Pokopališča v Nemčiji - Friedhöfe in Deutschland

Pokopališče Bogenhausen

pokopališča so zadnje počivališče mrtvih.

ozadje

pokopališča so zadnje počivališče osebe in so za žalujoče še posebej pomembne.

Vsaj enkrat letno ljudje obiščejo svoje pokojne sorodnike, zlasti v melanholičnem mesecu razmišljanja in mrtvih mesecih novembra s prazniki dneva vseh svetih, dneva vseh duš, nedelje smrti in dneva državne žalosti. Pokopališča postajajo priljubljena destinacija za življenje.

Poleg tega obstajajo "božja polja", ki so bolj priljubljena iz turističnih razlogov: urejeni parki z monumentalnimi nagrobnimi spomeniki, s grobovi znanih osebnosti, kot celoletna zanimiva znamenitost.

zgodovino

Že od začetka so ljudje svoje mrtve pokopavali z rituali. Najstarejša pričevanja so grobovi iz kamene dobe, nagrobniki ali mumije faraonov v Egiptu.

The najstarejši prej znano Družinski grobovi v Nemčiji leta 2005 v Euli Naumburg v Saška-Anhalt odkriti. Nekropola (mesto mrtvih) ima skupno dvanajst grobov. Postaneš kultura Vrvični keramik dodeljena. Ljudje so živeli v kameni dobi pred štirimi tisoč leti in pol, njihova kultura pa je tako poimenovana, ker so posode okrasili z odtisom vrvice. Pokop mrtvih je bil izveden po strogem obredu z vlečenimi nogami in položenimi na bok. Ženske z glavami na vzhodu in moški vedno z glavami na zahodu so bile vidne črte vseh mrtvih kordovih keramikov vedno na jugu. Skupnost pokopanih kot družina je bila dokazana z analizo DNK in zobnimi preiskavami. Nekateri družinski člani se držijo za roke, otroci pa gledajo svoje starše. Preiskave tukaj so razkrile tudi nasilno smrt vseh pokopanih; domneva se napad. Več informacij na www.lda-lsa.de.

V evropskem Zgodnji dnevi Okoli leta 1500 pred našim štetjem, od bronaste dobe, so med Nemci sežigali trupla. Ploski grobovi in ​​gomile so bili med Kelti pogosti kot posamezni ali skupinski grobovi s grobnimi dobrinami, dandanes zakladi za arheologijo.

V Rimski časi prepovedan je bil pokop mrtvih v krajih. Grobovi v delih Nemčije, ki jih je obvladoval Rim, so bili postavljeni kot skupne nekropole ali družinski grobovi zunaj meja mesta in kot grobna polja ob glavnih cestah.

Naše današnja kultura pokopa izvira iz nastajajočega krščanstva, ki je bila državna religija Rima pod vodstvom cesarja Konstantina od 4. stoletja našega štetja. Skupnost vernikov, združenih v religiji, čaka na posvečeni zemlji in na božjem polju pri cerkvi za kolektivno vstajenje na sodni dan.

Nagrobne plošče v WurzburgerMarienkirche

v Srednja leta kraj pokopa je bil razvrščen po družbenem sloju: vitezi počivajo v grajski kapeli, privilegirani duhovniki in plemiči v stolnici v kripti, meščani pa na pokopališču cerkve s kostnico. Mrtvi in ​​smrt so vedno prisotni na sredini med živimi.

Poseben primer je srednjeveška Pokopališče kuge: nahaja se zunaj mesta in se uporablja za hiter pokop žrtev epidemije. Na kugo so na splošno gledali kot na božjo kazen. Njihove žrtve so zdravi marginalizirali in brez slovesnosti pokopali.

V 19. stoletju so se pojavila prva pokopališča Parki v današnjem slogu in zunaj takratnih meja mesta. Mrtvi se selijo iz sredine živih. Zelo pragmatičen razlog za ta razvoj je poleg na novo pridobljenega znanja sodobne higiene tudi pomanjkanje prostora v velikih mestih, ki je posledica hitre rasti števila prebivalcev. Prvi primer tega je Glavno pokopališče v Mainzu.

