Jeruzalem - Jerusalem

Jeruzalem (Hebrejščina: ירושלים Yerushalayim, arabsko: القدس al-Quds) leži v Izrael. Kljub dvomljivi slavi kot ene od osrednjih točk bližnjevzhodnega konflikta (izraelske in palestinske trditve do mesta ali vsaj vzhodnih okrožij so že desetletja osrednji del konflikta), "Sveto mesto" preplavlja sijaj svoje zgodovine in arhitekture ter barvita sedanjost in privablja ljudi z vsega sveta.

Težko kdo zapusti to mesto nedotaknjeno (in morda nespremenjeno) v vsej njegovi fascinantni, a pogosto izčrpavajoči raznolikosti in protislovju, ne glede na to, ali ga odganja njegova pretirana religioznost in včasih celo pravičnost ali pa ga prevzame skrivnostni pridih.

Okrožja

Kot največje mesto v državi je Jeruzalem sestavljen iz številnih - včasih zelo različnih - okrožij. Za popotnika za orientacijo zadostuje groblja mreža.

• Srce zgodovinskega Jeruzalema utripa v vijugastem Staro mestno jedro s svojimi ozkimi ulicami, pisanimi tržnicami, samostani, sinagogami, cerkvami in mošejami. Obdan je z obzidjem iz 16. stoletja, po katerem je mogoče hoditi. Glavne znamenitosti so Gospodov grob, zahodno ali Stena objokovanja in Tempelj z mošejo Al-Aqsa in kupolo na skali.
• Vzhodni Jeruzalem je pod vplivom arabščine, to je tisto Gora oljk (V angleščini: Oljska gora) eno najpomembnejših turističnih krajev.
• V Zahodni Jeruzalem s svojimi judovskimi okrožji je sedež izraelske vlade. Tu je ulica za pešce v zahodnem slogu, izraelski parlament ("Knesset"), Izraelski muzej in spomin na holokavst Yad Vashem.
• En Kerem, slikovita vas na skrajnem zahodu mesta, velja za rojstni kraj Janeza Krstnika.

ozadje

V mestu so svetišča treh religij; v njegovih zidovih trenutno živi 64% Judov, 32% muslimanov in 2% kristjanov. Je eno najstarejših mest človeštva, njegova zgodovina sega več kot 4000 let nazaj. Hkrati je to eno izmed mest, ki se je v zadnjem stoletju najbolj spremenilo. Število prebivalcev se je povečalo s 53.000 v letu 1917 na več kot 730.000 v letu 2007. Je glavno mesto Izraela, vendar skoraj nobena država tukaj ne vzdržuje veleposlaništva, lastniške zahteve med Judi in palestinskimi Arabci še zdaleč niso jasne. Kljub temu mesto vsako leto obišče na tisoče turistov s številnimi kulturnimi in verskimi znamenitostmi.

zgodovino

Okoli leta 1004 pr. se je preselil David, ki je bil po biblijski pripovedi drugi judovski kralj za Savlom, glavnim mestom njegovega kraljestva Hebron v Jeruzalem, potem ko so zavzeli mesto Jebusov kanaanskega rodu. Prvo naselje je bilo v Ljubljani Davidovo mesto, položen greben južno od današnje tempeljske gore; z ustanovitvijo svetišča za šotore (»šotor«) je mesto postalo versko središče judovskega ljudstva. Davidov sin Salomon je to zapustil približno 40 let kasneje prvi tempelj graditi. To je bilo 586 pr. Uničeno po tem, ko so Babilonci zavzeli mesto, ko je Nebukadnezar II vodil judovski višji sloj v babilonsko ujetništvo. Po njihovi vrnitvi, od 521/515 pr. The drugi tempelj zgrajeno. To je bilo pod Herodom Velikim od 19. pr. Chr. Temeljito prenovljen. Po porazu judovske strani v vstaji Judovsko-rimska vojna tempelj je bil uničen leta 70 po AD, po uporu v Ljubljani Upor v Baru Kochbi Leta 135 našega štetja je bil Judom prepovedan vstop v mesto. Jeruzalem je postal rimski (in se je preimenoval v "(Colonia) Aelia Capitolina"), kasneje je prešel pod bizantinsko oblast. Bizantinske vladarje so od Jeruzalema kot mojstre Jeruzalema od leta 614 naprej zamenjali perzijski Sassanidi, ki so si oblast lahko povrnili le za kratek čas. Po mesecih obleganja arabske vojske je mesto prešlo pod oblast islama, ki se je v imenu kalifa Umarja uveljavil kot religija, na tempeljski gori pa je bila prvič zgrajena mošeja, prvič judovsko ljudstvo dobil pravico do vrnitve po več kot 500 letih v mesto.

