Pravoslavna cerkev - Orthodoxe Kirche

Pravoslavna cerkev ponavadi pri srednjeevropskih Evropejcih prikliče podobo zlatih čebulnih kupol, veličastnih ikon, nenavadnih napevov in kadila, združenih z nam neznano pobožnostjo. Pogosto se spregleda, da to religijo v nemško govorečih državah zastopajo tudi skupnosti emigrantov iz držav s pravoslavnimi cerkvami.

Ikona: čaščenje križa

ozadje

Pojav

Z Milanski edikt o strpnosti cesarja Konstantina leta 313 končal preganjanje kristjanov v Rimskem cesarstvu. The Edikt o treh cesarjih od leta 380 je bil nadaljnji korak na poti do državne religije leta 391. Takrat je bila cerkev razdeljena na škofije, ki jih je vodil patriarh, njihov sedež pa je bil v Rimu, Konstantinoplu, Aleksandriji, Antiohiji in Jeruzalemu. Že takrat so bile prve težnje k odcepitvi, Nikejski, Konstantinopeljski in Efeški koncili to jasno pokažite. Takrat je starodavne orientalske cerkve kot so Armenska apostolska cerkev, koptska cerkev in etiopska pravoslavna cerkev Tewahedo. Kljub imenu ne spadajo v skupino bizantinske pravoslavne cerkve Ločitev vzhodne pravoslavne cerkve od rimskokatoliškega se je formalno zgodilo leta 1054, eden izmed razlogov je bil zagotovo tudi politični razvoj. Papež kot rimski patriarh je zahteval prevlado v Cerkvi, vendar mu ga je vzhodni rimski patriarh v Carigradu zavrnil. Potem ko je bil Carigrad osvojen in odpuščen med četrtim križarskim pohodom, je bila ločitev dokončna.

distribucija

Pravoslavna cerkev je izvirala iz Bizantinskega cesarstva; tradicionalno je obsegala območja starih patriarhatov. Med misijonarskim delom se je razširil po celotnem vzhodnoevropskem območju. Po širjenju islama je v sredozemskem območju izgubil velik pomen.

struktura

Območje pravoslavne cerkve je razdeljeno na eparhije, kar ustreza škofijam zahodne cerkve, odgovorne so Eparh prej to ustreza škofu. Za območja zunaj osrčja sta izraza eksarh za škofa in eksarhat za škofijo. Več eparhij upravlja skupna glava. V starih časih so bili to tisti Patriarhi s sedežem v Carigradu (danes Istanbul), Antiohiji (danes Damask), Aleksandriji (danes Kairo) in Jeruzalemu. Na slovanskem območju, od katerih so bili nekateri evangelizirani po cesarski dobi, se imenujejo glave Metropolit kar približno ustreza nadškofom v Rimskokatoliški cerkvi.

Kanonične cerkve

Tradicionalno je carigrajski patriarh poglavar pravoslavne cerkve, vendar brez pomembne vloge, ki jo ima papež v Rimskokatoliški cerkvi. Je Prvi med enakimi. Vse cerkve, ki to prepoznajo, se imenujejo kanonične. Ti lahko avtokefalna bodi, potem si ga lastijo lastna glava, lahko ga uporabite tudi kot avtonomna potem so neodvisni, vendar jih zastopa zunaj, npr. metropolit iz druge cerkve.

Zgradba pravoslavne cerkve

Po veroizpovedi je pravoslavna cerkev katoliški in apostolski. To pomeni, da je apostoli vseobsegajoč in ga vzpostavijo. V tem smislu celota vseh neodvisnih cerkva v celoti tvori samo eno samo pravoslavno cerkev. Seznam posameznih članov kaže, da je glavni poudarek pravoslavne cerkve v vzhodni in jugovzhodni Evropi, medtem ko jo predstavljajo migracije po vsem svetu.

