Abū Ṣīr el-Malaq - Abū Ṣīr el-Malaq

Kamnita grobnica v nekropoli Abu Sir al-Malaq
na Wikipodatih ni slike: Nato dodajte sliko
Abū Ṣīr el-Malaq · ‏أبو صير الملق‎
GovernorateBeni Suef
Prebivalci
19.532 (2006)
višina
30 m
na Wikipodatih ni turističnih informacij: Dodajte turistične informacije
lokacijo
Lokacijski zemljevid Egipta
Reddot.svg
Abū Ṣīr el-Malaq

Abu Sir el-Malaq, tudi Abusir el-Meleq ali Būṣīr Qūrīdus / Qūreidis, Arabsko:أبو صير الملق‎, Abū Ṣīr al-Malaq, je vas in arheološko najdišče v Ljubljani egiptovski Governorate Beni Suef na zahodni strani Nils, približno 19 kilometrov severno od 1 Beni SuefBeni Suef v enciklopediji WikipedijeBeni Suef v imeniku medijev Wikimedia CommonsBeni Suef (Q394080) v zbirki podatkov Wikidata in 90 kilometrov južno od Kairo. Kraj je kulturno-zgodovinskega pomena, vendar ima le samostan sv. Georg je izjemen pogled na kraj. Najdbe lokalnega staroegipčanskega pokopališča so razstavljene v več evropskih muzejih.

ozadje

lokacijo

Načrt mesta Abū Ṣīr el-Malaq

2 Abū Ṣīr el-MalaqAbū Ṣīr el-Malaq v enciklopediji WikipedijeAbū Ṣīr el-Malaq v imeniku medijev Wikimedia CommonsAbū Ṣīr el-Malaq (Q335383) v zbirki podatkov Wikidata se nahaja na zahodni strani Nila, še vedno v obrobju sadja. Do zahodne puščave so slabi trije kilometri, do Nila pa dvanajst kilometrov. Bližnji kraji so približno devet kilometrov severovzhodno 3 Qiman el-ʿArūsQiman el-ʿArūs v enciklopediji WikipediaQiman el-ʿArūs (Q12233550) v zbirki podatkov Wikidata, ki leži 15 kilometrov severovzhodno 4 el-Wāsṭāel-Wāsṭā v enciklopediji Wikipediael-Wāsṭā (Q4105094) v zbirki podatkov Wikidata, tisto približno osem kilometrov jugovzhodno 5 DalāṣDalāṣ v enciklopediji WikipediaDalāṣ v imeniku medijev Wikimedia CommonsDalāṣ (Q12211846) v zbirki podatkov Wikidata, tisto približno dvanajst kilometrov jugovzhodno 6 NāṣirNāṣir v enciklopediji WikipedijeNāṣir (Q63233) v zbirki podatkov Wikidata (prej Būsch) in samostan devet kilometrov zahodneje 7 Deir el-ḤammāmDeir el-Ḥammām v imeniku medijev Wikimedia CommonsDeir el-Ḥammām (Q61829148) v zbirki podatkov Wikidata. Letalska baza Būsch egiptovskih zračnih sil se nahaja približno dvanajst kilometrov jugozahodno.

Vas se razteza od severozahoda do jugovzhoda na razdalji približno pol kilometra. Zahodno in jugozahodno od vasi je obsežna staroegipčanska nekropola (pokopališče).

zgodovino

Abū Ṣīr el-Malaq je ena izmed več vasi tega imena Abū Ṣīr. Skupno jim je, da ime izhaja iz grščine Bousiris (Busiris), Βουσῖρις, izhaja. Grško ime se je uporabljalo okrog 3. stoletja pred našim štetjem do 6. stoletja našega štetja. Bousiris izhaja iz staroegipčanske besede Pr-Wsjr iz. Abū Ṣīr el-Malaq je bil tako kraj čaščenja boga Ozirisa. Vas je bila naseljena že v prazgodovini.

Znanstvene kope so se zgodile šele konec 19. in v začetku 20. stoletja. Britanski egiptolog William Matthew Flinders Petrie (1853–1942) na kratko omenil dve krsti, najdeni na kraju leta 1889.[1] Grobnice iz različnih obdobij so 1902-1904 izdelali klasični arheologi Otto Rubensohn (1867–1964) med iskanjem papirusa in papirusnega kartona.[2] Od leta 1905 do 1906 je bilo obsežno pokopališče Abū Ṣīr al-Malaq pod vodstvom nemškega egiptologa Georg Möller (1876–1921) v imenu Nemško družbo Orient izpostavljeni. Preučenih je bilo približno 850 prazgodovinsko (Preddinastični) grobovi iz Obdobja Naqada II in Naqada III, približno 3250-3050 pr Trupla iz tega obdobja so pokopali v približno en meter globoke ovalne in pravokotne jame v pogrbljenem položaju, ležeče na levi strani. Podarjeni so bili tudi keramične in kamnite posode, kremensko orodje, mazila in mesna ponudba, redek nakit, tesnila cilindrov in glave palic.