Danes pogost v Nemčiji Pokopne oblike so pokop krste kot tradicionalna krščanska, judovska in tudi muslimanska oblika, pokop žare, naravni pokop v "Friedwäldern" in pokop na morju. Upepeljevanje je Katoliška cerkev uradno sprejela šele od leta 1963.

Pokopališče na kraju zločina

Medtem ko lahko oskrunitve grobov v predkrščanskem času in v zgodnjem srednjem veku razumemo kot ropanje večinoma dragocenih nagrobnih dobrin, kot so okraski v ženskih grobovih ali uporabni predmeti v moških grobovih (sekire, ščiti ali celo vozovi), tudi sam trupel se je v srednjem veku osredotočil Tatovi telesa:

Preostali mrtvi so bili v srednjem veku sveti in ga ne bi smeli motiti. Od renesanse naprej se je resna znanost zanimala za notranjost človeškega telesa. Vendar je bilo dovoljeno secirati le telesa zločincev, ki jih je sodstvo sodno izvršilo. Ker ni bilo maše, so pokopališče uporabljali zdravniki in študentje z univerz. Trupla so ukradli ljudem iz nižjih slojev. Tu ni bilo pričakovati nobenega hudega ali trajnejšega pregona. Motiv se je v sodobnih časih znašel v grozljivkah in grozljivkah, zlasti v angleški različici Grabež telesa v 19. stoletju.

Najbolj spektakularna tatvina trupla v nemško govorečih državah je bil rop groba trupla večmilijonarja leta 2008 Friedrich Karl Flick vključno s krsto iz družinskega mavzoleja v Ljubljani Velden am Wörther See: Flickova krsta in truplo, eden najbogatejših mož v Nemčiji v življenju, je tedne pogrešal, nato pa se je znova pojavil na Madžarskem. Uradno družina Flick ni plačala odkupnine, neuradni viri govorijo o 100.000 evrih. Zaradi vlečenja krste je bil aretiran madžarski odvetnik. Trenutno sojenje je v teku.

Pogoji

Veličastni grobni spomenik bavarskega cesarja Ludwiga v Ljubljani Münchenženska Cerkev

Izraz "pokopališče" izhaja iz "Frithof" za "miren" okoli cerkve. Cerkev je bila na splošno prosto mesto in azil za preganjane v srednjem veku. Druga imena za pokopališče so Gottesacker, Kirchhof ali Leichenhof.

Ime krsta izvira iz grškega "sarkofaga" in nemškega "sarkofaga".

A kenotaf je razstavna krsta, tudi svečana krsta ali spominski spomenik, ki ne vsebuje posmrtnih ostankov umrle osebe in se uporablja samo za spomin na pomembne ljudi ali dogodke. Eden najbolj znanih kenotafov je spomenik, ki ga je Sir Issac Newton načrtoval kot 150 metrov visoko kroglo, vendar ni bil nikoli realiziran.

Sepulkralna kultura na splošno opisuje pogrebno kulturo in temo običajev in spomina na mrtve ter izhaja iz latinščine sepulcrum za grob. Obstaja muzej na to temo v Ljubljani kassel.

Regije

Berlin

  • Dorotheenstädtischer Friedhof v Berlinu.

Baden-Wuerttemberg

Zgodovinsko pokopališče ruševin trdnjave Hohentwiel
Krematorij glavno pokopališče Heilbronn
  • Gorsko pokopališče v Heidelberg.
  • 1 Hohentwiel ob Peti. Majhno pokopališče je ob vznožju gore, na poti do trdnjave. Zadnji pokop tam je bil verjetno pred več kot 140 leti.
  • 2  Glavno pokopališče v Heilbronnu. Hauptfriedhof Heilbronn in der Enzyklopädie WikipediaHauptfriedhof Heilbronn im Medienverzeichnis Wikimedia CommonsHauptfriedhof Heilbronn (Q1519669) in der Datenbank Wikidata.Pokopališče je bilo odprto leta 1882. Bil je del Nesnovna kulturna dediščina Pokopališka kultura Unesca. Krematorij je bil zgrajen leta 1905.