Avtokefalne cerkve

Katedrala Aleksandra Nevskega v Ljubljani Sofija
Katedrala sv. Bazilija v Ljubljani Moskva
  • Ekumenski carigrajski patriarhat (3,5 milijona)
  • Aleksandrijski grški pravoslavni patriarhat (750.000)
  • Antiohijski patriarhat (Rumska pravoslavna cerkev, 750.000)
  • Jeruzalemski patriarhat (250.000)
  • Moskovski patriarhat in vsi Rusija (Ruska pravoslavna cerkev, 100 milijonov)
  • Patriarhat iz Srbija (Srbska pravoslavna cerkev, 8 milijonov)
  • Patriarhat iz Romunija (Romunska pravoslavna cerkev, 20 milijonov)
  • Patriarhat iz Bolgarija (Bolgarska pravoslavna cerkev, 8 milijonov)
  • Patriarhat iz Georgia (Gruzijska pravoslavna apostolska cerkev, 3 milijone)
  • Nadškofija Ljubljana Ciper (Ciprska pravoslavna cerkev, 350.000)
  • Nadškofija Ljubljana Grčija (Grška pravoslavna cerkev, 10 milijonov)
  • Nadškofija Ljubljana Poljska (Poljska pravoslavna cerkev, 500.000)
  • Nadškofija Ljubljana Albanija (Avtokefalna pravoslavna cerkev Albanije, 170.000)
  • Nadškofija Ljubljana Češka in Slovaška (150.000)
  • Nadškofija Amerike (pravoslavna cerkev v Ameriki)

Avtonomne cerkve

  • Pravoslavna cerkev v Ljubljani Finska
  • Nadškofija Sinaj
  • Moldavski-Pravoslavna cerkev
  • Ruska pravoslavna cerkev v tujini
  • cerkev v Japonska

Pravoslavna vera

Izraz: pravoslavni

Beseda pravoslavni lahko prevedemo kot pravilno poučevanje in kot prava pohvala. Pravoslavna cerkev se od Rimskokatoliške cerkve razlikuje v številnih pogledih, na primer ne priznava nezmotljivosti papeža. V nekaterih načelih prepričanja obstajajo tudi odstopanja.

Zakramenti

Pravoslavna cerkev, tako kot rimskokatoliška, pozna sedem zakramentov. Tu se imenujejo skrivnosti. to so

  • krst
  • mazilovanje mirona (po potrditvi)
  • evharistijo
  • priznanje
  • poroka
  • zakrament posvetitve
  • bolniško maziljenje

V nasprotju z Rimskokatoliško cerkvijo se pravoslavni duhovniki lahko poročijo, če je bila poroka pred prvim posvečenjem v diakona. Škofi pa morajo biti celibati.

javne počitnice

Pravoslavni diakon

Z nekaj izjemami temu sledi tudi pravoslavna cerkev Julijski koledar. Zato pri izračunu datuma velike noči vedno obstajajo odstopanja od datuma, ki se uporablja v zahodnih cerkvah. Poleg tega se velika noč v pravoslavni cerkvi ne praznuje pred judovsko pasho, kar ima za posledico nadaljnje preložitve. Vsi prazniki, ki so odvisni od velikonočnega datuma, se torej razlikujejo od datuma, ki se uporablja v zahodnem svetu. Sicer obstajajo nekateri prazniki, ki so v drugih krščanskih cerkvah malo znani.

