Frančiškanska svetišča na Rieti ravnici - Santuari francescani nella Piana reatina

Frančiškanska svetišča na Rieti ravnici (Greccio)

Vrsta poti	Avtomobilizem
Država	Italija
Regija	Lacij
Ozemlje	Sabina
Mesto	Greccio

Frančiškanska svetišča na Rieti ravnici to je načrt, ki se razvija skozi Sabina, v Lacij.

Uvod

Frančiškanska svetišča na Rietiju so pot verskega in naravoslovnega interesa, ki se razvija v okviru t.i. Valle Santa Reatina v Sabina, dotikajoč se krajev, ki jih zaznamuje prehod svetega Frančiška Asiškega s posebnim ozirom na štiri svetišča, ki jih je ustanovil. Ta pot je del širšega potovanja, kot ga ponuja Rim gre skozi Valle Santa in vodi do Assisi, in še severneje do svetišča La Verna, ki se v celoti imenuje Frančiškova pot.

Ozadje

Frančišek Asiški je v svojem življenju večkrat ostal v Piana Reatina (ki je iz tega razloga znano tudi kot Sveta dolina): prvi verjetno leta 1209, nato dolgo bivanje leta 1223 in še en od jeseni 1225 do aprila 1226, malo pred njegovo smrtjo.

Med temi bivanji so se zgodili pomembni dogodki: prva ponovna uprizoritev jaslic po jaslicah, priprava dokončnega pravila sv. Frančiška frančiškanskega reda in (verjetno) sestava Kantilke bitij. Predvsem pa je Frančišek ustanovil štiri svetišča sv Greccio, Gozd, Poggio Bustone je Vir iz Colomba ki se nahajajo v štirih kotih doline, od takrat destinacija za romanje in verski turizem.

Bivanje San Francesca sovpada z obdobjem, v katerem Rieti užival gospodarsko blaginjo in papež je pogosto sedel v škofovski palači v mestu: več kot stoletje so papeži Inocenc III (1198), Honorij III (v 1219 in 1225), Gregorio IX (v 1227) prebivali v Rietiju, leta 1232 in 1234), Niccolò IV (med 1288 in 1289) in Bonifacio VIII (leta 1298).

Kako dobiti

Če želite izvedeti več, glejte: Kako priti do Rietija.

Obdobja

Frančiškanska svetišča na ravnici Rieti: celozaslonski zemljevid.

Samostan Greccio

42.46194212.7510251 Svetišče Greccio, ☎ 39 0746 750127. Ponedeljek-ned 9:18 - 19:00 poletni čas. Nahaja se na nadmorski višini 665 m s.l.m približno 15 km od Rieti, je vgrajena v skalo gora v neposredni bližini starodavne srednjeveške vasi Greccio s čudovitim razgledom na širino Porečje Rieti.

Govorice o tem, kako je sveti Frančišek izbral to strmo mesto, se preganjajo, toda najbolj sugestivna je zagotovo tista o otroku, ki mu je vrgel žerjavec iz Assisija, ki je kot strela končal svoj tek na skalnati steni kope v lasti fevdalnega gospoda Greccia, kot je Giovanni Velita. Tam je bila zgrajena sedanja puščavnica.

Velita je leta 1223 potisnil San Francesca, da je na božični večer z živimi liki oživil Kristusovo rojstvo. Legenda pravi, da je otrok, edini neživi lik uprizoritve, zaživel in se nato vrnil neživ. Od takrat so Greccio in njegovo svetišče dežela prvih jaslic na svetu. Kasneje je bil pobraten z Betlehem.

Svetišče se nahaja na začetku poti do kompleksa. Ima latinski križni načrt, za katerega sta značilni stranska fasada in šesterokotna apsida.

Ob strani so enolancetna okna v gotskem slogu, zvonik pa ima jadro. V notranjosti so moderne freske in prvotna kapelica svetnika, vklesana v skalo.

Cerkev San Francesco

Po prečkanju trga je cerkev še naprej. To je stavba, ki se pridruži menihovi menzi nad skalo. Ima latinski križni načrt z zvonikom. Pod srednjeveško cerkvijo je cerkev sv kripta San Francesco z luneto, ki prikazuje postavitev posteljice. Slika sega v trinajsto stoletje.