Poleg tega so bili grobovi narejeni iz Hiksosov čas v Drugi vmesni čas s skarabeji, duhovniški grobovi iz Pozno obdobje in preučeni grobovi iz grško-rimskih časov. Pokojniki so bili pokopani v lesenih krstah in škatlah, apnenčastih sarkofagih in kartonskih krstah z maskami mumije (nekatere kot notranje krste). Ime kraja Spodnjega Egipta / severnega Abydosa je bilo znano tudi po skriptah krste:[3] bog Oziris je dobil vzdevek Lord spodnjeegipčanskega Abydosa. Najdbe vključujejo mumije, škatle in figure. Nekatere od teh najdb so zdaj v muzeju Martina von Wagnerja v Ljubljani Wurzburg. Neokrnjeni grob Tadje iz 25. dinastije je zdaj v Egipčanskem muzeju v Ljubljani Berlin.

  • Vrči iz apnenca iz 19. do 21. stoletja. Dinastija, Würzburg

  • Maska mumije, 4. stoletje pr Chr., Würzburg

  • Kartonska krsta, 4. stoletje pr Chr., Würzburg

  • Tadja, slonovina, Berlin

Na območju vaške mošeje so bloki Tempelj Ptah-Sokar-Osiris od časa Nectanebos ’II. iz najdene 30. dinastije. Ti tempeljski bloki so edini dokaz naselja v bližini pokopališča. Mogoče je naselje pokopano pod vasjo ali sosednjimi vasmi. Rubensohn je kot posebno najdbo opisal bronast vrč z izlivom v obliki petelinja iz začetka bizantinskega obdobja.[2]

Pokopališče so plenili že v drugi polovici 19. stoletja, da bi s prodajo artefaktov zaslužili. Npr. Rubensohn je omenil[2] roparsko izkopavanje okoli leta 1893 in avstrijski egiptolog Günter Vittmann (rojen 1952) Roparska izkopavanja v letih 1972 in 1973.[4][5] Tudi v zadnjem času, v 2010-ih, so bila spet roparska izkopavanja, tako da je to območje danes na satelitskih posnetkih videti kot švicarski sir.

Tu je Abū Ṣīr el-Malaq grški papirusi dokumentirano med tretjim stoletjem pred našim štetjem in šestim stoletjem našega štetja. V zgodnjih rimskih časih so bili med drugim tudi duhovniki in preroki. delal za bogove Apolona, ​​Asklepija, Izido in Sarapis. Morda je to egiptovski škof Janez iz Nikiua (7. stoletje) je v svoji kroniki opisal kraj Busiris okoli lokalnega naselja, ki so ga ustanovili neki Māṭūnāwīs.[6]

Po tradiciji je bila to zadnja Umajade-Kalif Marwān II. (Vladavina 744–750), potem ko je bil tukaj pokopan na svojem letu iz Sirije 27. Dhu ’l-Hiddscha 132 AH (= 6. avgusta 750) je bil ubit.[7] Toda od njegovega pokopališča so št Obstaja več ostankov, tudi če so o grobu v bližini Abū Ṣīr el-Malaq poročali v Baedeker Egiptu od leta 1928.[8] Koptski pisatelj Abu el-Makārim (Konec 12., začetek 13. stoletja) je o Būṣīr Qūrīdusu in umoru Marwana II vedel naslednje:

“Būṣīr Qūrīdus. V tem mestu je živel čarovnik z imenom Būṣīr [r. jaz. Oziris], ki je bil v službi faraona, [in] ki je imel čarobno moč. Tu je bil umorjen Marwān ibn Muḥammad al-Ǧaʿdī, zadnji umajadski kalif. Here Tu je bil ubit tudi heretik Alyūn. Na tem območju [Būṣīr Qūrīdus] je cerkev Gospe in čiste Device Marije in samostan, imenovan po Abirunu[9], v katero je prišel Marwān, "osel vojne", o katerem je že bilo govora. Bil je zadnji izmed umajadskih kalifov; in bil je iz Horasanov[10], privrženci as-Saffāḥ, Abasidi, sledeno. In prijeli so ga, križali na glavo; in ubili so tudi njegovega vezirja. "[11]

Ta opis Abū el-Makārima je edini, ki imenuje cerkev ali samostan v Abū ūīr el-Malaqu. Zato se včasih predlaga, da je samostan oddaljen devet kilometrov zahodno Deir el-Ḥammām lahko deloval. Na žalost Abū el-Makārim omenja drugo mesto v drugem delu svojega dela, otok El-Asmunein, kjer naj bi bil Marvan II.

