Yemrehana Krestos - Yemrehana Krestos

Severno pročelje cerkve Yemrehana Krestos
Yemrehana Krestos · ይምርሃነ ክርስቶስ
regijiAmhara
Prebivalcineznano
brez vrednosti za prebivalce na Wikidata: Dodajte prebivalce
višina
2.662 m
na Wikipodatih ni turističnih informacij: Dodajte turistične informacije
lokacijo
Lokacijski zemljevid Etiopije
Reddot.svg
Yemrehana Krestos

Cerkev Yemrehana Krestos, amharščina: ይምርሃነ ክርስቶስ, tudi Yemrehanna Krestos / Kristos, je etiopska pravoslavna cerkev iz 11. ali 12. stoletja v regiji Amhara v Ljubljani severEtiopija. Poimenovano po cesarju Yemrehana Krestos je del arhitekturne tradicije padlega kraljevine Aksum. Še vedno je sporno, ali je bila ta cerkev hkrati ali pred skalnatimi cerkvami v Ljubljani Lalibela je bila postavljena. Njene stropne in stenske slike veljajo za najstarejše v etiopski pravoslavni cerkvi. V neposredni bližini je istoimenska vas.

ozadje

Zemljevid vasi in cerkve Yemrehana Krestos

lokacijo

Cerkev se nahaja približno 19 kilometrov severovzhodno od Lalibela in približno 13 kilometrov zahodno od 4195 metrov visoke gore 1 Abuna Yosef južno od tiste, ki je dobila ime po cerkvi 1 Vas v bazaltni kamniti jami, ki se nahaja na nadmorski višini 2662 metrov in je obrnjena proti severovzhodu.

zgodovino

Začetki cerkve so v temi. Ni pa absurdno, da je nastalo v času cesarjeve vladavine Yemrehana Krestos od domnevno 1039 do 1079[1] ali 1132 do 1172[2] nanesti. Obdobje njegove vladavine pa je kontroverzno in s tem tudi čas, ko je cerkev nastala.[3] Po besedah ​​Eve Balicke-Witakowske so stenske in stropne slike verjetno iz konca 12. stoletja.[4] Glede na gadl, opis življenja ali svetnikov, Yemrehana Krestos[5] stavba cerkve bi lahko bila povezana z obiskom etiopskega veleposlaništva pri kalifu Saladin leta 1173, ko so bila pridobljena tudi vrata kalifove palače za to cerkev.[6]

Najzgodnejše informacije o tej cerkvi prihajajo iz portugalskega missonarja Francisco Álvares (* okoli leta 1465, † okoli leta 1540), ki je od leta 1520 šest let živel v Etiopiji kot del portugalskega veleposlaništva. Njegovo delo "Verdadeira Informação das Terras do Preste João das Indias“ („Resnično poročilo iz kraljestva indijskega duhovnika Janeza“) Vsebuje tudi opis te cerkve ali samostana, ki ga je dva dni obiskal avgusta 1520.[7] Tisti, ki ga vsebuje naslov Duhovnik kralj Janez je legendarni regent, četudi bi ga avtor rad lociral v Etiopiji. Cerkev je imela v času Álvaresa 200 rokopisov. Samostan je vodil vladar, menihov pa ni imel.

Šele leta 1939 se je cerkve udeležil še en Evropejec, Italijan Alessandro Augusto Monti della Corte.[8]David Roden Buxton (1910–2003) jo je obiskal v štiridesetih letih in pustil opis in fotografije.[9] Leta 2001 sta Ewa Balicka-Witakowska in Michael Gervers objavila podrobno študijo te cerkve. Rekli so, da predstavitve, ki jih izvajajo tukaj, že najdemo v koptski umetnosti 7. stoletja. Po njihovem mnenju slike izhajajo iz konca 12. stoletja, verjetno pa so jih naredili koptski (egipčansko-pravoslavni) kristjani.[4] Ponovni začetek gradnje so v letih 2007–2008 izvedli raziskovalci iz Kanade, Švedske, Poljske in Francije.

priti tja

Potovanje poteka po delno tlakovanem, 45 kilometrov dolgem pobočju. Za to najamete Lalibela taksi ali minibus, da pridete do cerkve. Prepričajte se, da voznik počaka in opravi tudi povratno vožnjo. S parkirišča v vasi vodi nekoliko mučna 700-metrska pot do cerkve, ki je bila ustvarjena leta 2008 in kjer se mimo kabine zapeljete tudi vi.