Bavarska

Carl Spitzweg (Slikar)
  • V München so še posebej zanimivi Pokopališče Bogenhausen župnijska cerkev sv. Georga, zadnje počivališče za dolgoletne prebivalce Bogenhausena in za vidne državljane Münchna, kot so Rainer Werner Fassbinder, Helmut Fischer, Liesl Karlstadt, Erich Kästner in Oskar-Maria Graf. Zapuščeni Staro južno pokopališče v Isarvorstadt Danes služi kot javni park in je zadnje počivališče številnih znanih osebnosti 19. stoletja, kot so Leo von Klenze, Kobell, Friedrich von Gärtner, Justus von Liebig, Max von Pettenkofer in Carl Spitzweg.
Egernerjevo pokopališče
  • Eno najbolj znanih pokopališč na Gornji Bavarski je slikovito Egernerjevo pokopališče v Rottach-Egern. V mondenem zdravilišču na Tegernsee Številni umetniki počivajo kot pesnik Ludwig Thoma z brati in sestrami, Ludwig Ganghofer, pisatelja Heinrich in Alexander Spoerl, operna zvezda Leo Slezak z ženo in sinom, Kiem-Pauli (ljudski glasbenik), člani plemenite družine Wittgenstein itd.
  • v Zgornja BavarskaTrg Schliersee se nahaja na pokopališču v Ljubljani Cerkev sv. Martina krivolov grob Georg Jennerwein: Legenda o krivolovu je bila žrtev atentata. Našli so ga mrtvega s strelno rano v hrbet. Njegovi privrženci sumijo lovce. V posebnih dneh soimenjak puškarskih društev in restavracij tradicionalno prejme poširane gamse, položene na njegov grob. Tudi stražarji, ki so jih postavili lovci, tega niso mogli preprečiti.

Po bavarskem zakonu o pogrebu smejo imeti pokopališča samo pravne osebe javnega prava. Nosilci pokopališč so torej občine, cerkve in tiste verske skupnosti, ki imajo status družbe po javnem pravu.

Spletne povezave za Bavarsko:

Bremen

  • Pokopališče Riensberg v Bremnu.

Hamburg

Najpomembnejše pokopališče za Hamburg je Ohlsdorf. Na 400 hektarjev največjem parkovnem pokopališču na svetu osebnosti mesta počivajo pod 450 vrstami listavcev in iglavcev: pokojni župani, senatorji, pesniki, glasbeniki in igralci, kot so Hans Albers, Heinz Erhardt in Inge Meysel, ustanovitelj živalskega vrta Carl Hagenbeck, pisatelj Wolfgang Borchert in Nobelov nagrajenec za fiziko, prof. Gustav Hertz. Na pokopališču se nahaja tudi drugi najstarejši krematorij v Nemčiji. Začeli so ga uporabljati leta 1891.

Hesse

  • V Fulda ali je Staro stolno župnijsko pokopališče (v bližini katedrale) zapuščeno pokopališče, na katerem si je od razstave State Garden leta 1994 mogoče ogledati nekaj grobov o zgodovinskem razvoju zasaditve grobov.

Mecklenburg-Zahodnopomeransko

Severno Porenje-Vestfalija

Ime fiedhofa, ki je bil zasnovan kot območje za zaščito parka in krajine, izhaja iz njegove funkcije kot nekdanjega gobavega azila ("malade" = bolan), kar je bilo dokumentirano že od 12. stoletja. Kraj je bil v srednjem veku tudi kraj usmrtitve in je bil takrat zunaj meja mesta.
Pokopališče s površino 435.000 m² je najstarejše in osrednje pokopališče v Kölnu. Nastala je v ozadju poznavanja sodobne higiene v tistem času in po ukazu francoskega cesarja Napoléona. Pokopališče so slovesno odprli 29. junija 1810. Ogledate si lahko grobove številnih slavnih mestnih sinov in hčera, npr. Nicolausa Augusta Otta (1832 - 1891), soizumitelja motorja Otto, ali igralcev Renéja Deltgena, Willyja Birgela in Willyja Millowitscha.
Pokopališče je pomembno tudi kot življenjski prostor različnih vrst ptic in živali.