Svetišče in samostan Fonte Colombo

Sacro Speco

Kapela Sacro Speco

Freska na apsidi kapele Maddalena

Risba Taua, pripisana San Francescu

42.37928912.8283892 Svetišče Fonte Colombo, ☎ 39 0746 210125, @[email protected]. Ponedeljek-ned 9: 00-12: 00/15: 00-19: 00. Svetišče Fontecolombo leži v najbolj skritem delu posvetnega lesa hrasta črnike, na obali zelene gore Rainiero. Kot nam pove Anonymous Reatino, je to Frančiškanski Sinaj: v resnici je gora, ki jo je Frančišek izbral za dokončno pravilo svojega reda, ki ga je napisal v naravni jami, ki se imenuje Sacro Speco.

Samostani, prej le nekaj preprostih kamnitih in lesenih hišic, so postavljeni kot krona na gričih s pogledom na Piana Reatina (zato se imenuje tudi Valle Santa) in so vsi globoko povezani z nekaterimi mističnimi trenutki v življenju Francesca d. 'Assisi.

Sprva točka garnizona benediktincev iz opatije Farfa, zdi se, da mu je ime, po katerem ga poznamo, pripisal Frančišek sam, ki je ob vzponu na goro zagledal v gozdu vir kristalne vode (ki še vedno obstaja), kjer so pili beli golobi (Fons colombarum).

V življenju svetega Frančiška sta s tem krajem povezana dva pomembna trenutka. Prva, med koncem leta 1222 in začetkom leta 1223, je bila priprava dokončnega pravila reda, znanega kot "žigosano pravilo", ki ga je papež Honorij III dokončno odobril 29. novembra 1223. Po ustavitvi v molitvi in post štirideset dni je sveti Frančišek narekoval bratu Leu v navzočnosti brata Bonizo da Bolonjski, strokovnjak za kanonsko pravo, pravilo reda, veliko krajše od tako imenovane "non bullata", predstavljene v poglavju iz leta 1221.

Na Sacro Specu je bil nato zgrajen oratorij San Michele, ki zapira jamo in vključuje majhno kapelo.

Drugi trenutek v življenju svetnika, ki ga priča ta kraj, je datiran v konec leta 1225, leto pred njegovo smrtjo, in je povezan s poskusom ozdravitve svetega Frančiška od resne očesne bolezni, ki jo je verjetno zbolel leta Egipt med petim križarskim pohodom in zaradi česar je bil skoraj slep.

Frančiškanski viri pripovedujejo, da je sveti Frančišek, medtem ko je zdravnik segreval likalnik, soočen s čustvi in begom bratov na začetku grozljivega postopka prižiganja (pravzaprav pravo mučenje) nagovoril brata Foco z molitvijo k njemu da ublaži njegovo moč, pri čemer se sklicuje na njegovo dobrohotnost in vljudnost. In ogenj je svetnika rešil pred bolečinami, na veliko zdravnikovo začudenje in začudenje.

6. januarja 1519 je bil samostan zaupan v varstvo Bernardinu d'Astiju in Stefanu da Molini, ki sta tam ustanovila prenovljene manjše brate.

Kapela Magdalene

Notranjost kapele Magdalene

Samostanski kompleks je sestavljen iz majhnega trga, ki ga spregleda cerkev, ki jo je 19. julija 1450 posvetil kardinal Nicola Cusano, škof Trier, in posvečena svetnikom Frančišku in Bernardinu iz Sijene. Spodaj so pustinja San Francesco, kjer je bil svetnik operiran z očmi, kapela cerkve Blažene Device, znana tudi kot della Maddalena, katere izvor sega v trinajsto stoletje, Sacro Speco, že omenjeno, kjer je svetnik pripravil pravilo in imel Kristusovo vizijo, ki ga je potrdila.

Frančiškanska naselbina je bila zgrajena v bližini zelo pomembnega kastruma s socialnega in ekonomskega vidika: Sant'Elia Reatino. Frančiškanski viri z obilico podrobnosti poročajo o epizodah, ki so se zgodile v svetišču, vendar nam ne omogočajo zanesljivega datiranja struktur. Arhitekturna analiza omogoča, da kapelo, ki je bila najprej posvečena Mariji, nato pa Magdaleni, sega v prvo polovico 13. stoletja.

