patriarh koptskega meništva. Rodil se je kot sin bogatih krščanskih kmetov. Vendar kraj v njegovi biografiji ni bil omenjen Vita Antoniinjegov študent Atanazije veliki (okrog 300–373) je bil napisan, imenovan. To je omenjeno le v arabskem sinaksarju (martirologija) za 22. tubo.
Pri dvajsetih letih je izgubil oba starša. Kot je mogoče prebrati v Synaxarju, je po zaslišanju biblijskih verzov v cerkvi izbral življenje brez bogastva: »Če hočeš biti popoln, pojdi, prodaj svojo lastnino in daj denar revnim; tako boste imeli trajni zaklad v nebesih; potem pridi in mi sledi! "(Mt 19,21 ) Podaril je svoje bogastvo in dal svojo sestro skupnosti devic. Sam se je odločil za asketsko življenje, sprva v grobu blizu njegovega rojstnega kraja, v današnjem času Deir el-Meimun. Prijatelji, ki so mu prinesli hrano, so ga nekega dne našli v nezavesti in ga odpeljali v cerkev. Po okrevanju se je vrnil v grob.
Francoski popotnik Jean Coppin (okoli 1615–1690) je leta 1638/1639 obiskal Qiman el-ʿArūs in našel cerkev, ki so jo starši zgradili Antonyjevi starši za njihovega sina, a so jo od takrat preuredili v mošejo. To je edino sklicevanje na cerkev, ki so jo gradili njegovi starši.[1]
Po navedbah prebivalstva vasi bi moralo biti ime kraja Amān el-ʿArūs,أمان العروس, Izvedite. Poročajo, da je bil bogat kristjan in vaški poglavar. V el-Wāsṭā o njem bi moral biti rokopis.
Nemški teolog Otto Meinardus (1925–2005) leta 1973 poročal, da je na dvorišču pravokotne mošeje v središču vasi našel nekaj starodavnih stebrov, ki so po navedbah vaščanov postali nekdanja cerkev sv. Antony bi moral slišati. Pet kilometrov južno od Qiman el-ʿArūsa je še danes 52 Feddan, skoraj 22 hektarjev, veliko posestvo, ki pripada samostanu Antona in velja za sveto.
Fragmentov z krščanskimi simboli ali napisi danes ni več mogoče najti. Prebivalci vasi pa so poročali, da so takšne bloke nekoč gradili tako v mošejah kot v hišah. Mošeje so bile obnovljene in obnovljene šele pred kratkim, tako da danes manjkajo starejši fragmenti stavb, so bili odstranjeni prej ali pa so pokriti.
priti tja
Po avtocesti Aswan Cairo lahko prispete z avtom ali taksijem. O poslovalnici pri 1 29 ° 18 '8 "S.31 ° 11 ′ 10 ″ V eden pride do vasi na vzhodu. Majhno vozilo je prednost za ozke ulice.
mobilnost
Vas ni zelo velika, zato jo lahko raziščete peš. Ulice same so zelo ozke.
Turistične atrakcije
Qiman el-ʿArūs ima zdaj približno ducat mošej. Ni znano, ali imajo še vedno gradnike iz pozne antike.