Po obdobju le delno mirnega sobivanja različnih religij, za katere je bil ves Jeruzalem pomembno središče, so med Fatimi iz Egipta izbruhnili pogromi nad judovskim in krščanskim prebivalstvom, po katerih je bila predhodnica današnje cerkve sv. Sepulcher je bil uničen leta 1009. Po prenosu oblasti na turško rojene Seldžuke so bili krščanski kraji kljub vojaškim spopadom in pogajanjem z rastočim bizantinskim cesarstvom romarji le delno dostopni, čas križarskih vojn pa se je začel pod pretvezo "osvoboditve Svete dežele". "Mesto in v pokolu posekalo velik del prebivalstva, mesto je bilo postavljeno v središče (križarskega) kraljestva Jeruzalem. Že leta 1187 je mesto osvojil Saladin, ki je prišel iz Egipta in je začasno spet prišel pod oblast križarjev, dokler se ta doba leta 1244 ni končala. Od takrat je mestu vladala egiptovska islamska dinastija Mamlukov, pod določeno diskriminacijo in posebnimi davki pa se je lahko v krščanski in judovski četrti izvajala ustrezna vera. Turški Osmani so vladali od leta 1515, mesto je pod Suleymanom I dobilo ogromno utrdbeno obzidje in kaštel. osiromašeno judovsko in krščansko prebivalstvo je večkrat trpelo za povračilnimi ukrepi.

Ko se je vse več Judov priselilo v to regijo od leta 1860 dalje, so bili na zahodu zunaj obzidja starega mesta ustanovljeni prvi judovski okrožji. Proti koncu prve svetovne vojne s padcem Otomanskega imperija je general Allenby za Jeruzalem prevzel mesto Jeruzalem, po koncu vojne pa je celotna Palestina v skladu z odločitvijo Lige prešla pod britanski mandat narodov.

Po načrtu za delitev ZN iz leta 1947 naj bi Jeruzalem prešel pod mednarodno upravo med judovsko in arabsko državo (podobno kot Berlin in Dunaj v povojnem obdobju). Z iztekom britanskega mandata 14. maja 1948, razglasitvijo neodvisnosti od Izraela istega dne in objavo vojne okoliških arabskih držav, je Izrael osvojil zahodni del mesta, staro mestno jedro z judovsko četrtjo vzhodne dele pa je osvojila Jordanija. Leta 1950 je bil Jeruzalem razglašen za glavno mesto Izraela, vzhodni del pa je bila dejansko priključena Jordaniji. Šele po šestdnevni vojni leta 1967 so Judje lahko dostopali do Zahodnega zidu in se vrnili v judovsko četrt.Vzhodni Jeruzalem in Staro mesto sta bila pod izraelsko upravo, medtem ko je bila Tempeljna gora pod avtonomijo Vakufa. Potem ko se je Jordanija leta 1988 odrekla svojim zahtevam do vzhodnega dela mesta, Arabci uveljavljajo pravico do Jeruzalema kot glavnega mesta palestinske države - ta neskladnost z razglasitvijo nerazdeljenega Jeruzalema za glavno mesto države Izrael leta 1980 se nadaljuje povzročiti politično eksplozivnost.

podnebje

Poletni meseci v Jeruzalemu so zaradi nadmorske višine in izpostavljenosti vetru manj vroči kot Sredozemlje ali Jordanska dolina; V zimskih mesecih so zelo hladne noči (spakirajte topla oblačila!) In zaradi lege grebena na zahodu do mesta je veliko padavin, v "deževni senci" na vzhodu mesta so judejske gore puščave -podobno.

	Jan	Februar	Marec	Apr	Maj	Junij	Jul	Avg	September	Okt	Nov	Dec
Povprečna najvišja temperatura zraka v ° C	12	13	16	21	25	28	29	29	28	25	19	14	O	21.6
Srednja najnižja temperatura zraka v ° C	4	4	6	9	12	15	17	17	16	14	9	6	O	10.8
Padavine v mm	142	114	99	30	3	0	0	0	0	23	69	109	Σ	589

priti tja

Z letalom

Letališče v Jeruzalemu Letališče Atarot (tudi Letališče Kalandia) je bil zaprt od druge intifade, ki se je začela leta 2000; prej je bil začetek in cilj državnih letov. Danes je mesto mogoče doseči samo preko najpomembnejšega izraelskega letališča, Letališče Ben Gurion (Letališče Ben Gurion), vmes Tel Aviv in Jeruzalem ob Lod je na cesti 1.

Povezava z letališča do Jeruzalema z javnim prevozom še zdaleč ni bila enostavna. Situacija, da se avtobus vozi od letališča Ben Gurion do Jeruzalem Spopasti se je bilo mogoče le z zapletenimi prenosi in prtljago, ki se je medtem temeljito spremenil. The Avtobusna proga 485 avtobusno podjetje Afikim zdaj povezuje Jeruzalem z letališčem vsako uro, in sicer neprekinjeno, vendar ne na šabat. Potovanje traja 70 minut, terminala 1 in 3 na letališču Ben Gurion ter več postajališč v Jeruzalemu, od katerih je ena na 31.7890935.20321 osrednja avtobusna postaja in Jeruzalemska lahka železnica.

Stara povezava z avtobusom linije 5 s nivoja avtobusa (izhod na nivo 2) in prehod na križišču El Al do avtobusa v smeri Jeruzalema (vključno s progo 947) - postajališče na desni, v smer juga je še mogoča. Vozovnica, kupljena od voznika avtobusa na letališču, velja za celotno pot in stane 22 NIS (Stanje vseh informacij: 03/2016).