Pomemben opis svetišča v času Francescove prisotnosti podaja tako imenovani Anonimo Reatino, frančiškan iz Rietija, ki je opisoval Frančiškove dogodke verjetno v začetku 14. stoletja. Anonimni pripovedujejo o dotrajanih hišah, ki jih je sv. Frančišek prilagodil bivanju bratov. Če si želite zamisliti, kako so bile hiše strukturirane, si lahko ogledate staro kmečko hišo, ki je bila priključena samostanu: službe so bile v spodnjem nadstropju, medtem ko sta bili v zgornjem nadstropju dve celici, menza in kuhinja. Po Francescovi smrti so stavbo razširili z izgradnjo še dvanajstih celic.

Velika cerkev zanjo je značilna preprostost, kljub temu, da je bil leta 1940 končan s številnimi spremembami, vključno z obnovo portika

Notranjost, z enoladijo, je prekrita s kmetijami. Lesen kor sega v sedemnajsto stoletje, nad oknom pa zapira vitraž z upodobitvijo svetega Frančiška in vizijo sestave Pravila. Ob desni steni sta dve dragoceni leseni skulpturi iz sedemnajstega stoletja. Ena prikazuje križanje s Frančiškom, ki je klečal pred Kristusovimi nogami. Druga skulptura z visokim reliefom praznuje čudežno epizodo Gospodove potrditve pravila, ki je bila pred potrditvijo pontifefa.

Cerkev je doživela več preobrazb, hkrati pa ni izgubila prvotne oznake. Prva preobrazba se je zgodila leta 1644 z razširitvijo zbora. Nato so se odprla okna prezbiterija in leta 1712 je bila zakristiji dodana nova soba. Spremembe oken in vrtnic so bile narejene v dvajsetem stoletju. Pet vitrajev v cerkvi je frančiškanom leta 1925 podaril sloviti operni pevec Mattia Battistini. Predmeti vitražov prikazujejo, začenši od prvega na desni strani vhoda: daritev svetišča svetemu Frančišku, čemur je Frančiško darilo plašč poklonil ženi Pošte. Na levi strani dostopnih vrat je upodobljen prizor operacije v očeh Francesca, čemur sledi epizoda Frančiška s pticami. Nad portalom vitraž pripoveduje o dogodkih jaslic v Ljubljani Greccio.

Luneta portala ohranja sliko z Madono z otrokom in na straneh sv. Frančiška in sv. Ludvika Tuluškega. Zelo sugestivno samostan ki se nahaja desno od cerkve, okoli katere so urejene samostanske stavbe.

V 15. stoletju se je začela t.i. Conventino ki je vključeval: spalnico, menzo in kuhinjo. V istem stoletju je bila samostanu, kjer so izdelovali bratovske saje, pripojena tovarna tkanin.

V šestnajstem stoletju. del samostana, ki se imenuje utrdba, obsega osem sob. V osemdesetih letih prejšnjega stoletja je bilo zgrajeno sedanje gostišče in spalnica zgoraj. Iz odprtega prostora pred samostanom vstopite na pot, ki se začne z vrati, na katerih se poroča o besedah izhoda "Snemite čevlje, ker sveta je dežela, kjer ste". Pot gosti štirinajst časopisnih stojnic z majoliko Via Crucis, delo neapeljske šole iz leta 1745. Ob poti so urejeni: pustinja San Francesco, cerkev Beata Vergine in Sacro Speco.

Tako imenovana puščavnica San Francesco je bila ponovno odkrita leta 1947 in je ostala v bistvu nespremenjena, razen dveh modifikacij iz 15. in 18. stoletja.

Sledi cerkev Blažene Device, znana tudi kot Magdalena. Zgodovinarji, ki so preučevali strukturo zidov stavbe, so zasledili formule, ki se nanašajo na prva desetletja 13. stoletja: koničasti lok apside, ki sloni na kvadratnih deskah, in freske, ki so nameščene v kotlini.

