Ramesseum - Ramesseum

The Ramesseum (Arabsko:معبد الرامسيوم‎, Maʿbad ar-Rāmisiyūm) je arheološko najdišče na Zahodna stran Nila od Luxor na robu sadne zemlje. Tu je tako imenovano. Milijoni let Ramzesov II. Ta tempeljski kompleks je služil tako kult smrti pokojnega kralja kot čaščenje boga Amona.

ozadje

Določitev templja

Egipčanski kralj Ramzes ii (1303 - 1213 pr. N. Št.) Je imel v Egiptu več krajev, na primer v Abydos, Tebe, Abu Simbel, Memphis in zgraditi mrliški tempelj Heliopolis, da bi zagotovil nadaljnji obstoj v posmrtnem življenju po smrti. Lokalni Ramesseum je verjetno njegov najpomembnejši mrliški tempelj in se nahaja v bližini njegovega groba Dolina kraljev. Namen zavarovanja posmrtnega življenja izhaja tudi iz staroegipčanskega imena templja Ḥwt nt ḥḥ m rnpwt ẖnmt W3st, "Hiša milijonov let, združena v Tebah", se izraža. Postavljena je bila tako, da je os templja obrnjena proti Luksorski tempelj je poravnano.

Poleg tempeljske hiše zajema tudi dvojni tempelj Seti 'I na severu templja, palačo Ramzesa II. Za izmišljeni kraljev obisk in številne stavbe revij. Vhodni steber in dvorišče nista več ločena, ampak tvorita enoto s tempeljsko hišo.

Kult častitega kralja Ramzesa II in cesarskega boga Amona so izvajali duhovniki, ki so tu živeli do konca 20. dinastije. Ramesseum je kasneje služil kot stanovanjsko območje, tako kot drugi mrliški templji. Nekateri duhovniki so tudi tu postavili svoje grobnice.

Zgodovina od grško-rimskih časov

Znanje o njegovem namenu kot mrliški tempelj se je v grško-rimskih časih popolnoma izgubilo. Zdaj je veljalo, da je tempelj grobnica Ramzesa II., Imenovan pa je bil "grob Osymandias". To grško ime (Οσυμανδυας, tudi Ozymandias, Osymandyas) je grška različica prestolnega imena Ramses ’II, User-maat-Re.

Zaradi velikosti, priročne lege in dejstva, da ga je mogoče videti od daleč, so tempeljski kompleks obiskali vsi popotniki, ki so se odpravili na zahodni breg Teb. O tem templju je podrobno poročal grški zgodovinar Diodor. Naslednji izvleček opisuje prvo dvorišče neposredno za pilonom:^[1]

47. »Od prvih grobov (tako rečeno), v katerih naj bi bile pokopane Zevsove priležnice, je grob kralja z imenom Osymandyas oddaljen 10 stopenj. Na vhodu so stolpna stebra [pilon] iz barvnih kamnov, dolga 200 čevljev in visoka 45 komolcev. Od tam se pride v kamnito kvadratno verando, vsako stran 400 metrov dolgo. Namesto stebrov ga podpirajo figure živih bitij, visokih 16 komolcev, izsekane iz enega kamna in oblikovane na starodaven način. Celoten strop je od enega kamna širok dvanajst metrov in je posejan z zvezdami na modri podlagi. Tej dvorani sledi še en vhod in preddverje, ki je sicer enako prejšnjemu, vendar je zanj značilno, da so vanj vkopane različne slike. Ob vhodu so trije kipi iz kamnov iz Syene [Aswan], v celoti izrezljani iz enega kosa. Eden od njih, sedeči, je največji od vseh kipov v Egiptu; samo osnova meri preko 7 komolcev. Preostala dva, manjša od prejšnje, poklekneta, ena na desni, druga na levi, hči in mati. To delo je izjemno ne samo zaradi svoje velikosti, temveč tudi izdelano z občudovanja vredno umetnostjo in izvrstno vrsto kamna; saj z njegovo ogromno velikostjo popolnoma ne opazite nobenih razpok ali madežev. Na njem je napis: »Jaz sem Osymandyas, kralj kraljev. Če pa nekdo želi vedeti, kako visok sem in kje sem, bo dobil eno od mojih del. "..."

Angleški popotnik je bil eden prvih evropskih popotnikov, ki je obiskal in opisal ta tempelj Richard Pococke (1704–1765)^[2] in danski pomorski častnik in raziskovalec Frederic Louis North (1708–1742)^[3]. Pococke je predložil tudi risbo ogromnega kipa Ramzesa II., Ki je zdaj v Britanskem muzeju v Ljubljani London se nahaja.