Z začetkom rednega obratovanja novega Hitra povezava z vlakom med letališko železniško postajo Ben Gurion in Jeruzalemska železniška postaja Yitzchak Navon bo verjetno večino prometa preusmerila na železnico.

Alternativa javnemu prevozu - še posebej na šabat, ko javni prevoz ne deluje - so skupni taksiji, tako imenovani "Scheruts". So dražji od javnega prevoza, vendar cenejši od pravega taksija. Večina jih je minibusov, ki zapustijo letališče, ko so vsi sedeži zasedeni; v Jeruzalemu se lahko pripeljete do želene točke v mestu. Skupni taksi stane 64 šekelov (16. €, marec 2016).

Z vlakom

Od leta 2019 novo Hitra povezava z vlakom med novonastalo podzemno železniško postajo 31.7881735.202542 Železniška postaja Yitzchak Navon v središču Jeruzalema po Tel Aviv s postankom naprej Letališče Ben Gurion posneto.

Med Tel Aviv in staro železniško postajo Jeruzalem Malha Na jugozahodnem obrobju mesta vlaki vozijo še naprej vsaki dve uri, razen v soboto Izraelske železnice, en prestop pri Bet Shemesh; Čas potovanja približno 100 minut, cena za eno potovanje NIS 20 (Od leta 2018). Pot, ki je bila predvidena pod osmansko oblastjo, se vije po dolinah judejskih gora in je zato zelo slikovita.

Z avtobusom

Obstajajo minibusi iz Tel Aviva, ki stanejo približno 20 šekelov. Med osrednjimi avtobusnimi postajami so tudi redni avtobusi Tel Aviv in Jeruzalem, cena približno 15 šekelov. Čas potovanja je v obeh primerih približno eno uro.

Avtobusna postaja (postaja "Central Station" tramvaja) je v nakupovalnem središču diagonalno nasproti železniške postaje. Vstopnice in odhodi v 2. nadstropju. Omarice v kleti za 10/20 šekelov vsaki 2 uri. Plačljivo stranišče v pritličju.

Povezave do Zahodnega brega vozijo z dveh avtobusnih postaj v Ljubljani Vzhodni Jeruzalem, na primer po Ramala. Z srednjeevropskim potnim listom lahko zapustite in ponovno vstopite na Zahodni breg oz. Običajno je mogoče v Palestinsko avtonomno regijo izvajati nadzor ponovnega vstopa in lahko povzroči zamudne razgovore. Izraelski državljani z izraelskim potnim listom ne smejo voziti v avtonomno regijo regije A.

Prav tako ni neprekinjene avtobusne povezave Amman v Jordaniji. Pot z minibusom, običajnim avtobusom in spet minibusom ter čakanje na meji za vstop je lahko izčrpavajoča. Ob odhodu iz Jordanije (najbližji prehod je most kralja Huseina) je treba prispeti 8 JD, minibus do izraelske meje (Allenby) stane 3 JD, minibus od Allenbyja do Jeruzalema (Damaskova vrata) stane 38 šekelov. Vendar traja le do 13. ure. potem morate vzeti taksi (približno 200 šekelov). Ob odhodu iz Izraela v Jordanijo v Allenbyju zberejo 182 šekela (!).

Na ulici

Jeruzalem je na avtocesti 1to od Tel Aviv do Mrtvo morje ob Jericho vodi. Pot je mogoče z letališča opraviti v 45 minutah, čas potovanja pa je zaradi obsega prometa običajno bistveno daljši.

mobilnost

Z Jeruzalemom je na voljo lokalni javni prevoz. Poleg Šabata obstajajo številni zeleni avtobusi, ki jih upravlja avtobusno podjetje Egged v mestnem prometu jih dopolnjujejo tramvaji Jeruzalemska lahka železnica. Njihova spletna stran ponuja centralno podrobne angleške informacije o lokalnem prevozu in tarifah, času potovanja v realnem času itd.

Ves lokalni prevoz je prestopil na elektronske vozovnice. Morate imeti čip kartico Rav Nav, ki deluje na kredit, kupite ga za 5 ₪ in nato dolijte v avtomatu za prodajo vozovnic. Obstajajo tudi personalizirane različice s fotografijo, ki pa so bolj zanimive za sezonske vstopnice. Na voljo so (tudi v kombinaciji): enojna potovanja, več potovanj (2, 10, 20), tedenske vozovnice in mesečne vozovnice. Dolgovi se opravijo za določen namen, saj zneska ne doplačujete v nedogled, temveč kupujete potovanja določene vrste za določen namen.
Ko vstopite, držite predplačniško kartico na dnu temno sivega bralnika (v avtobusih so ti blizu voznika). Jasno se sliši signalni signal in utripa zelena lučka. Kontrole vstopnic so pogoste.

Obstaja sistem con, zunanja območja (2 in 3) so razdeljena na bloke. Običajna cena v coni 1 (notranjost) 2019 za eno potovanje (90 minut, dovoljenje za prevoz avtobus / vlak) 5 5,90, dnevna vozovnica 13,50, tedenska vozovnica 64. Območja dnevnih vozovnic 1 2: ₪ 21.50. Dnevna karta Jeruzalem vzhod ob 26.50, 50 vas pripelje do Mrtvega morja.