Fasada, prvotno dvokapnica, je bila spremenjena v poznem trinajstem stoletju. Na vodoravni kroni stoji zvon, s katerim je Frančišek po izročilu bratce klical k molitvi. V majhni apsidi je freska v slabem ohranjenem stanju z ustoličenim Kristusom, Devico z otrokom na desni in skoraj nečitljivo upodobitvijo na levi. Ob desni steni sta dve freski iz časa med 14. in 15. stoletjem. upodablja svetnika z negotovo identifikacijo, morda Santa Cuneconda in Santa Maria Maddalena. Na drugem zidu je freska iz sedemnajstega stoletja z Santa Chiaro. Med obnovo leta 1921 se je v majhnem oknu, ki je po priljubljeni legendi rokoval Frančišek sam, pojavila rdeča risba Tau.

Po cerkvi Maddalene obiščemooratorij San Michele, okolje na pol poti med jamo in kapelo. Oratorij vključuje Sacro Speco: ozko in dolgo razpoko v skali, ki spominja na grob. To je najsvetejše mesto v puščavnici: preprost lesen križ med skalami spominja na prisotnost svetega Frančiška. Po ljudskem izročilu je razpoka Sacro Speco nastala s potresom, ki je spremljal Kristusovo smrt.

Nad vrati kapelice San Michele lahko preberete napis v spomin na obisk papeža Siksta IV. Leta 1476. V oratoriju je na oltarju bakrena upodobitev s sv. XVIII. Stoletjem. zaradi fratra Emanuela da Comoja.

Po cerkvi San Michele lahko obiščete jama brata Leoneja; tu lokalna tradicija pravi, da je Leo, ko se je Gospod prikazal Frančišku, da ga prepusti pravilu, dvignil glavo in pustil odtis svoje lobanje na skali. Nadalje je z ograjo zaščiten panj hrasta črnike, ki je videl Gospodovo prikazanje na Poverello. Drevo je popustilo pod težo močnega sneženja pozimi leta 1622. Njegov les je leta 1645 Giovanni da Pisa uporabil za izrezljanje Gospodovega prikazovanja Francescu, danes v veliki cerkvi samostana. Gremo po jasi pred samostanom, do katerega pridemo Vir golobov, po katerem je svetišče dobilo ime. Prečkate pot, obdano z izjemno naravo, ki je ostala nedotaknjena od Frančiškove navzočnosti do danes. Pot je posejana s tremi kapelicami: ena posvečena Kristusovemu vnebohodu, ena svetemu Antunu Padovanskemu, zadnja, blizu katere je izvir, se imenuje kapela Regoletta. V prvih dveh kapelah, postavljenih v osemnajstem stoletju, so ploščice iz terakote z epizodami iz Frančiškovega življenja, ki so se dogajale na območju Rietija. V zadnji kapeli iz 17. stoletja je ohranjenih šest plošč iz terakote.

Frančiškansko svetišče Santa Maria della Foresta - Rieti - Gora Terminillo v ozadju

Gozd

La Foresta - ostanki fresk

42.43657212.8745583 Gozdno svetišče (Santa Maria della Foresta), ☎ 39 0746 200085. 9:00–12:00 / 14:30-18.30. V predfrančiškanski dobi je kompleks sestavljala majhna podeželska cerkev, posvečena San Fabianu, v njej pa je živel duhovnik, ki se je preživljal od majhnega vinograda s sosednjim zelenjavnim vrtom, župnišča in majhne hiše (domus). , na povabilo kardinala Ugolina gre sveti Frančišek v Rieti da skrbi za svoje oči, saj je v mestu zelo cenjen zdravnik. Ko je prišel pred vrata Rietija, se je svetnik, zaskrbljen za dobrodošlico, raje umaknil na samotno mesto in se je zato več kot 50 dni zadrževal v San Fabianu, gostu brata, ki je čakal na operacijo oči. gozd približno 4 mesece posveča molitvi. Kraj je zapomnjen po čudež vina: v 12. stoletju v samostanu ni bilo sedanjih struktur, ampak preprosta zgradba z majhnim vinogradom ob sebi; med Francescovim bivanjem so romarji jedli grozdje, ki so ga našli na kraju samem, tako da je bilo tistega leta sadja tako malo, da niso mogli narediti vina. Svetnik iz Assisi vendar je naročil, da zbere nekaj grozdov, ki jih je stisnil v rezervoar (še vedno viden v strukturi), po čudežu pa je več kot podvojil vino, pridobljeno prejšnje leto s popolno letino.

Na začetku stoletja. XIV najdemo Romite, ki so župnišče ob San Fabianu spremenili v cerkev; leta 1346 so bili Romiti zaradi svoje herezije prisiljeni podariti svoj kompleks škofu Rietija.

