Semesteron - Semestene

Semestene
mestna hiša
Država
Regija
Ozemlje
Nadmorska višina
Površina
Prebivalci
Poimenujte prebivalce
Predpona tel
POŠTNA ŠTEVILKA
Časovni pas
Zavetnik
Položaj
Zemljevid Italije
Reddot.svg
Semestene
Institucionalna spletna stran

Semestene je središče Ljubljane Sardinija, v provinci Sassari.

Vedeti

Geografske opombe

Semestene se nahaja v zgodovinski regiji Meilogu in meji na Bonorva, Cossoine, Macomer (Nuoro), Pozzomaggiore je Sindia (Nuoro).

Ozadje

Cerkev sv. Nikolaja Trulaškega

Območje je bilo naseljeno že v nuragičnem obdobju zaradi prisotnosti nekaterih nuragov.

Vila (bidda) Semestene je bila v poznem srednjem veku (11.-15. Stoletje) vključena v kuratorije Costa de Valles ("Costa de Addes") in v škofijo Sorres v Giresicato iz Torresa ali Logudora. . Od približno leta 1272 pa je bila po drugi strani omenjena vila ena od sardinskih posesti Malaspina della Lunigiana, ki jo je leta 1308/17 prepustila Giudicatu iz Arboree, ki se je leta 1410 preoblikoval v markizat Oristano, ki dokončno jo je izgubil leta 1478 (bitka pri Macomerju). Poleg tega je bila vila od leta 1480 do 1839 navedena v fevdu, ki se je najprej imenovala cesta Costa de Valles ali cesta "Costa de Addes", nato pa povzdignjena v rang okrožja Bonorva (diploma iz leta 1632, z datumom 1630).

Na ozemlju Semestene, nedaleč od naseljenega središča, še vedno stoji romanska cerkev San Nicola di Trullas (t. I. Santu Nigola de Truddas), katere postavitev verjetno sega v konec 11. ali v začetek 12. stoletja. V njej so dragocene freske, verjetno sodobne ali kmalu po podaritvi templja puščavnici Camaldoli, ki jo je opravil Aten iz Pozzomaggiorea, z aktom iz leta 1113. K tej sveti zgradbi je bil Trullo priključen, prav tako pomemben kamaldolski samostan, v katerem je bil sestavljen istoimenski kondag (register, kjer so bile zabeležene precejšnje patrimonialne razlike glede verskega telesa). Ta samostan je bil opuščen v drugi polovici štirinajstega stoletja. Ruševine samostana in njegovega "dvora", ki so bile še vedno vidne sredi devetnajstega stoletja (Vittorio Angius), so delno razkrite zaradi nedavnih izkopavanj, ki sta jih vodila arheologa Luca Sanna in Giuseppe Padova. Kampanje izkopavanj, ki med drugim kažejo, da izključujejo obstoj kupolaste svete zgradbe bizantinske dobe (Giovanni Lilliu), o kateri je bilo toliko fantazij, in o postavitvi katere bi imel sedanji romanski tempelj je bil dvignjen.

Pristojnost maiore de scolca ali maiore d'iscolca Semestene je v dvanajstem in trinajstem stoletju zajemala zanemarljivo poselitveno mrežo, čeprav so jo zaznamovali majhni ali zelo majhni agropastoralni demični centri (če sem iskren, bolj kmetijski kot pastoralni ): Cunzadu (Santa Maria, zdaj na ozemlju Bonorve), Fraigas (Santa Giusta), Semestene Etzu [ali Nurapassar?] (San Michele), Donnigaza skupaj s Semestene Nou (San Giorgio), Codes, Truddas (samostan z "sodišče" di San Nicola) in Sansa (Santa Maria), ne da bi celo poskušali prešteti številne domače ali osamljene enodružinske kmetije. Nuraghe de Iscolca, verodostojna razgledna točka, od koder se razprostira pogled od marine Bosa do hribovja Villanova Monteleone, je bila upravičeno glavna referenčna točka varnostnikov, ki so imeli naporno nalogo spremljanja in celo zaščite ljudi. toliko kot blago, ki se nanaša na šolo Semestene.

Razen Semestene Nou (San Giorgio), ki je zato imel resnično funkcijo centralizacije, so pravkar spomnjena mikroskopska človeška mesta izginila že pred letom 1388, zlasti zaradi globoke agrarne krize in izčrpanosti samostanske kolonizacije, nadlog in lakote, ki so bile značilne zlasti za sredi štirinajstega stoletja, pa tudi katastrofalna "vojska v Arboreji" (približno 1353-1410 / 20), ki je potekala med veličastno vladavino doline Tirso (zadnja Sardinija je bila neodvisna) in veliko močnejšim katalonsko-aragonskim osvajalcev (ki so bili med drugim naklonjeni gospodarstvu, ki je v škodo kmetijstvu temeljilo predvsem na prečloveški pastirji, in uvedli svoj škodljivi fevdalizem, ukinjen šele okoli leta 1840).