Porenje-Pfalška

V Franciji, okupirani v začetku 19. stoletja Pfalška Novo glavno pokopališče v Mainzu je bilo prvo pokopališče, na katerem je bila izvršena odločitev revolucionarnega francoskega državnega zbora, da je bilo treba starim pokopališčem v mestu odpovedati v korist novega osrednjega pokopališča. Pokopališče je nastalo v sodobnem času kot prvo pokopališče zunaj mestnega obzidja.
Odločitev je postala zakon za vsa francoska mesta, tudi leto kasneje Parizkjer je potem leto dni po Mainzu znamenito pokopališče Cimetière du Père Lachaise ko je bilo prvo pokopališče na svetu postavljeno v slogu parka.
  • The Rimski grob Nehren med Cochem in Celica pri Moselle je sestavljen iz obnovljenih nagrobnih templjev in dveh grobnih komor približno enake velikosti in ohranjenih v originalu. Grobnica je datirana v 3. do 4. stoletje našega štetja. Stenske poslikave v levi pokopni komori veljajo za najbolje ohranjene oboke severno od Alp.

Saška

  • Pokopališče Stare Ane v Dresdnu
  • Novi Annenfriedhof v Dresdnu
  • Notranji Neustädter Friedhof v Dresdnu
  • Johannisfriedhof v Dresden.
  • Južno pokopališče v Leipzigu

Saška-Anhalt

Arkade Stadtgottesackers v Halleu.
  • V Halle (Saale) se nahaja severovzhodno od tržnega trga Stadtgottesacker.
Sistem, zgrajen leta 1557, temelji na italijanskih sistemih Camposanto, zlasti na Camposanto monumentalno v Pisi in predstavlja enega najpomembnejših renesančnih spomenikov v mestu, pred tem pa je odlok kardinala Albrechta o demontaži notranjega mestnega kompleksa. Na pokopališkem zidu, ki je primeren tudi za obrambne namene, so arkade z 94 oboki sveč, ki zagotavljajo prostor za grobnice. Na pokopališču je tudi okoli 2000 grobišč. Še vedno so možni pokopi žare.
  • The Zahodno pokopališče je največje pokopališče Magdeburgs.
Pokopališče, ki je bilo postavljeno leta 1827, ima številne zgodovinske grobove, fontane in spomenike. Skupni grob je namenjen žrtvam železniške nesreče 6. julija 1967 v Langenweddingenu, druge najhujše železniške nesreče v nemški povojni zgodovini.
  • Pokopališče Buckau v Fermerslebenu, okrožje Magdeburg.

Judovska pokopališča

Žid. Pokopališče Bad Rappenau-Heinsheim

Na judovskih pokopališčih je običaj, da moški ob obisku nosijo pokrivala. To je treba spoštovati.

  • Najstarejše judovsko pokopališče na nemških tleh je v Ljubljani Črvi in se imenuje Sveti pesek. "Datum ustanovitve" tukaj ni naveden. Najstarejši ohranjeni nagrobni spomenik na tem mestu je Jakob ha-bachur in je iz leta 1076. To pomeni, da je pokopališče tudi najstarejše judovsko v Evropi. Pokopališče je bilo posuto s peskom, ki so ga iz Jeruzalema pripeljali v Worms.
  • Bad Rappenau: Judovsko pokopališče v okrožju Heinsheim, nekdanje združbeno pokopališče okoliških skupnosti. Z več kot 1100 nagrobniki iz štirih stoletij je eno največjih judovskih pokopališč v jugozahodni Nemčiji.

Naravna pokopališča

V zadnjem času je postalo zelo "modno": pokop žare v pokopaliških gozdovih.

Ocvrti gozdovi v Nemčiji:

  • Friedwald Reinhardswald - 7. novembra 2001 v središču Ljubljane Reinhardswalds odprlo se je 116 ha veliko pokopališče. Če želite, lahko svojo žaro postavite tukaj pod drevo [1] biti pokopan.

Vojna pokopališča

Vojne so bile sezonske dejavnosti v srednji Evropi vse do modernih časov: ker orožna tehnologija in predvsem infrastruktura vojaškega aparata niso bili primerni za zimo, so pohodi in boji potekali le spomladi in jeseni. Vojna se je nato pozimi ustavila.