Na njihovo mesto so prišli Clareni, privrženci Pietra da Fossombrone alias Angelo Clareno, in tam ostali do leta 1568, ko so bili zatrti in vključeni v rimsko provinco Manjših bratov.

Leta 1648 je škof iz Rietija podaril samostan mladoletnim bratom, ki so izvajali različna posodabljanja, kar je povzročalo tudi sramotenje. V zadnjem času je svetišče dobilo novo in okrasno podobo, vredno frančiškanskih spominov, ki jih vsebuje.

Svetišče Poggio Bustone

Samostan - Poggio Bustone

Spodnje svetišče

Pot do zgornjega svetišča in ena od kapelic, postavljenih ob poti

42.5043812.8928524 Svetišče Poggio Bustone, ☎ 39 0746 688916. Pon-Ned 8: 30-12: 30 15: 00-19: 00 (zima 18:00). Prišel je San Francesco Poggio Bustone z nekaterimi njegovimi spremljevalci poleti 1208, ki prihajajo iz Assisi po prečkanju Cascia je Levinja.

V iskanju skritega prostora za meditacijo se je Frančišek zatekel v gore s pogledom na mesto, kjer se mu je po legendi prikazal angel, ki je napovedal božje odpuščanje grehov in oznanil svetlo prihodnost svojega reda.

Gradnja svetišča Poggio Bustone se je začela v trinajstem stoletju, ko sta bila zgrajena samostan in cerkev v samostanu. Na prelomu štirinajstega in petnajstega stoletja so samostan razširili in zgradili novo cerkev, v sedemnajstem stoletju pa so samostanu prizidali še eno nadstropje. Gradnja "Tempietto della Pace" sega v dvajseto stoletje.

Cerkev

V svetišču je cerkev San Giacomo, zgrajena proti koncu štirinajstega stoletja, kjer lahko cenite freske, ki prikazujejo Madonna delle Grazie z otrokom in dvema angeloma ob straneh v oboževanju, grad Ljubljana Poggio Bustone nad katerim bdijo San Francesco in Sant'Antonio, pa tudi umetniška vitražna okna in tradicionalno leseno razpelo.

V samostan frančiškanski bratje prebivajo blizu puščavnice, kjer se je ustavil sveti Asiz in kjer se mu je prikazal Angel.

V samostanu ob cerkvi lahko najdete sliko z besedami "Canticle of the Creatures", medtem ko so v lunetah upodobljene epizode iz življenja svetega Frančiška. Za javnost je odprt trpezarija, v kateri je lesen oltar s svetiščem, posvečenim sv. Jakobu, ki ga je uporabljal sv. Frančišek in njegovi prvi sledilci.

Spodnje svetišče se nahaja v samostanu in je bilo zgrajeno okoli puščave, ki so jo benediktinski menihi dali na voljo San Francescu in njegovim spremljevalcem.

Zgornje svetišče ali Grotta delle Rivelazioni je z glavnega trga dostopno po strmi poti, označeni v gozdu, ki pokriva 400 m višinske razlike in ob njej gostijo različne kapelice iz sedemnajstega stoletja v spomin na različne epizode, ki so se zgodile. svetniku med različnimi vzponi do jame, kjer je nekoč molil. Vzpon traja približno 30 minut.

Zgradba zgornjega svetišča je zelo rustikalna; prva gradnja okrog jame sega v petnajsto stoletje in je bila razširjena leta 1634.

Tempelj miru

Tempelj miru se nahaja na glavnem trgu, v dvajsetem stoletju pa ga je zgradil arhitekt Carpiceci. V notranjosti je marmornat kip San Francesca kiparja Lorenza Ferrija in bronasti kip, ki prikazuje angela, ki se je upognil nad San Francesco, profesorja Ronchija. Ko zapustite svetišče, pridete do Tempietto della Pace po poti, kjer so postavljeni edikuli križarjev, ki so sestavljeni iz drugega materiala (les, marmor, bron, keramika itd.). Na koncu poti najdete bronasti kip svetnika.

Varnost

Okrog

Osnutek : članek spoštuje standardno predlogo in ima vsaj en razdelek s koristnimi informacijami (čeprav nekaj vrstic). Glava in noga sta pravilno izpolnjena.