Kot pri večini egiptovskih vasi tudi življenje prebivalstva danes predvsem iz kmetijstva. Leta 1886 je v tej vasi živelo 1.886 prebivalcev in 511 beduinov,[12] 19.532 po popisu iz leta 2006.

priti tja

Potovanje običajno poteka od Beni Suef od severa po glavni cesti 02. Lahko greš do Nāṣir, Dalāṣ ali Qiman el-ʿArūs vozite in prečkajte vasi v zahodni smeri. V primeru prvih dveh krajev nadaljujte v smeri severa ali severozahoda, v primeru Qiman el-ʿArūs na jugozahodu. Ceste skozi sadno območje večinoma vodijo po kanalih. Ob 1 29 ° 14 '52 "S.31 ° 6 ′ 36 ″ V odcepite se proti zahodu in po približno dveh kilometrih pridete do vasi. Vas mora prečkati: samostan in arheološko najdišče sta zahodno tik pred vasjo.

Pobočje na zahodu vasi vodi do samostana in pokopališča.

Taksiji ali Tuqtuke najdete v Beni Suef in Nāṣir.

mobilnost

Samostan in arheološko najdišče je mogoče raziskati peš. Vozilo lahko parkirate pri samostanu.

Turistične atrakcije

samostan

2  Samostan sv. George (‏دير مار جرجس‎). Samostan sv. Georg v imeniku medijev Wikimedia CommonsSamostan sv. Georg (Q67387351) v zbirki podatkov Wikidata.(29 ° 15 ′ 6 ″ S.31 ° 5 ′ 7 ″ V)
Samostan se nahaja na zahodu vasi in je obdan z nepravilnim obzidjem s stranicami 80 metrov. Na jugu samostanskega območja je 1 Cerkev sv. George, severno od njega vrt in upravna stavba. Samostan je videti moderno, četudi na mestu poudarite, da obstaja že 1500 let.
Cerkev sv. Georg ima tri prehode. Osrednja ladja, ki je od sosednjih ločena s stebri, je bistveno širša. Pred oltarji za Abu Seifeina (Merkurij, levo) je sv. Jurija in sv. Devica ima moderno zasilno steno z ikonami šestih apostolov v stranskih ladjah in Zadnjo večerjo in križem v osrednji ladji. Na levi strani ikonostasa so ikone za nadangela Mihaela, Marijo in Svetega Duha, v sredini Marija z otrokom in Jezusom, na desni pa za sv. Marko in angel z glavo Janeza Krstnika.

  • Samostan sv. George

  • V cerkvi sv. Jurija

  • Kupola cerkve sv. Jurija

  • Relikvija sv. George


Takoj pred ikonami je v osrednji ladji velika kupola. Neokrašena kupola ima dvanajst svinčenih steklenih oken s portreti dvanajstih apostolov, dodatne svetlobne odprtine, vzorce iz opeke in lestenec.
Na stranskih stenah so ikone s prizori iz Kristusovega življenja in svetopisemski prizori. V severozahodnem vogalu cerkve je svetišče z relikvijo sv. Jurija in na južni zadnji steni svetišče z relikvijami mučenikov iz Ljubljane Faiyūm in od Achmīm.
Zvonik cerkve je bil leta 2017 še v gradnji.

nekropola

Na zahodu in jugu samostana je obsežen prazgodovinski in faraonski, a nedostopen dostop 3 nekropola(29 ° 14 '47 "S.31 ° 5 ′ 1 ″ V). Pokopališče se razteza približno na dolžini štirih kilometrov in v širino do 400 metrov. Številni grobovi so bili zabiti v skalo ali ustvarjeni kot jaški, redko opremljeni z zidanimi glinenimi opečnimi strukturami. Delo plenilskih grobov je močno prizadelo arheološko najdišče. Območje je varovano.

kuhinjo

nastanitev

potovanja

Vas je mogoče videti skupaj z bližnjimi vasmi Qiman el-ʿArūs, Dalāṣ, mesto Nāṣir in samostan Deir el-Ḥammām obisk.