Zmagovalci in vojaki, ki so padli v bojih, so bili večinoma anonimno pokopani v množičnih grobiščih. Samo višji častniki so včasih dobili posamezne grobove. Padli poraženci so se odrezali še slabše: zmagovalci so jih najprej izropali. Nato je narava poskrbela za odstranjevanje trupel, torej razgradnjo in odstranjevanje smeti. Poraženci so imeli dovolj opraviti z oskrbo svojih ranjencev ali pa so se morali bati za svoje življenje.

Ker tudi zmagovalci niso bili zainteresirani za stalno vzdrževanje grobov, so tudi njihovi grobovi zelo hitro prerasli. Ta mesta so še danes znana šele, ko so bili na vidnih mestih kot poseben primer razstavljeni grobovi žrtev bitk. Znani vojni grobovi od srednjega veka do tridesetletne vojne so večinoma naključne najdbe. Kraj bitke Varus v Tevtoburškem gozdu (v drugi polovici leta 9 našega štetja), ki je pomembna za vso Evropo, je znano šele pred kratkim. Trenutno velja Kalkriese kot najverjetnejše mesto bitke in je področje arheoloških raziskav bojnega polja.

München, Karolinenplatz z obeliskom, postavljen leta 1833 kot spomenik 30.000 bavarskim vojakom, ki so umrli v Napoleonovi ruski kampanji leta 1812

Šele od vojn od renesanse naprej je postavljen skupni spomenik umrlim v vojni v domovini in daleč od grobov v vojnem gledališču, ki so večinoma še vedno neznani. Na bojnem polju so anonimno pokopali tudi žrtve napoleonskih vojn.

To se je spremenilo šele pod odločilnim vplivom švicarskega humanista Henry Dunant: Pod vtisom razmer takoj po bitki med avstrijsko in italijansko vojsko v Solferinu 24. junija 1859 in s 40.000 ranjenimi brez pomoči je Dunant aktiviral nujno pomoč za te ranjence neposredno na kraju samem. Prav pod tem vtisom je kasneje napisal svojo knjigo "Spomin na Solferino". Kot rezultat, leta 1864 Ženevska konvencija odločil, v katerem se 12 držav zaveže, da bo upoštevalo določena pravila pri ravnanju s sovražnimi vojaki, vključno s pravili za vojne mrtve. Druga posledica je bila ustanovitev rdeči križ 26. oktobra 1863. Leta 1901 je bil Henry Dunant prvi Nobelov nagrajenec za mir.

Vojni grobovi, zasnovani kot spomin na padle vojake v sedanji obliki, so bili najprej zgrajeni za žrtve francosko-nemške vojne 1870–1871, nato pa za žrtve množičnih bitk v prvi in ​​drugi svetovni vojni. Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge e.V., ustanovljeno leta 1919, je odgovorno za oskrbo nemških vojnih grobov v tujini (www.volksbund.de), ki dela v imenu zvezne vlade. Volksbund vzdržuje grobove približno 2 milijona vojaških mrtvih, ki so razdeljeni med 824 vojnih pokopališč v 45 državah.

  • Najstarejše vojaško pokopališče v Nemčiji je Vojaško pokopališče Ehrental na vrhu Francosko-nemški vrt v Saarbrücken. Postavljena je bila kmalu po bitki pri Spichernu 6. avgusta 1870. Padli francoski in nemški vojaki so bili pokopani delno v množičnih grobiščih, deloma pa v posameznih grobovih. Od leta 1885 so bili tu iz častnih razlogov pokopani tudi vojni veterani.
  • Največje nemško vojaško pokopališče se nahaja v Halbeju v Brandenburgu. Tu počiva več kot 28.000 žrtev druge svetovne vojne.