Belzonijev prevoz ogromnega kipa Ramzesa II v London in literarni sprejem

Italijanski pustolovec je potoval v začetku 19. stoletja Giovanni Battista Belzoni trikrat skozi Egipt, da bi "dobili" starine za evropske muzeje. Njegovo prvo potovanje se je začelo 30. junija 1816. 22. julija 1816 je prispel v Luksor. Svojo namero je zelo jasno opisal:

»Moja prva misel je bila na ogromen doprsni kip, ki sem ga nameraval odstraniti. Tako trup kot prestol sta bila blizu glave; obraz je bil obrnjen v nebo in zdelo se mi je, da se mi smehlja, kot da bi se veselil, da ga bodo pripeljali v Anglijo. Ne ogromne velikosti, ampak lepota glave je presegla vsa moja pričakovanja. Zdelo se mi je, da je moral opisati Norden približno isti kip - takrat je ležal z obrazom v pesku in je zato v tako dobrem stanju. ... Le-to [doprsni kip] je ležalo skoraj vzporedno z glavnim vhodom v tempelj in ker je v bližini še ena velikanska glava, mislim, da so stali ob straneh vhoda, podobno kot lahko vidite v Luxorju ali Karnaku. "^[4]

24. julija 1816 je prosil Kaschifa (guvernerja) Armanta za 80 delavcev, da odstranijo doprsno kip Ramzesa II., S katerim je doprsni kip odnesel iz Ramesseuma na breg Nila med 27. julijem in 12. avgustom. S 130 delavci so bili zbrani predmeti od 15. novembra naloženi tako umetniško, da se ladje niso prevrnile. Ladje so dosegle Kairo 15. decembra. Od 3. do 14. januarja 1817 je nadaljeval prevoz od Kaira do Ljubljane Aleksandrija nad Rosetta. Istega leta so predmeti prišli v London in postali last Britanskega muzeja. Granitno doprsje mladostnega Ramzesa II šteje še danes Mlajši Memnon (BM št. 576 / EA 19) pomeni enega od muzejskih ogledov.

Okoliščine najdbe in pomen doprsnega kipa Ramsesa II so spodbudile britanskega pisatelja Percy Bysshe Shelley (1792–1822), v okviru natečaja za pisanje decembra 1817, da Tako lepo (Ring song) za pisanje "Ozymandias", ki je bil objavljen 11. januarja 1818 v londonskem tedniku Izpraševalec prvič objavljeno. Sonet ni ena od Shelleyjevih mojstrovin, a to skoraj ne škodi njegovi priljubljenosti.

"Popotnik je prišel iz stare države,
In rekel: "Ogromen kamniti kamen
Stoji v puščavi, noga ob nogo, brez trupa,
Glava ob njej, napol prekrita s peskom.

Kljubovanje vlakom nas uči: dobro razumljeni
Kipar, to zaman posmehovanje
Za branje mrtvega gradiva
Zaznamovan s svojo častno roko.

In na piedestal je napis: 'My name
Je Osymandias, kralj vseh kraljev: -
Oglejte si moja dela, mogočniki, in pretresite se! ‘

Nič več ni ostalo. Slika mračne žalosti
Vleče se okoli ruševin neskončno, golo, monotono
Sama puščava, ki pokoplje kolos. " (Nemški prevod po Adolfu Strodtmannu)

Pesem tako ponazarja minljivost zemeljskih del.

Zgodovina novejših raziskav

1896–1898 so bile izvedene prve znanstvene raziskave James Edward Quibell (1867–1935), ki so tu preučevali tempelj, temeljne jame in glinene revije ter odkrili številne drobne najdbe. Sem so spadali tudi papirusi Ramesseums z medicinskimi in literarnimi besedili, med njimi tudi Zgodba o Sinuhejunajdeno v grobu srednjega kraljestva.

Dokumentacija tempeljskega kompleksa je bila izdelana šele v sedemdesetih letih 20. stoletja Center de Documentation et d'Études sur l'Ancienne Égypte.

priti tja

Približno 5 kilometrov od trajektnega pristanišča na zahodnem bregu, približno 500 m zahodno od Memnonovi kolosi, obstaja kabina za prodajo vstopnic, kjer morate kupiti tudi vstopnice za Ramesseum. Po nakupu vozovnice se peljete iz 25.7229532.6050151 prehod(25 ° 43 '23 "S.32 ° 36 '18 "V) južno od Qurnat Murrai nadaljujemo po asfaltni cesti v severovzhodni smeri in po približno 1100 metrih pridemo do Ramesseuma, ki leži na južni strani ceste. Za potovanje je na voljo taksi Gazīrat el-Baʿīrāt ali Gazīrat er-Ramla ob. Od tu so tudi mikrobusi, ki jih lahko pustite na območju prodajalne vozovnic.

Nezanimivi rezultati potovanja za pešce iz Deir el-Madina ven Pojdite v smeri urnega kazalca okoli hriba, ki ločuje Deir el-Madīna in Qurnat Murrai. Od templja Hathor v mestu Deir el-Madīna je do Ramesseuma skoraj 900 metrov.