- 1 Mošeja šejka Amruna (مسجد الشيخ عمرون, Masǧid el-Sheikh ʿAmrūn). Mošeja ima vitek minaret in nepravilno skupno sobo, ki ima na sredini kupolasto svetlobno kupolo, katere strop je naslonjen na vitke stebre in stebre. Na stenah so rumena okna, ki se proti vrhu zožijo. Mihrab (kibla) je preprost v beli barvi, na vsaki strani je stolpec, zgoraj pa črni napis. Molitvena prižnica (minbar) se nahaja na polkrožnem balkonu.(29 ° 17 '59 "S.31 ° 10 ′ 3 ″ V)
- 2 Grobnica šejka ūAmrūna (قبة الشيخ عمرون, Qubba al-Sheikh ʿAmrūn). Šejkova grobnica se nahaja tik zahodno od mošeje Sheikh ʿAmrūn. Gre za preprosto kvadratno kupolasto grobnico, v kateri si je mogoče ogledati šejkov kenotaf. Grobnica ima spredaj okno in več manjših oken v izpostavljeni opečni kupoli. Tudi njegova hči je pokopana v kotu kupolaste grobnice.(29 ° 17 '58 "S.31 ° 10 ′ 3 ″ V)
- 3 Grobnica šejka Safe (قبة الشيخ صفا, Qubba al-Sheikh Ṣafā). Grob se nahaja približno 200 metrov severno od omenjenega groba. Tudi to je preprosta kvadratna kupolasta grobnica z okni in nišami v stenah ter šejkovim kenotafom. Kupola je ometana in ima svetlobne odprtine. Sheikh Ṣafā je bil tesno prijatelj s Sheikh ʿAmrūnom in Sheikh Mahalhalom,الشيخ مهلهل. Slednjega ni.(29 ° 18 ′ 3 ″ S.31 ° 10 ′ 5 ″ V)
- 4 Velika mošeja (المسجد الكبير, al-Masǧid al-Kabīr). Najstarejša mošeja v vasi ima visok minaret in vodi tudi versko šolo. Kvadratna notranjost je preprosta in ima zeleno okrasno zasnovano podlago. Streha je na vseh straneh naslonjena na dve vrsti stolpcev in ima dvotirno svetlobno kupolo s kupolo in lestencem na sredini. V enem od vogalov je mihrab, molitvena niša, ob njem pa lesena minbar, prižnica.(29 ° 18 '7 "S.31 ° 10 ′ 7 ″ V)
- 5 Mošeja Abū el-ʿAmrān (مسجد أبو العمران, Masǧid Abū al-ʿAmrān) (severovzhodno od Velike mošeje). Zgodovinska mošeja ima nad vhodnim portalom mošeje visok okrogel minaret, ki se nahaja v zgornjem nadstropju dvonadstropne stavbe. Do vhoda se pride po zunanjem stopnišču. Tloris notranjosti je nepravilen. Notranjost je preprosta. Stene imajo le tri črtasto podlago in dve vrsti oken. Polkrožno zapiranje oken je sestavljeno iz rumenih steklenih plošč. Levo od mihraba in belega in črnega marmorja je prižnica na opečnem, polkrožnem balkonu. Strop je podprt s stebri in stebri in ima barvno okrasno zasnovo.(29 ° 18 ′ 11 ″ S.31 ° 10 ′ 8 ″ V)
trgovina
kuhinjo
Restavracije najdete v Beni Suef.
nastanitev
Namestitev najdete v Beni Suef.
potovanja
Obisk vasi se s potovanjem umiri Dalāṣ, el-Wāsṭā in do Meidumska piramida povezati.
literatura
- Vita Antonius velika:
- : Izbrani spisi sv. Atanazija Aleksandrina; 2. zvezek: Proti poganom; O utelešenju; Življenje svetega Antona ; Življenje svetega Pahomija. Kempten [in drugi]: Kösel, 1917, Knjižnica cerkvenih očetov: [vrstica 1]; Zvezek 31, Str. 687-776.
- Referenčne knjige:
- : Qiman. V:Krščanski koptski Egipt v arabskih časih; 5. zvezek: Q - S. Wiesbaden: Reichert, 1991, Dodatki k atlasu Tübingen na Bližnjem vzhodu: serija B, Geisteswissenschaften; 41.5, ISBN 978-3-88226-212-4 , Str. 2154-2157.
- : Krščanski Egipt, starodaven in sodoben. Kairo: Ameriška univerza pri Cairo Press, 1977 (2. izdaja), ISBN 978-977-201-496-5 , Str. 355.
Spletne povezave
- Koptski sinaksarij (Martyrologium) za 22. Tuba (Mreža koptske pravoslavne cerkve)
Posamezni dokazi
- ↑ ; Sauneron, Serge (Ur.): Voyage en gygypte de Jean Coppin: 1638-1639, 1643-1646. Le Caire: Institut français d’archéologie orientale du Caire, 1971, Collection des voyageurs occidentaux en Egypte; 4., Str. 294.