Spomenice koncentracijskega taborišča

Koncentracijska taborišča (KZ ali KL) so bila v nacistični dobi med letoma 1933 in 1945 v Nemškem rajhu zaprta za skupine, ki jih nacistični režim ni maral, kot so Judje, politični nasprotniki, Sinti in Romi, homoseksualci, Jehovove priče, duševno prizadeti in tako imenovane asocialne grajene. Bila so zbirna taborišča, tranzitna taborišča in delovna taborišča. Od leta 1941 naprej so bili sistematično pobijani tudi ljudje, ki jih režim ni maral.

Po koncu vojne so bila ustvarjena spominska obeležja za dokumentiranje dogodkov in tudi kot pokopališče za žrtve nacističnega terorja, ki so bili večinoma izločeni iz koncentracijskega taborišča brez imen. Spodaj je reprezentativen izbor.

  • Bergen-Belsen
  • Bukov gozd
  • Walldorf

Morski grobovi

Kot Morski grobovi se običajno uporabljajo za označevanje razbitin ladij, v katerih so na morskem dnu še vedno nerešene žrtve. Pomorski vojni grobovi so razbitine potopljenih vojnih ladij. V skladu z mednarodnim pomorskim pravom je splošno potapljanje v morskih grobovih za zaščito pred ropanjem prepovedano. Koordinate zato nikoli niso uradno razkrite.

  • The največji morski grob na svetu je razbitina Wilhelm Gustloff, nekdanja potniška ladja nacistične organizacije za prosti čas "Kraft durch Freude". Evakuacijsko ladjo, ki je bila popolnoma preobremenjena z begunci, je 30. januarja 1945 s sovjetske podmornice torpedirala pred Gdynijo Gdynia) potopljen. Po ocenah se je 9000 ljudi, večinoma žensk in otrok, utopilo v ledenih vodah Baltskega morja.

Za razlikovanje izrazov: ladijska pokopališča so kraji, kjer se stare brodolome razrežejo.

potovanja

Pogled onkraj nemških meja:

  • v Szombathely, eno najstarejših mest Madžarska, je tudi eno najstarejših neprestano uporabljanih pokopališč v Evropi. V rojstnem kraju svetega Martina cerkev svetega Martina in sosednje pokopališče veljata za kultno stavbo, ki je v stalni uporabi že od rimskih časov, vsekakor pa je dokumentirana že v 4. stoletju.
  • Najbolj znano pokopališče v Ljubljani Pariz ali je Cimetière du Père Lachaise v 20. okrožje. Odprt je bil leta 1804 in velja za prvo pokopališče v parkovnem pokopališču. Vzor je imel leta Glavno pokopališče Mainz. Med 70.000 grobovi so grobovi številnih znanih osebnosti. Najbolj obiskan grob je pevčev Jim Morrison, pevec rock skupine v svojem življenju Vrata.
  • Na severu Ljubljane Verdun je območje Rdeče območje, spomin na žrtve bojev v prvi svetovni vojni. Bitka pri Verdunu je trajala 300 dni in je terjala samo okoli 700.000 žrtev. Po ocenah je v kostnici Douaumont skupaj pokopanih 130.000 izterjanih padlih vojakov iz vseh držav,
Skogskyrkogården, Stockholm
  • The Centralno pokopališče v Dunaj S površino skoraj 2,5 km² in približno tremi milijoni pokopov je eden največjih pokopaliških kompleksov v Evropi. Pokopališče na Dunaj velja za morbidno do veselo, o njem pa celo opeva Wolfgang Ambros v svoji pesmi: "Živelo osrednje pokopališče". Tu počivajo Mozart, Beethoven in Peter Alexander, Hans Moser in Schrammelnov "spuin" na valčkih. Amtsratov profesor Julius Müller ga opisuje v svojem knjigo: "Skoraj mi je v veselje umreti".
  • V Kramsach v Tirolska dolina spodnje gostilne in blizu bavarske meje je Muzejsko pokopališče. Tu so bili zbrani stari litoželezni nagrobni križi in šaljivi nagrobni napisi ter mučenje iz alpske regije, v primeru: "Tu leži Johannes Weindl. Živel je kot prašič, pil je kot krava. Gospod mu je dal večni počitek. "
  • Južno od Stockholmu leži Skogskyrkogården (Nemško "Waldfriedhof") na mestu nekdanje gramoznice. Pokopališče, postavljeno v letih 1917–1920, je bilo takrat brez primere in je od takrat služilo za vzor številnim pokopališčem. To pokopališče je bilo del Svetovna dediščina Unesca.
Pokopališče v Morne-à-l'Eau na karibskem otoku Guadeloupe
  • V drugih delih sveta je drugačen odnos do smrti in žalosti. Medtem ko v Evropi črna barva velja za barvo žalovanja, je v drugih državah bela. Tako imajo tudi prebivalci karibskega otoka Guadeloupe mešani sta dve barvi, grobnice so zasnovane kot majhne koče, občasno pa svojci obiščejo svoje pokojne, skupaj obedujejo in preživijo tu nekaj ur.
  • v Cimètiere iz Saint-Pierra na otoku Srečanje v Indijski ocean Grob obglavljenega razbojnika in množičnega morilca Sitarane je vedno pretirano okrašen z živobarvnimi cvetovi, gorečimi svečami in žrtvovanim žganjem. Številni Reunionese upajo, da bo množični morilec "dokončno" podpiral zasebne težave z neljubimi znanci.
  • V Buenos Aires leži Pokopališče La Recoleta sredi razkošnega poslovnega okrožja. Velja za eno najlepših pokopališč na svetu. Njegove veličastne mavzoleje si je vredno ogledati.
Pokopališče v Punta Arenas
  • V Punta Arenas ali je Občina Cementario Sara Braun, vreden ogleda mavzolejev nekaterih bogatih družin. Obstajajo nagrobni napisi v španskem, angleškem in nemškem jeziku, ki nakazujejo zgodovino naselja.