Pogosti so pregledi. Izmikanje voznin stane 180.

Okolje Staro mestno jedro je dostopen z različnimi avtobusnimi linijami, v samem starem mestnem jedru zaradi ozkih ulic ni javnega prevoza, vendar ga je mogoče zlahka raziskati peš.

Prva linija teče od leta 2011 Jeruzalemski tramvaj (Jeruzalemska lahka železnica). Tramvaj (vse brez ovir) služi osi Pisgat Ze'ev (vzhodni Jeruzalem), ↔ Staro mesto ↔ ulica Jaffa ↔ osrednja avtobusna postaja ↔ Herzlberg / Yad Vashem. Zato je tudi pomembno prevozno sredstvo za turiste, ki želijo na primer od starega mestnega jedra do avtobusne postaje ali do Yad Vashema. Zaprtje je v petek okoli 15. ure, v soboto sploh ni poti Jeruzalemska lahka železnica so bili Hitre avtobusne linije 71-75 postavili zgibne avtobuse v BRT - avtobusne hitre tranzitne linijebrez ovir Večinoma potujejo po svojih avtobusnih pasovih z elektronsko nadzorovano prednostjo poti po cestnem prometu v intervalih od 6 do 10 minut in omogočajo hiter napredek.

Potniki, ki vstopajo v jeruzalemske avtobuse (skoraj vsi omejena brez ovir), ki jih želijo uporabljati, bi torej morali bodisi pridobiti aktualne informacije na omenjenih spletnih straneh prevozniških podjetij na internetu bodisi se pozanimati, katere linije vodijo do katerih ciljev. Usmerjanje avtobusnih poti se pogosteje spreminja. Na spletni strani JLR bo na zemljevidu Zemljevid avtobusnih linij Avtobusne linije, ki tam odhajajo, so prikazane na avtobusnih postajališčih in proge, primerne za invalidske vozičke.

Če želite dobiti pregled najpomembnejših znamenitosti z javnim prevozom, je rdeči panoramski avtobus Vrstica 99 dober namig. Egged na tej liniji ponuja dvourni ogled mesta, ki ga lahko z ustreznimi posebnimi vozovnicami celo prekinete, kolikor želite. Skupno se po krožni poti pripelje do 29 točk, vključno z osrednjo avtobusno postajo, ulico Jaffa (s tržnico Machane Jehuda), različnimi postajališči ob starem mestnem jedru, biblijskim živalskim vrtom, Yad Vashemom in goro Herzl ter Izraelskim muzejem in Knesset.

Turistične atrakcije

The Staro mestno jedro Jeruzalema leta 1981 imenoval UNESCO Svetovna dediščina človeštva razloženo.

Judovske znamenitosti

Zahodni zid / zid objokovanja

The Zahodni zid / zid objokovanja (na strani Kotel ali Zahodni zid imenovan) je preostala zahodna stena Templja po uničenju Drugega templja in je najbližje kraju Svetinje v takratnem templju. Prostor pred zahodno steno je "sinagoga na prostem" in prostor za molitev, tam lahko skoraj vedno najdete molitvene kongregacije (Minyan).

Dostop je odprt tudi za nejudovske turiste, vendar so vhodi zavarovani z varnostnimi ukrepi, podobnimi tistim na letališču (skeniranje ročne prtljage in prehod skozi detektor kovin, morda bo potrebna identifikacija). Fotografiranje je prepovedano v sobote (sončni zahod v petek do sobote), v drugih dneh je dovoljeno, vendar zaradi spoštovanja tam prisotni ljudje ne smejo fotografirati na glavo, ne da bi jih to vprašalo v verski praksi. Obstaja particija (Mechiza), zato ženske hodijo v ženski del, moški pa v moški del zahodnega zidu.

Koda oblačenja

Moški z kipo (judovsko pokrivalo) ali kapo ali kapo in dolgimi hlačami, ženske s krili na kolenih, zaprta vrhnja oblačila, pokrivala, če so poročena. Na vhodu v moški del so na voljo brezplačne kipe, ki si jih lahko izposodijo.

sinagoga

V levem kotu zahodne stene je majhna sinagoga, ki je zaradi predelne stene rezervirana za moške obiskovalce. Vhod je neopazen lok v levem kotu zahodnega zidu. Sinagoga je opremljena s knjižnico, ki vključuje obsežno zbirko siddurjev, več izdaj Talmuda in tudi zelo dober angleški Artscroll Talmud. Tam je bila podarjena večina knjig.

bar micva

Tu se vsak dan odvijajo praznovanja Bar Mitzvah (praznovanje ob vstopu v versko zrelost, primerljivo s birmo ali birmo v krščanstvu), ker mnogi menijo, da je zahodno obzidje zanj najprimernejši prostor, dokler tempelj ni bil obnovljeno postane. Obstaja nekaj organizacij, ki tam pomagajo organizirati bar mitzvah, na voljo pa so tudi sobe za nadaljnje družinsko praznovanje.