Turistične atrakcije

Ramesseum

Arheološko najdišče je odprto od 8. do 17. ure. Vstopna cena je 80 LE, za študente pa 40 (od 11/2019).

Več mrliških templjev

V neposredni bližini Ramesseuma so mrliški templji drugih egiptovskih kraljev, ki pa niso nikjer tako dobro ohranjeni kot Ramesseum.

Nahaja se vzhodno od Ramesseuma, približno na polovici poti do restavracije 25.72877932.6113451 Mrliški tempelj Amenhoteps II.(25 ° 43 '44 "S.32 ° 36 ′ 41 ″ V) in severozahodno od nje t.i. 25.72907432.6107442 Kapela Bele kraljice(25 ° 43 ′ 45 ″ S.32 ° 36 '39 "E.). Približno 200 metrov severovzhodno čez cesto je 25.73023832.6130613 Pogrebni tempelj Tutmoza ’III.(25 ° 43 '49 "S.32 ° 36 '47 "E.).

To je približno 50 metrov zahodno od Ramesseuma 25.72705832.6087054 Pogrebni tempelj Tutmoz ’IV.(25 ° 43 '38 "S.32 ° 36 ′ 31 ″ V). Nahaja se med obema templjema 25.72724732.6094465 Tempelj Wadjmes(25 ° 43 '38 "S.32 ° 36 '34 "E.), tudi Wadjmosi, sin Tutmoza 'I. Med mrtvaškim templjem Tutmoz' IV. in Pogrebni tempelj Merenptah je še vedno 25.72619832.6074396 Tausretov tempelj smrti(25 ° 43 '34 "S.32 ° 36 '27 "E.).

kuhinjo

Na območju mesta je majhna restavracija Šejk Abd el Kurna približno 100 metrov vzhodno od Ramesseuma, več v Gazīrat el-Baʿīrāt in Gazīrat er-Ramla kot v Luxor.

nastanitev

Najbližje hotele najdete na območju Šejk Abd el Kurna. Nastanitev je na voljo tudi v Ljubljani Gazīrat el-Baʿīrāt in Gazīrat er-Ramla, Eld el-Baʿīrāt, Luxor kot Karnak.

potovanja

Obisk Madīnat Hābū lahko kombiniramo z obiskom drugih mrliških vežic in pokopom uradnikov, npr. Šejk Abd el Kurna povezati.

literatura

• Na splošno
  • Stadelmann, Rainer: Mrtveni tempelj in tisočletje v Tebah. V:Sporočila nemškega arheološkega inštituta, oddelek v Kairu (MDAIK), ISSN0342-1279, Letn.35 (1979), Str. 301-321.
  • Ullmann, Martina: King for Eternity - Hiše milijonov let: Poizvedba o kraljevem kultu in tipologiji templjev v Egiptu. Wiesbaden: Harrassowitz, 2002, Egipt in Stara zaveza; 51, ISBN 978-3-447-04521-6 .
  • Schröder, Stefanie: Milijoni let: za pojmovanje prostora večnosti v konstelativnem kraljestvu v jeziku, arhitekturi in teologiji. Wiesbaden: Harrassowitz, 2010, ISBN 978-3-447-06187-2 .

• Ramesseum
  • Quibell, J [ames] E [dward]: Ramesseum. London: Quaritch, 1898, Egiptovski raziskovalni račun. 1896; [1].
  • Helck, Wolfgang: Ritualne predstave Ramesseuma. Wiesbaden: Harrassowitz, 1972, Egiptološke razprave; 25., ISBN 978-3-447-01439-7 .
  • Goyon, Jean-Claude; Ashiri, Hasan el- (Ur.): Le Ramesseum; Zv.Le Caire. Center za dokumentacijo et d'Etudes sur l'Ancienne Égypte, 1973, Zbirka scientifique. 12 zvezkov.
  • Stadelmann, Rainer: Ramesseum. V:Helck, Wolfgang; Westendorf, Wolfhart (Ur.): Legikon egiptologije; Zvezek 5: Gradnja piramide - kamnite posode. Wiesbaden: Harrassowitz, 1984, ISBN 978-3-447-02489-1 , Stolpec 91-98.

• Ozymandias, sonet Percyja Byssheja Shelleyja (1792–1822)
  • Shelley, Percy Bysshe: Rosalind in Helen, sodobni eklogi, z drugimi pesmimi. London: C. in J. Ollier, 1819. Sonet je bil objavljen 11. januarja 1818 v londonskem tedniku Izpraševalec prvič objavljeno. Glej besedilo v angleškem Wikisourceu.
  • Shelley, Percy Bysshe; Strodtmann, Adolf (prevod): Izbrani tjulnji Percyja Byssheja Shelleyja; 2. del. Hildburghausen: Objava bibliografije. Inst., 1866, P. 143. Glej Besedilo prevoda na Wikivirju.

Posamezni dokazi