Spletna povezava

literatura

  • Prazgodovinski in faraonski časi:
    • Beckerath, Jürgen von: Abusir el-Meleq. V:Helck, Wolfgang; Otto, Eberhard (Ur.): Legikon egiptologije; 1. zvezek: A - letina. Wiesbaden: Harrassowitz, 1975, ISBN 978-3-447-01670-4 , Stolpec 28.
    • Seeher, Jürgen: Abusir el-Meleq. V:Bard, Kathryn A. (Ur.): Enciklopedija arheologije starega Egipta. London, New York: Routledge, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , Str. 91-93.
    • Möller, Georg; Scharff, Aleksander [prip.]: Izkopavanja nemškega orientovskega društva na prazgodovinskem pokopališču Abusir El-Meleq; 1: Arheološki rezultati prazgodovinskega pokopališča Abusir El-Meleq. Leipzig: Hinrichs, 1926, Znanstvene publikacije nemškega Orient Society: WVDOG; 49. Tempeljski bloki Nectanebo ’II., Str. 102, plošča 77.
    • Müller, Friedrich Wilhelm: Izkopavanja nemškega orientovskega društva na prazgodovinskem pokopališču Abusir El-Meleq; 2: Antropološki rezultati prazgodovinskega pokopališča Abusir El-Meleq. Leipzig: Hinrichs, 1915, Znanstvene publikacije nemškega Orient Society: WVDOG; 27..
  • Koptski in arabski čas:
    • Stewart, Randall: Abuṣir al-Malaq. V:Atiya, Aziz Suryal (Ur.): Koptska enciklopedija; 1. zvezek: Abab - Azar. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897023-3 , Str. 37.
    • Timm, Štefan: Būṣīr Qūrēdis. V:Krščanski koptski Egipt v arabskih časih; 1. zvezek: A - C. Wiesbaden: Reichert, 1984, Dodatki k atlasu Tübingen na Bližnjem vzhodu: serija B, Geisteswissenschaften; 41.1, ISBN 978-3-88226-208-7 , Str. 465-467.
    • [Abū al-Makārim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (ur., Prevod); Butler, Alfred J [oshua]: Cerkve in samostani v Egiptu in nekaterih sosednjih državah, ki jih pripisujejo Armencu Abû Sâliḥu. Oxford: Clarendon Press, 1895, Str. 257 f. (Fol. 92.b: Būṣīr Qūrīdus), 221 (fol. 77.a: otok el - Aschmūnein). Različni ponatisi, npr. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 .

Posamezni dokazi

  1. ↑Petrie, W [illiam] M. Flinders: Illahun, Kahun in Gurob: 1889–1890. London: Nutt, 1891. Plošča XXVIII.
  2. ↑ 2,02,12,2Rubensohn, O .; Knatz, F.: Poročilo o izkopavanjih v mestu Abusir el Mäläq leta 1903. V:Časopis za egipčanski jezik in antiko (ZÄS), ISSN0044-216X, Letn.41 (1904), Str. 1–21, doi:10.1524 / zaes.1905.4142.jg.1.
  3. ↑Sethe, Kurt: Imena zgornjega in spodnjega Egipta ter imena za sever in jug. V:Časopis za egipčanski jezik in antiko (ZÄS), ISSN0044-216X, Letn.44 (1907), Str. 1–29, zlasti str. 28 f, doi:10.1524 / zaes.1908.4344.jg.177.
  4. ↑Vittmann, Günther: Do roparskih izkopavanj v Abusir el-Melequ. V:Göttinger Miscellen: Prispevki k egiptološki razpravi (GM), ISSN0344-385X, Letn.42 (1981), Str. 81–86, dve tabeli na str. 87 f.
  5. ↑Ehlebracht, Peter: Držite se piramid! : 5000 let ropa groba v Egiptu. Düsseldorf; Dunaj: Econ, 1980, ISBN 978-3-430-12335-8 , Str. 252 in dalje.
  6. ↑Janez iz Nikiua; Zotenberg, H [ermann] [prevod]: Chronique de Jean, évêque de Nikiou: Besedila Etiopija. Pariz: Prik. Nacionalno, 1883, Str.224, 245.
  7. ↑Masʿūdī, ʿAlī Ibn-al-Ḥusain, al-; Carra de Vaux, B [ernard] [prevod]: Le livre de l’avertissement et de la revision. Pariz: Imprimerie Nationale, 1896, Str 404, 420-423. Francoski prevod dela Kitāb at-Tanbīh wa-ʾl-išrāf.
  8. ↑Baedeker, Karl: Egipt in Sûdan: Priročnik za popotnike. Leipzig: Baedeker, 1928 (8. izdaja), Str. 210.
  9. ↑Koptski mučenik, Koptski: Ⲡⲓⲣⲱⲟⲩ, Pirou, ki je med Dioklecijanovim preganjanjem kristjanov skupaj s svojim bratom Athomom, Ⲁⲑⲱⲙ, je bil obglavljen. Po navedbah koptskega Synaxarja sta oba am 8. Abib (Koptska pravoslavna cerkvena mreža).
  10. ↑Prihaja iz območja Horasan v današnjem Iranu.
  11. ↑Glej literaturo.
  12. ↑Amélineau, É [milja]: La geographie de l’Égypte à l’époque copte. Pariz: Prik. Nacionalno, 1893, Str. 10.
Celoten članekTo je celoten članek, kakršen si skupnost predstavlja. Vedno pa je treba kaj izboljšati in predvsem posodobiti. Ko imate nove informacije Bodi pogumen ter jih dodajte in posodobite.