Zedaka

Na zahodnem zidu in okrog njega je veliko ljudi, ki prosijo za zedako (miloščino), tu bi morali judovski turisti kvečjemu dati nekaj, kar je danes pripravilo mitzvah. Schnorrer pogosto ponujajo tudi turiste, ki so vas v zameno prišli blagosloviti, vendar pogosto ni vredno veliko, ker blagoslovec nima pri sebi dovolj kavane (= resnosti).

Chabad

"Ali že imate tefilin danes (Filakterije) postavljen? " Chabad, hasidsko pravoslavno gibanje, vedno poskuša okrepiti religioznost Judov. Tam je priljubljena dejavnost javno polaganje tefilina, kar je pogosto posebna izkušnja za bolj posvetne Jude, ki so redko polagali tefilin prvič in zadnjič, na primer v svoji bar mitzvah.

Muslimanske znamenitosti

Tempelj: Na vrhu je umetna planota. Prvotno sta tu stala Salomonov tempelj in Herodov tempelj. Danes sta tam Kupola na skali in mošeja Al-Aqsa. Tempeljska gora je eno najbolj kontroverznih svetih krajev na svetu. Dostop do tempeljske gore je dovoljen samo muslimanom brez omejitev in je mogoč skozi 11 vrat na severni in zahodni strani kompleksa. Nemuslimani lahko vstopijo na Tempeljno goro šele po strogih varnostnih pregledih od sobote do četrtka preko Maroških vrat ob zahodni steni (Mughrabi - lesen most od tam); vsako vedenje, ki nakazuje krščansko ali judovsko versko prakso (neme gibanje ustnic, odpiranje knjige, ki je prepoznavna kot Biblija), vodi do izgona s Templja.

Od druge Intifade 2000/05 nemuslimani ne smejo več vstopati v mošeje na Tempeljni gori in jih vakufi izrecno nočejo, zato mora vodstvo Waqfa zaprositi za izjeme v znanstvene ali novinarske namene.

Obisk Tempeljske gore je za vernike Judov povezan z velikimi halahičnimi težavami, saj lokacija svetega, nekdanjega templja, ni natančno znana. V Svetišče lahko vstopite samo iz Kohen Gadola in samo na Yom Kippur. Zato verni Judje ne bi smeli vstopati na tempeljsko goro, da bi se izognili nevarnosti kršenja prepovedi. V vseh okoliščinah se je treba izogibati arabskim provokacijam, npr. S pihanjem v šofar.

Kupola na skali v okrožju Staro mestno jedro

Kupola na skali je postavljena kot svetišče nad skalo, iz katere naj bi Mohamed začel svojo pot v nebesa. Po biblijski tradiciji naj bi bila ista skala kraj, kjer bi moral Abraham žrtvovati svojega sina Izaka. Z veliko kupolo, ki je pozlačena od leta 1993 (arabsko ime qubbat as-sachra v prevodu pomeni skalna kupola) dominira nad starim mestnim jedrom in je ena izmed znamenitosti mesta. Na žalost je od 2. Intifade nemuslimanom prepovedan vstop, enako velja za mošejo Al-Aqsa.

Mošeja Al-Aqsa v okrožju Staro mestno jedro

Mošeja Al-Aksa velja za tretjo najpomembnejšo mošejo v islamu za mošejo al-Haram z osrednjim svetiščem Kabe v Meki in Prerokovo mošejo z grobnico preroka Mohameda v Medini. Kot vsaka mošeja je tudi hiša molitve in čaščenja Boga. V mošejo se vstopi brez čevljev in po opravljenih verskih abdesih. Na tempeljski gori je več vodnjakov s številnimi umivalniki.

Koda oblačenja: V mošeji se oblečejo skromno, v utišanih barvah, pri čemer naj si ženske pokrivajo lase in nosijo zgornja oblačila z visokim vratom (do zapestja) in krila do gležnjev.

Krščanske znamenitosti

Gospodov grob v okrožju Staro mestno jedro

Cerkev svetega groba je zgrajena nad Jezusovim grobom v skladu s tradicijo večine krščanskih veroizpovedi. Pomen njegovega groba je v tem Jezus Kristus po krščanskem verovanju je vstal od mrtvih tretji dan po njegovi smrti. Grob je bil najden prazen in je v cerkvi. Cerkev, zgrajena nad grobom, je osrednje svetišče zlasti za katoliške in pravoslavne kristjane, vendar imajo tudi koptski in etiopski kristjani svoja območja. Tu lahko čez dan pričakujemo veliko obiskovalcev. Zgodaj zjutraj se cerkev odpre ob 5. uri zjutraj, je manj zasedena. Nekaj ​​samostanov je pritrjenih na cerkev svetega groba. Vsako noč se lahko nekateri verniki zaprejo v cerkev svetega groba (po registraciji pri duhovniku, ki je odgovoren za njihovo veroizpoved), da bi tiho molili zase na območju, ki jim je bilo določeno, ali pa bi opazovali menihe med njihovimi nočnimi molitvami in procesije. Zaključno slovesnost (okoli 22. ure) občudujejo tudi številni turisti.