Turistične atrakcije

Vstop v cerkev Yemrehana Krestos stane 30 ameriških dolarjev, za otroke od 9 do 13 let pa 15 ameriških dolarjev, otroci do 9 let pa so brezplačni (od 12/2019). Vstop je treba plačati v Birru po dnevni ceni na blagajni, preden se povzpnete do cerkve. Za to boste prejeli potrdilo. Video pristojbina znaša 100 birr. Ob obisku bi morali prinesti svetilko. Po vstopu v cerkev se je treba malo ustaviti, da se navadimo teme.

Eden vstopi v to 2 Cerkveno območjeCerkev Yemrehana Krestos v enciklopediji WikipedijeChurch of Yemrehana Krestos v imeniku medijev Wikimedia CommonsCerkev Yemrehana Krestos (Q8052169) v podatkovni bazi Wikidata ob zidu, postavljenem v osemdesetih letih prejšnjega stoletja.

Najdišče se nahaja v veliki kamniti jami, odprti spredaj, v kateri so bile postavljene posamezne zgradbe. Jama meri približno 50 metrov v širino, globoka je do 50 metrov in visoka 12 metrov. Obdan je s kvaziheksagonalnimi bazaltnimi stebri. Ti stebri so nastali z razpokami, ko se je že strjena lava ohladila.

Na levi strani na jugu vidite dejansko cerkev Yemrehana Krestos. Za cerkvijo je grobnica Yemrehane Krestos, zraven je majhna stavba, ki je pripadala njegovemu sužnju Ebni Yemrehani Krestos. Na desni, na zahodu, je še ena stavba, imenovana palača ali rezidenca cesarja Yemrehana Krestos, ki se danes uporablja kot rezidenca in arhiv / zakladnica duhovnikov. Za to stavbo je pokopališče, ki so ga nekdanji menihi in drugi cerkveni člani uporabljali že od časa Yemrehane Krestos, katerega okostja so razkrita.

Znotraj cerkve Yemrehana Krestos

The Cerkev Yemrehana Krestos je bila zgrajena iz kamna in lesa v tradiciji padlega kraljevine Aksum. Samo pod cesarjem Yemrehana Krestos Iz Dinastija Zagwe cerkve so bile zgrajene iz kamna. Zunanje stene 12 metrov dolge, 9,5 metra široke in 6 metrov visoke cerkve sestavljajo izmenični sloji temnega lesa in pobeljenega kamna ter imajo tri vrata. Vrata na severni strani so za moške, vrata na južni strani za ženske in vrata na vzhodni strani za duhovnike. V stenah sta dve vrsti lesenih oken z različno oblikovanimi okenskimi rešetkami.

Notranjost triladijske bazilike, zlasti stropi, zgornji deli sten in oboki so barvno pobarvani. Na levi strani, na vzhodni strani cerkve, je kupolasta in ločena od cerkve notranjost z obokom in zaveso, s kopijo skrinje zaveze in dvema sosednjima prostoroma. Stranski prehodi so pokriti z ravno streho, osrednja ladja s trapezno leseno streho. Trije pari stebrov (vključno z vhodom v Najsvetejše) ločujejo ladje med seboj. Vedno poročajo, da so rdečkasti kamen, ki so ga uporabljali v cerkvi, izdelali angeli Jeruzalem je bil poslan sem. Toda Álvares je že izjavil, da ta skala prihaja iz kamnoloma v bližini.

V večinoma geometrijski Stropni medaljoni dodani so tudi jadrnica, levi, slon z mahoutom in dvema jezdecema, jezdec na konju, ognjeno dihajoča pošast z levjo glavo, krilata postava in jastreb.

The Freska se nahajajo v zgornjem delu cerkve na severni in severovzhodni steni. Takoj levo (vzhodno) od vhodnih vrat v severni steni je bila Pobeg svete družine v Egipt upodobljeni, ne pa tudi njihova vrnitev v sveto deželo. Jožef nosi Jezusa na ramenih, Devica Marija jaha osla v prisotnosti angela. V jarmu na vzhodu sta še dva prizora. Najprej se vidi Kristusov krst in pod njim Kristus umiva noge apostolom. Ob prizorišču umivanja nog so upodobitve Kristusovega križanja in njegovega vstajenja. Kristusov križ je že prazen. Kristusov grob obiščeta Mariji. Pred grobom sedi angel s križem.

Nadaljnje predstavitve so na vzhodni steni v severnem hodniku. Na levi strani zgornjega slikovnega pasu (registra) je prikazan vstop Kristusa in dvanajstih apostolov v Jeruzalem. Poleg mesta je na drevesu prerok Zaharija. Desno od njega je ustoličen Kristus v enem Mandorla s knjigo v levi roki. Med njimi so čaščenje Device Marije, dvanajst apostolov in Sveti Duh.