Do zadnjega Pax Sardiniae (mirovna pogodba z dne 24. januarja 1388, ki sta jo podpisala Eleonora d'Arborea in Giovanni I d'Aragona), v zvezi z zadevnim območjem starodavne kolike (ki se nanaša na curatoria de Costa de Valls, sestavljeno tudi iz vil Rebeccu , Terchiddo in Bonorva), v resnici so se držali le ugledniki Semestene Nou ali, da bi bolje razumeli, sodišče Semestene ("Item a Marchucio de Nurchi maiore ville de Semeston Stephano de Ligia Andrea Masala et Comita Pinna iuratis ac Comita de Çori Guantino Taras Ioanne Carta Michele Virde Comita de Carbia Guantino Seche Simeone de Nurchi in Ioanne de Carbia v bližnji vili demorantibus delicibata "). Jasno znamenje, da, kot že rečeno, druga naseljena središča že niso obstajala, vsaj kot pravne osebe javnega značaja, in da so bile njihove geografske povezave kombinirane s povezavami preživele vile Semestene, v kateri so če so relativni begunci še vedno begunci (četudi bo pozneje ozemlje Cunzadu in del ozemlja Fraigasa uzurpirala vila propinqua di Bonorva).

Po pripadnosti nadškofiji Sassari (1503-1803) je bilo župnišče ali župnija Semestene vključeno v škofijo Alghero.

Ob sončnem zahodu osemnajstega stoletja se je po štirih skoraj anonimnih stoletjih vila Semestene prebudila iz svoje žalosti in si povrnila svoje dostojanstvo in razvpitost. Natančneje leta 1796, ko je s svojimi vrstami nadaljeval po tako imenovani Via de Viazzantes (ki je v tistem obdobju vodila od Cagliarija do Sassarija, po poti, ki se je zelo razlikovala od sedanje ceste Carlo Felice), Alternos Giovannija Maria Angioyja je na semenskem pobočju Andròlige (na mejah Pozzomaggiorea in Cossoine) z veseljem pozdravil njegov goreči prijatelj in učenec don Francesco Maria Muroni, doma iz Bonorve in rektor Semestene. Srečanja med dvema otoškima domoljuboma so se poleg lokalne konjenice Bonorva, s katero se je soočila četa "lahkih zmajev", poslanih iz Sassarija, udeležili številni starešine Bosa, Padria, Thiesi, Cheremule, Bessude, Mores, Osilo, kot pa tudi drugih držav Logudoro (velik del Capo di sopra, ki je imel za glavno mesto mesto Sassari, v nasprotju s Capo di sotto, ki ga je hegemoniziralo konkurenčno mesto Cagliari). To nepozabno srečanje je v najbližjih časih ovekovečila tudi profesorica Michele Sanna s sugestivno sliko, ki je zdaj razstavljena na stenah dvorane sveta Semestene.

Kako se orientirati


Kako dobiti

Z letalom

Na naslednjih letališčih je mogoče, zahvaljujoč številnim navzočim podjetjem za najem avtomobilov, najeti avto, da pridete do Semestene.

Z avtom

Pojdite na SS 131 Carlo Felice, nato pa prispel na nivojski prehod Bonorva, zavijte na izvoz "Pozzomaggiore-Semestene" in sledite tablam za Semestene.

Na ladji

Iz pristanišč Porto Torres, Olbia- Beli otok, Golfo Aranci je Cagliari.

Z avtobusom

Do Semestene lahko pridete s Sassari z Linija ARST 702.

Kako priti okoli


Kaj vidim

Cerkev San Giorgio
Nuraghe kode

Cerkve

  • 1 Cerkev San Giorgio. Cerkev San Giorgio (Semestene) na Wikipediji cerkev San Giorgio (Q19984456) na Wikipodatih
  • 2 Cerkev sv. Križa.
  • 3 Cerkev sv. Nikolaja Trulaškega. Cerkev sv. Nikolaja Trulaškega na Wikipediji Cerkev sv. Nikolaja Trulasa (Q569160) na Wikipodatih
  • 4 Cerkev Santa Giusta iz Fraigasa.
  • Cerkev Santa Maria di Sansa.
  • Cerkev San Michele di Semestene Etzu.

Arheološka najdišča

  • Domus de janas iz Sa Funtana de Su Bullu.
  • 5 Nuraghe kode.
  • Nuraghe Fenosu.
  • 6 Nuraghe de Iscolca.
  • 7 Nuraghe Loschiri.
  • Sveti vodnjak Santa Maria di Sansa.


Dogodki in zabave


Kaj storiti


Nakupovanje


Kako se zabavati


Kje jesti


Kje bivanje


Varnost


Kako ostati v stiku

Pošta

  • 4 Pošta, Dantejev trg 1, 39 079 866826, faks: 39 079 866826. Preprosta ikona time.svgOd ponedeljka do petka 8: 20-13: 35; Sobota 8: 20-12: 35.



Okrog


Drugi projekti

  • Sodelujte na WikipedijiWikipedija vsebuje vnos v zvezi z Semestene
  • Sodelujte na CommonsCommons vsebuje slike ali druge datoteke na Semestene
1-4 zvezdice.svgOsnutek : članek spoštuje standardno predlogo, vsebuje koristne informacije za turista in kratke informacije o turistični destinaciji. Glava in noga sta pravilno izpolnjena.