Via Dolorosa

Na ulici Via Dolorosa, ki po tradiciji zasleduje Jezusovo zadnjo pot na 14 postajah, je veliko cerkva in kapelic, ki si jih je vredno ogledati. Jezusov vstop v mesto obeležujejo pri Levjih vratih (cvetno nedeljo). Velike, preproste lesene križe si lahko izposodite tudi pri cerkvi Svetega groba za procesijo.

Posvetne znamenitosti

Yad Vashem

Dokumentacijski center Shoah Yad-Vashem služi kot večni spomin na žrtve šoa (judovski izraz za holokavst) in na nehumane zločine, ki so jih nacisti in njihovi pomočniki storili nad Judi in drugimi skupinami prebivalstva.

Knjižnica, ki hrani tudi mikrofilme datotek koncentracijskih taborišč, je potomcem žrtev dragocen vir za raziskovanje zgodovine trpljenja njihovih družin. Koristilo jim je dejstvo, da so nacionalsocialisti natančno zabeležili vse podrobnosti, tako da je na primer mogoče natančno izslediti vsak prevoz.

Arhitekturno je Yad Vaschem zelo uspešen, saj stavbe ustvarjajo premišljeno, depresivno razpoloženje, ne da bi pretiravali in iskali prevarantske stvari. To še posebej velja za dvorano v spomin na žrtve koncentracijskih taborišč.

Razstava z dvorano imen je priporočljiva vsem, saj Shoah dokumentira z različnih zornih kotov.

dejavnosti

trgovina

Če želite malo nakupovati in se sprehajati po Jeruzalemu, lahko to storite v coni za pešce na Ben-Jehuda-Straße (približno en kilometer zahodno od starega mesta, stranska ulica ulice Jaffa). Tu se tudi zvečer veliko dogaja. Najbolj znana tržnica je v starem mestnem jedru: ozke tržne ulice s svojimi barvitimi razstavami puščajo nekaj čarobnosti arabskega bazarja; številne trgovine prodajajo spominke, pa tudi vsakdanje predmete; Do tržnih stez najlažje pridete skozi vrata Jaffa ali Damask v starem mestnem jedru. Drug pomemben trg je tržnica Mahane Jehuda v zahodnem Jeruzalemu.

Spominki, pa tudi hrana, oblačila in pravzaprav skoraj vse, kar si je mogoče zamisliti, ponujajo v souku za tiste, ki se radi barantajo, ki se razteza v arabski četrti starega mestnega jedra od Damaskovih vrat do zahodne stene. Souk v arabski četrti je tudi kraj, kjer lahko kupujete na Šabat, ko so vse trgovine v judovski lasti zaprte.

Trgovci na tem območju so se založili s krščanskimi spominki in predanimi predmeti Davidova ulica tudi tu je pogosto barantanje s ceno, večina trgovin je odprta ves teden. Muslimanski trgovci med petkovimi molitvami (okoli 13h - 17h) zaprejo svoje trgovine, krščanski trgovci so ob nedeljah zaprti.

Verske judovske izdelke najdete v trgovinah v judovski četrti Cardo, v Ulica Ben Yehuda in vzdolž Ulica Mea Shearim, in stranske ulice, ki se od njega odcepijo; samoumevno je, da lastnike opazujejo počitek šabat.

Na voljo so živila, sveže sadje, zelenjava, meso in ribe ter suho sadje, oreški in sladkarije Tržnica Mahane Yehuda med Ulica Yafo in Ulica Agripas.

Trgovine z modo, klobuki in nakitom najdemo predvsem na območju Ljubljane Ulica Yafo in King George St. v zahodnem Jeruzalemu.

kuhinjo

V mestu je nešteto možnosti za prehrano, od preprostega falafela oziroma švarme. Kebab stojnice za vrhunske restavracije. Upoštevati je treba, da so v soboto (torej od petka zvečer do sončnega zahoda v soboto zvečer) vse restavracije, ki jih vodijo judovski lastniki, zaprte. Na šabatni večer, ko jeste z družino, se popotniki običajno preusmerijo v mednarodne restavracije, ki jih vodijo krščanski ali muslimanski Arabci, ki imajo lahko drugačen dan počitka (glej tudi poglavje o Staro mestno jedro).

Posamezne restavracije so naštete v ustreznih okrožnih člankih.

nočno življenje

Na koncu šabata se začne nočno življenje in lahko se odpravite v številne kavarne v mestu.

nastanitev

V Jeruzalemu obstajajo številne možnosti nastanitve, od gostišč in apartmajev, hostlov za popotnike in romarskih hotelov do dragih zvezdniških hotelov. Še posebej v času judovskih in krščanskih festivalov se številne nastanitve hitro rezervirajo, zato je smiselno iskati in rezervirati zgodaj.

Informacije o posameznih nastanitvenih objektih najdete v člankih o okrožju.

