Aidone - Aidone

Aidone je občina v provinci Enna.

Vedeti

Kako se orientirati

Kako dobiti

Kako priti okoli

Kaj vidim

Dogodki in zabave

• Veliki teden Aidone. Odpre se s cvetno nedeljo in konča z prispeli Velika noč poteka po starodavni tradiciji, ki je sčasoma doživela nekaj sprememb. Praznovani dogodki so v celoti vključeni po svetih predstavitvah, ki jih je Cerkev uporabila po protireformaciji, da bi kristjanom povrnila zvestobo evangeljskega sporočila.

Glavni junaki so sedem bratovščin, sveti možje, žalovalci. Slednji, ponavadi pet ali šest glasov, izvajajo objoke, starodavne pesmi v sicilijanskem jeziku, ki spremljajo procesije zapovedi, obisk grobnic in veliki petek. Solist intonira verz in zbor, ki so mu dodani vsi bratje, intervenira z okrepitvijo zadnje note. Aidonci so to tradicijo branili, tudi ko je kristalizirala v težko razumljivih obredih, z nohti in zobmi. Ko je bila leta 1960 po škofovem ukazu zapuščena hunta, je prišlo do ljudske vstaje, na katero vsi ohranijo spomin: tisti, ki so bili prepoznani kot pobudniki, so nekaj dni v zaporu in hunta suspendirana za več kot deset let 

• cvetna nedelja. Prva sveta upodobitev velikonočnega obdobja je cvetna nedelja; svetniki se v parih premikajo iz vseh cerkva v spremstvu lastnih bratovščin; srečanje je v cerkvici Annunziata, le oratorij, saj je cerkev v ruševinah, a strateška za vse funkcije svetega tedna. Od tu se z blagoslovljenimi palmami sprevod, ki ga vodi župnik materne cerkve, vije po mestnih ulicah in se konča pri matrici; tu poteka starodavni in edinstveni obred.

Vrata cerkve so zaklenjena, da simbolizirajo Jeruzalem ki noče sprejeti Mesija. Apostoli (sveti možje) nato potrkajo brez rezultata, ker vrata ostanejo zaprta; nato ga poskušajo odpreti na silo, Mattia uspe, vendar se potegne nazaj, tako da lahko vsi vstopijo po togi hierarhiji: Giovanni, Giacomo Maggiore, Pietro, Mattia, Filippo, Matteo, Giuda Taddeo, Andrea, Giacomo minor, Bartolomeo, Tommaso , Simone. svetniki vstopijo in se priklonijo, nazadnje vstopi župnik, ki simbolizira Jezusa in nadaljuje s slovesno funkcijo. Ko so poskusi odpiranja vrat poudarili šale na sicilijanskem jeziku, ki sta jih izrekla duhovnik v zaprti cerkvi in ​​župnik, ki je bil zunaj 

• Pokorniške procesije. Za prvo polovico Velikega tedna so značilne spokorne procesije v skladu z velikonočnim predpisom; po spovedi sobrata v spremstvu godbe, ki intonira objoke, odidejo v cerkev, kjer bodo prejeli obhajilo. Tu praznuje tudi trenutek druženja in solidarnosti: razdelijo se tipični aidonski giamelles in vinski piškoti, v spomin na umrle brate pa te sladkarije delijo tudi z vdovami. 
• Velika sreda. Zvečer se iz cerkve Annunziata začne žalostna in vznemirljiva procesija, ki v materni cerkvi na zelo diskreten, skoraj skrit način spremlja Kristusov kip, ki bo nato postavljen na križ; tu je prejel poklon vernikom, ki so mu poljubili stopala in bok. Ta zadnja tradicija, nekoliko nenavadna - saj se zdi, da Aidonezi obožujejo Jezusa, ki je umrl dva dni vnaprej -, je med prebivalstvom in župniki povzročila spore, čeprav se zdi gotovo, da jo je župnik uvedel. v petdesetih.

Tradicija, ki je precej redka, če ne celo edinstvena, verjetno sega v konec devetnajstega stoletja ali v začetek dvajsetega stoletja, v času kmečkih terjatev, razočaranih nad nerazdelitvijo zemljišč, ki jih je Garibaldi obljubil in izkrvavel do smrti zaradi eksovnosti savojske vlade. Kip, ki ga ob petkih še vedno nosijo v krsti v krsti, za katerega so bila značilna zložljiva orožja, je bila v lasti bratovščina belih, sestavljena iz plemičev in velikih lastnikov zemljišč; bili so čast procesiji mrtvega Kristusa v noči na veliki petek, čast, ki so jo dobrohotno delili s svojimi delničarji in zaslužkarji, ki so pripadali bratovščini Annunziata. Po uporu so plemiči kmetom za praznovanje petka odrekli Kristusov kip, kip so ugrabili, odnesli v svojo cerkev in nato v matrico, od koder se je začela procesija. Bil je trenutek velike udeležbe, potem pa smo prišli do blažjih nasvetov in kip so vrnili Belcem.