literatura

  • Reiner Sörries: Nežno počivajte: kulturna zgodovina pokopališča. Butzon & Bercker, 2009, ISBN 978-3766613165 ; 304 strani. 24,90 €
  • Pokopališče in spomenik delovne skupine (Ur.): Grobna kultura v Nemčiji: zgodovina grobnic. 2009, ISBN 978-3496028246 ; 424 strani. 39, - €
  • Gerd Otto-Rieke: Odkrivanje zgodovine na pokopališčih: grobovi v Münchnu; Zv.1. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778081 ; 104 strani.
  • Gerd Otto-Rieke: Odkrivanje zgodovine na pokopališčih: Grobovi na Bavarskem: brez Münchna; Zv.2. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778098 ; 128 strani.
  • Gerd Otto-Rieke: Odkrivanje zgodovine na pokopališčih: grobovi v Hamburgu; Zv.3. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778104 ; 144 strani.
  • Gerd Otto-Rieke: Odkrivanje zgodovine na pokopališčih: grobovi v Karlsruheju; Zv.4. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778197 ; 80 strani.
  • Julius Muller: Umreš samo enkrat: vesele zgodbe onstran groba. Seifert, 2005, ISBN 978-3902406309 ; 176 strani.
  • Julius Muller: Skoraj mi je v veselje umreti: premišljen in vesel glede konca vsega zemeljskega. Seifert, 2009 (2. izdaja), ISBN 978-3902406590 ; 192 strani.
  • Jean Henry Dunant: Spomin na Solferino. epubli GmbH, 2011, ISBN 978-3844203370 ; 144 strani. Mehke platnice, 12,99 USD. Avtor podrobno opisuje trpljenje in smrt vojakov po bitki pri Solferinu.

Spletne povezave

  • wo-sie-ruhen.de vodi na znamenite grobove na zgodovinskih pokopališčih v Nemčiji na domači strani ali kot aplikacija. Z zemljevidom, zvočno datoteko, sliko in življenjepisi znanih osebnosti.
  • Spletni portal o zgodovinskih pokopališčih in kulturi pokopa sepulcralia.de (Centralni nemški kulturni urad)
  • Zasebno organizirana interesna skupina z bazo podatkov o vojnih pokopališčih po vsem svetu: weltkriegsopfer.de
Vollständiger ArtikelTo je celoten članek, kakršen si skupnost predstavlja. Vedno pa je treba kaj izboljšati in predvsem posodobiti. Ko imate nove informacije Bodi pogumen ter jih dodajte in posodobite.