Nauči se

Kdor želi izboljšati svoje jidiške spretnosti in še ni Talmid Chacham ("modri učenec", ker se človek nikoli ne ustavi), lahko na primer opravi ješivo Machon Meir na aveniji Hameiri 2, Kiryat Moshe, in si vzemite nekaj šurimov (lekcije). Prednost te ješive je, da sta poleg hebrejščine poučevalni jezik še angleščina in ruščina ter da obstajajo lekcije za odrasle začetnike. Obstaja tudi veliko drugih ješivotov različnih verskih smeri in težavnosti. Obstajajo tudi različni Ulpanim (Jezikovni tečaji v sodobni hebrejščini) in seveda Hebrejska univerza v Jeruzalemu. Za študente krščanske teologije je tukaj a leto v tujini ponujen. Na primer lahko najdete judovske študije z akademskim besedilom v Talmudu in Tori Inštitut Pardes študirati. Na hebrejski univerzi se isto ponuja na višji ravni.

Delo

Če želite delati, morate spremeniti svoj status. Turistični vizum vam ne daje pravice do dela.

varnost

V Zahodnem Jeruzalemu in Starem mestu se lahko prosto gibljete, to velja tudi za turistična območja Vzhodnega Jeruzalema. Vendar morate pričakovati, da bodo vreče in osebni dokumenti preverjeni ob vstopu v nakupovalna središča ali muzeje. To še posebej velja na območju dobro zavarovanega zahodnega zidu. Tudi ob vstopu iz Zahodna banka Na ulicah so postavljene kontrolne točke, ki v glavnem ovirajo promet.

Durch die Sicherheitsvorkehrungen (Checkpoints, Metalldetektoren und bewaffnete Polizei) kann man sich in der Stadt sicher fühlen, ansonsten gibt es in Jerusalem wie in jeder anderen Großstadt auch Gegenden, die man alleine und vor allem bei Dunkelheit meiden sollte.

Gesundheit

In ganz Israel gilt die Sanitätsnotrufnummer 101 des Israelischen Magen David Adom, des Roten Davidsterns, um einen Rettungswagen anzufordern.

Spitäler mit universitärem Niveau mit Notfallbehandlung sind das

• 31.7653835.148771  Hadassah Ein Kerem Hospital. Tel.: 972-2-6777111, Fax: 972-2-6434434. letzte Änderung: keine Angabe
  auf einer Hügelkuppe im Grünen im Westen der Stadt gelegen, wurde 1961 als Ersatz für das in Provisorien untergebrachte Universitätsspital auf dem Mt. Scopus "im Grünen" erbaut. 2012 wurde der 19-stöckige Davidson Tower mit 500 Betten in Betrieb genommen.
  

Einen Besuch Wert ist die Synagoge des Ein Kerem Campus, welche von Marc Chagall 1962 mit zwölf Buntglasfenstern mit Darstellungen der zwölf biblischen Stämme des Volkes Israel ausgestattet wurde. Die Synagoge kann So - Do 8.00 Uhr - 15.30 Uhr besucht werden, am Shabbat und jüdischen Feiertagen ist sie für Besichtigungen geschlossen.

• 31.79779135.2422732  Hadassah Mount Scopus University Hospitalletzte Änderung: keine Angabe versorgt vor allem Ostjerusalem, steht aber der ganzen Bevölkerung offen. Das zwischen 1934 und 1939 erbaute Mount Scopus Hospital der Hebrew University versorgte die Bevölkerung der Stadt, bis es 1948 im Unabhängigkeitskrieg zu einer Enklave im arabischen Ostjerusalem wurde und nach einer Attacke auf einen Versorgungskonvoi geräumt werden musste. Erst nach dem Sechstagekrieg gelangte das Gebiet wieder unter israelische Kontrolle und 1975 wurde der Spitalbetrieb im heutigen 300-Betten-Haus wieder aufgenommen.

Praktische Hinweise

• 31.7767235.227833  Tourist Information Office Jerusalem, Jaffa Gate, Omar Ibn Katab Square. Tel.: 972-2-6280403, 972-2-6271422, E-Mail: [email protected]. Geöffnet: Sa - Do 8.30 Uhr - 17.00 Uhr, Fr 8.30 Uhr - 13.00 Uhr.letzte Änderung: keine Angabe
  informiert auch über Ziele in ganz Israel, Stadtpläne erhältlich
• 31.7764535.228754  Christian Information Center, Jaffa Gate. Tel.: 972-2-6272692, Fax: 972-2-6286417, E-Mail: [email protected]. Geöffnet: Mo, Fr 8.30 Uhr -17.30 Uhr, Sa 8.30 Uhr - 12.30 Uhr, So geschlossen.letzte Änderung: keine Angabe
  , informiert über Öffnunge- / Besichtigungszeiten der wichtigsten römisch-katholischen Kirchen, Antragsformular für Platzkarten für die Mitternachtsmesse in Bethlehem, hier sind auch Genehmigungen für Filmaufnahmen in den Heiligen Stätten zu beantragen.