V spodnjem registru so štirje konjeniški svetniki, med njimi Abba Mina (sv. Menas), ki ga lahko vidimo na dveh kamelah.

Nasproti cerkve je današnja prebivališče in arhiv / zakladnica duhovnikov. Ta stavba je bila zgrajena v istem arhitekturnem slogu kot cerkev, dolga 17 metrov, široka 8 metrov, visoka 4,5 metra, ima dve vrati in dve sobi.

dejavnosti

Možno je sodelovanje v cerkvenih obredih.

Kuhinja in nastanitev

Nastanitev in restavracije najdete v Lalibela.

literatura

  • Gerster, Georg: Cerkve v skali: Odkritja v Etiopiji. Stuttgart: Kohlhammer, 1968, Str. 112-114.
  • Balicka-Witakowska, Ewa; Michael Gervers: Cerkev Yə mräḥannä Kr ə stos in njene stenske poslikave: predhodno poročilo. V:Bilten Africana, ISSN0002-029X, Letn.49 (2001), Str. 9–47, 16 sl.
  • Friedlander, María-José; Friedlander, Bob: Skriti zakladi Etiopije: vodnik po oddaljenih cerkvah starodavne dežele. London [in drugi]: Tauris, 2015, ISBN 978-1-78076-816-8 , ISBN 978-0-85773-809-7 , Str.262-270.

Spletne povezave

Posamezni dokazi

  1. ↑Oglejte si med drugim: Conti-Rossini, C.: Lettera do J. Halévy sulla caduta degli Zague. V:Revue sémitique d’épigraphie et d’histoire ancienne, Letn.10 (1902), Str. 373–377, zlasti str. 374 f.
  2. ↑Datacija v 12. stoletje gre npr. B. Carlu Contiju Rossiniju (1872-1949), ki je postuliral o časovni korespondenci z egiptovskim patriarhom Janezom V. (vladavina 1146-1167). Glejte: Conti-Rossini, Carlo: La caduta della dinastia Zagué e la versione amarica del Be’ela Nagast. V:Rendiconti / Accademia Nazionale dei Lincei, Classe di Scienze Morali, Storiche e Filologiche, ISSN0391-8181, Letn.31, Ser. 5. (1922), Str. 279-314, zlasti str. 281.
  3. ↑Gotovo je 40-letno vladanje cesarja, ne pa tudi natančen datum ali konec dinastije leta 1270. Datumi vladavine Yemrehane Krestos se razlikujejo do sto let, odvisno od vira. Poglej tudi: Derat, Marie-Laure Derat: Dinastija Zāgʷē (11.-13. Stoletje) in kralj Yemreḥanna Krestos. V:Annales d’Ethiopie: revue d’archéologie, filozofija in zgodovina, ISSN0066-2127, Letn.25 (2010), Str. 157-196, zlasti str. 160-162. Derat pojasnjuje težave pri določanju datumov zaradi pomanjkanja virov.
  4. ↑ 4,04,1Glej literaturo.
  5. ↑Npr. Marrassini, Paolo: Il Gadla Yemreḥanna Krestos: uvod, testo kritika, prevod. Napoli: Istituto Univ. Vzhodnjaki, 1995, Annali / Supplemento / Istituto Universitario Orientale di Napoli; 85.
  6. ↑Taddesse Tamrat: Cerkev in država v Etiopiji: 1270-1527. Oxford: Clarendon Press, 1972, ISBN 978-0-19-821671-1 , Str. 58.
  7. ↑Álvares, Francisco: Kratek in utemeljen opis vsega temeljitega poznavanja dežel mogočnega kralja v Etiopiji, ki ga imenujemo duhovnik Janez: Tudi njegovega duhovnega in posvetnega polka .... Jajčno življenje: Svetlejša, 1567. 53. poglavje s strani 193.
  8. ↑Poglej tudi Monti della Corte, Alessandro Augusto: Lalibelà: Le chiese ipogee e monolithiche e gli altri monumenti medievali del Lasta. Romi: Società Italiana arti grafiche izd, 1940.
  9. ↑Buxton, David: Potovanja po Etiopiji. London: Drummond, 1949. — Buxton, D. R.: Krščanske starine severne Etiopije. Oxford: Batey, 1947.
Celoten članekTo je celoten članek, kakršen si skupnost predstavlja. Vedno pa je treba kaj izboljšati in predvsem posodobiti. Ko imate nove informacije Bodi pogumen ter jih dodajte in posodobite.