Toda od tega trenutka so potomci belcev v strahu, da so ga še ukradli, ponoči ob sredah nosili kip iz cerkve v cerkev in se prepričali, da ni priče. Ljudje, ki so to razumeli, so to povorko opazovali iz razpok na vratih in oknih, v temi. Ko se je bratovščina belih razpustila, je bil kip podarjen bratovščini Annunziata, toda nunciatari želeli so še naprej spominjati tega nepozabnega dejanja upora s praznovanjem srede. Rečeno je tudi, da je zadnji plemič, ki mu je bil kip zaupan, potem ko je prodal vse, kar je imel, prodal tudi Kristusa nunciatari natančno; od tod rek v Aidoneu "Tudi Kristus se je prodal". Kristus je bil postavljen na leseno lestev in pokrit z rjuho, kot tisti ubogi mrtvi, ki so jih prepeljali s podeželja ali iz kraja nesreče, ko je bila tema, ki so jo bratje v nemi nosili v materno cerkev in nestrpno pričakoval prehod žalostne povorke in ugasnil luči hiš, da je ne bi motil. Tradicija poljubljanja kipa, potem ko so ga prinesli v materinsko cerkev, je novejša, sega v pozna petdeseta leta in jo je uvedel takratni župnik, pater Minasola. V zadnjih letih smo se vrnili k izvoru: kip v sredo zvečer diskretno odnesemo v materinsko cerkev, nato pa vrata zapremo. 

• Dober petek. V materinski cerkvi se od popoldneva zbere velik del Aidenove populacije, da se udeleži obredov velikega petka, ki doseže vrhunec s polaganjem križa (scisa a crusg '). Obredi velikega petka se praznujejo pred Kristusovim kipom (v sredo), ki je bil medtem pribit na križ. Ko nastopi večer, v cerkev prispe bratstvo Annunziata, ki na žalosten zvok žalovanja in godbe, ki izvaja zelo žalosten repertoar, prinese stekleno krsto, osvetljeno in okrašeno z rožami. Na tej točki rektor Annunziata in nekateri drugi sobrati, ki jih je vodil slavljenec, kip odstranijo s križa in ga sredi splošnih čustev položijo v stekleno žaro.

To je izhodišče za vznemirljivo in zelo priljubljeno nočno povorko, ki jo že nekaj desetletij bogati tudi prisotnost kipa Addolorate, ki ga nosijo nekatera dekleta, liki, ki predstavljajo pobožne ženske in dva angela. 

• Sveta nedelja. V nedeljo okoli poldneva na trgu Piazza Filippo Cordova poteka ena najbolj nazornih svetih predstav. Glavni junaki so: kipi Addolorate, prekriti s črno tančico, in vstali Kristus, ki jih nosijo mladi oblečeni v bele obleke, postavljeni na nasprotnih straneh trga, tako da jih ne vidijo; dvanajst svetih mož, predstavniki vseh bratovščin in nekateri glasniki s cvetočimi prapori; vsi skupaj so zaposleni z iskanjem Jezusa in s sporočanjem novic o njem materi; smo priče dirkam svetega Petra, ki je trikrat (toliko, kolikor je bilo zavrnitev), skupaj s prapori in množicami otrok, prestopil med Madonno in Jezusom. Na koncu tega potovanja se Janez odpravi naproti njemu in naznani da je Kristus Vstal je; prikazan je Kristusov kip in Peter in Janez stečeta proti Madoni, ki se že približuje središču trga. Točno opoldne se v neredu zvonov, petard in "skokov" svetih mož zgodi srečanje, do hunte; z Madonne se odpihne črna tančica in oba kipa sta narejena tako, da se priklonijo in dvignejo, kot da bi bili vejici. Zabava se konča s procesijo, kipa nosita skupaj, Madona spremlja Jezusa do Matere Cerkve, nato pa spremlja Santa Maria La Cava, vse ločitve poudarjajo akrobatski loki gurujev.

Danes praznik poteka od desetih zjutraj do približno ene ure, ko pa so svetniki že zgodaj zjutraj odšli iskat Kristusa po vsem mestu in pogosto na podeželju. Povsod so našli osvežitev, zlasti vino in piškote, in ko so, še posebej šentpetrski, presegli svoje vznemirjenje in odšli spat v kakšen hlev, so ure in ure čakali na trg; in ker sta morala sveti Peter in sveti Janez Marijo prinesti dobro novico, ni bilo nobenega prihoda, dokler se ni vrnil ali je kdo prišel ponj. Ta praksa je razburila škofa, ki je konec petdesetih let prepovedal koncil, čemur je sledil ljudski upor, ki ga še danes pripovedujejo moteči, ki so celo nekaj mesecev preživeli v zaporu, z duhovniki, zabarikadiranimi v cerkvi Santa Maria La Cava in vsi ljudje, ki so na silo, ki so prevzeli kipe, še vedno želeli praznovati hunto. Od tega trenutka je bila ustavljena in šele skoraj dvajset let kasneje je bila nadaljevana, ko so se vsi strinjali, da to storijo po natančno določenih pravilih; pridobil je na točnosti in spoštovanju pravil, vsekakor pa je izgubil veliko sodelovanja in barve in veselja, s katerim so mu sledili. 

Kaj storiti

Nakupovanje

Kako se zabavati

Kje jesti

Kje bivanje

Varnost

Kako ostati v stiku

Okrog

• Mineo
• Caltagirone
• Morgantina
• 37.382514.45811 Solfara Baccarato.  
• Solfara Feudonovo.  
• Komarček Solfara.  

Drugi projekti

• Wikipedija vsebuje vnos v zvezi z Aidone
• Commons vsebuje slike ali druge datoteke na Aidone
• Wikiquote vsebuje citate iz ali naprej Aidone

Osnutek : članek spoštuje standardno predlogo, vsebuje koristne informacije za turista in kratke informacije o turistični destinaciji. Glava in noga sta pravilno izpolnjena.