Für Pilger und Besucher der Heiligen Stätten von Interesse sein dürften:

• 31.7776935.226975  Lateinisches Patriarchat von Jerusalem, Latin Patriarchate St. Sitz des römisch-katholischen Patriarchen von Jerusalem.letzte Änderung: keine Angabe
• 31.7781935.228376  Griechisch-orthodoxes Patriarchat / Greek Orthodox Patriarchate, Greek Orthodox Patriarchate Road. Tel.: 972-2-6274941, Fax: 972-2-6282048, E-Mail: [email protected]. Sitz des griechisch-orthodoxen Patriarchen von Jerusalem, Informationen über die griechisch-orthodoxen Gotteshäuser.letzte Änderung: keine Angabe
• 31.7745935.228817  Armenian Orthodox Patriarchate, Armenian Orthodox Patriarchate Road. Tel.: 972-2-6282331, Fax: 972-2-6264861, E-Mail: [email protected]. letzte Änderung: keine Angabe
• 31.77793335.2304748  Evangelisch-lutherische Kirche in Jerusalem, Muristan Road. Tel.: 972-2-6266800, Fax: 972-2-6276222, E-Mail: [email protected]. letzte Änderung: keine Angabe
  als Ansprechpartner für evangelisch-lutherische Besucher in Jerusalem

Sonstiges

Die offiziellen Sprachen sind Hebräisch und Arabisch. Die meisten Einheimischen sprechen Englisch, oft kommt man auch mit Russisch zurecht. Die Leute sind insgesamt sehr freundlich und helfen einem weiter (egal ob Israeli oder Palästinenser), wo es geht, egal in welcher Sprache kommuniziert wird. Leider gibt es noch vereinzelt Israelis (auch jüngere), die nach der Feststellung, dass man Deutscher ist, ihre englischen Sprachkenntnisse vergessen, auch wenn sie vorher mit anderen Touristen englisch gesprochen haben, und nur in hebräisch oder einer anderen nicht englischen Sprache antworten.

Ausflüge

• Tel Aviv. Handelsmetropole mit intensivem Nachtleben und stadtnahen Stränden.letzte Änderung: keine Angabe
  , erreichbar per Bus oder schneller mit der im Herbst 2018 eingeweihten Schnellbahnverbindung.
• Qumran. Archäologischer Park.letzte Änderung: keine Angabe
  der israelischen Nationalparksgesellschaft, per Bus oder von der Strasse 90 aus problemlos auch mit dem Mietwagen zu erreichen.
• Masada. Auf einer Felsenklippe gelegene von Herodes errichtete Festung.letzte Änderung: keine Angabe
  , die von jüdischen Verteidigern bis zum letzten Mann verteidigt wurde.} Problemlos erreichbar von der Strasse 90 aus, Aufstieg zu Fuss oder per Luftseilbahn. Bekannt für Sonnenaufgangstouren.
• Totes Meer. Verschiedene Badeorte am Toten Meer sind von der Strasse 90 aus erreichbar, Baden an unbewachten Strandabschnitten wegen Einbruchgefahr ("Sink Holes") gefährlich!letzte Änderung: keine Angabe
  ; zu erreichen per Bus, geführter Tour oder Mietwagen ab Jerusalem in ca. 60 - 90 Minuten.

In der Westbank, d.h. im palästinensischen Autonomiegebiet gelegen und deshalb am einfachsten in geführten Gruppen zu besuchen; keine Zufahrt mit dem israelischen Mietwagen (gelbes Nummernschild), ein ostjerusalemer Mietwagen, ein Taxi oder ein Bus ab einem der beiden Ostjerusalemer Busbahnhöfe sind Anreiseoptionen.

• Bethlehem. Ort der Geburtskirche Jesu.letzte Änderung: keine Angabe
  Erreichbar per Taxi, mit dem Bus von einem Ostjerusalemer Busbahnhof oder in geführten Gruppen (u.a. von Abraham Tours).
• Jericho. Die "älteste Stadt der Erde" mit einem interessanten archäologischen Gelände.letzte Änderung: keine Angabe
• Ramallah. Hauptort des palästinensischen Autonomiegebiets, sehenswert sind der Shouk und die (provisorische) Grabstätte von Y. Arafat.letzte Änderung: keine Angabe
  . Aufgrund der politischen Isolation und geringer Besucherfrequenzen erlebt man teils kritische Reaktionen der einheimischen Bevölkerung, die im Westler mit nicht muslimischem Hintergrund gern jüdische oder amerikanische Besucher vermutet, denen man mit entsprechender Aversion begegnet.

Literatur

• Jerusalem: Die Biographie; Montefiore, Simon Sebag, ISBN 978-3100506115 ; ab der Besiedlung der Hügel von Jerusalem bis in die Neuzeit wird die Geschichte der Stadt unter jüdischer, christlicher, moslemischer und israelischer Herrschaft detailliert auf über 700 Seiten dargestellt, kurzer Bild- und ausgedehnter Quellenteil. Ein Schlüssel zum Verständnis des Zusammenlebens der verschiedensten Völker und Religionsgemeinschaften im engen Bereich der Jerusalemer Altstadt.
• Jerusalem City Stories; Citycat Stories, ISBN 978-965-572-545-2 ; als Arbeitsbuch mit comic-artigen Illustrationen gestalteter Stadtführer mit zahlreichen Tips, um in Jerusalem zurechtzukommen, 89 NIS, erhältlich in den meisten Buchhandlungen & Steimatzky - Filialen in Jerusalem.

Weblinks