  • Počitnice s fiksnim datumom:
srečanjePriimekpomembnost
8. septembraRojstvo TheotokosRojstvo Device Marije
14. septembraPovzdignjenje križaOkrevanje sv. Križ
21. novemberUpodobitev Bogorodice
25. decembraBožični praznik
1. januarjaGospodov krst
6. januarjaGospodovo obrezovanjeRazodetje
2. februarjaKristusovo srečanjeMary Candlemas
25. marecOznanjenje Kristusovega rojstvaOznanjenje
6. avgGospodovo preobrazbo 
15. avgVnebovzetje Device MarijeVnebovzetni dan
  • Velika noč in z njo povezani prazniki
počitnice2009201020112012201320142015
Vstop v Jeruzalem12.04.200928.03.201017.04.201108.04.201228.04.201313.04.201405.04.2015
Velika noč19.04.200904.04.201024.04.201115.04.201205.05.201320.04.201412.04.2015
Vnebohod28.05.200913.05.201002.06.201124.05.201213.06.201329.05.201421.05.2015
Binkošti07.06.200923.05.201012.06.201103.06.201223.06.201308.06.201431.05.2015
Dan vseh svetih14.06.200930.05.201019.06.201110.06.201230.06.201315.06.201407.06.2015

[zastarelo]

Zabava Vstop v Jeruzalem ustreza cvetno nedeljo zahodnih cerkva, Dan vseh svetih je teden dni po binkoštih. Naslov nosi tudi prva nedelja pred Velikonočnim postom Nedelja pravoslavja.

Nekatere pravoslavne cerkve uporabljajo julijanski koledar, prilagojen gregorijanskemu, med katerimi so največje cerkve v Grčiji (izjema: Gora Atos), Bolgariji in Romuniji. Tudi drugi Stari koledar poklical, ostal trdno na cerkvenem območju z julijanskim koledarjem. Zaradi tega se državni prazniki prestavijo za 13 dni. To pomeni, da se 25. december v julijanskem koledarju pojavi šele 7. januarja naslednje leto je to božična zabava in vsi drugi cerkveni prazniki se odvijajo natanko teh 13 dni kasneje. To velja za cerkve v Rusiji, Ukrajini, Belorusiji, Gruziji in Srbiji.

Gradnja bogoslužnih hiš

Velik ikonostas v samostanu Kovilj

V pravoslavni cerkvi so bogoslužne prostore razdeljene na preddverje, dejansko cerkev oz Naos in svetišče. Glavni vhod je običajno na zahodu.

Vzhodni del cerkve se pogosto dvigne za nekaj stopnic in od ladje loči a Templonki se je skozi zgodovino razvil v Ikonostas. Ikonostas je ponavadi nekoliko odmaknjen, tako da lahko duhovniki med liturgijo ostanejo prosti, tu je omenjen tudi majhen oder Ambo ali Tabela besede, od tu se bere evangelij in pridige.

Ikonostas ima običajno tri vrata. Srednjemu običajno rečemo dvojna vrata Kraljeva vrata, po njih se izvaja obhajilo in evangelijska knjiga. Steno in vrata krasijo portreti, na kraljevih vratih so slike evangelistov, na steni na desni lahko vidite Kristusovo ikono, na levi Marije, Matere božje. Stranska vrata so okrašena s podobami angelov in svetnikov. Na desnih stranskih vratih je pogosto mogoče najti sliko soimenjaka cerkve. Veliki ikonostasi imajo pogosto celo več vrst ikon, katerih motivi spominjajo na cerkvene praznike ali predstavljajo preroke ali svetnike.

Sredi svetišča je oltarna miza, na kateri je tabernakul. Tu je evangeljska knjiga, blagoslovni križ in to Myron, olje za mazanje, primerljivo z Chrism. Miza s kruhom in vinom je levo od oltarja. Kruh, tako imenovani. Prosfore, so v pravoslavni tradiciji nekvašeni in pečeni s krščanskimi simboli. Za oltarjem je sedemroki svečnik v spomin na sedem zakramentov in oltarni križ. Svetišče je dostopno samo duhovščini.

V nasprotju z zahodnimi cerkvami v pravoslavnih cerkvah običajno ni sedežev, dišeče kadilo med liturgijo je lahko moteče za tujce, še posebej, ker nekatere službe za srednjeevropejce trajajo dolgo. Liturgije po dve do tri ure so na praznikih pogoste z ustreznimi napevi.

Cerkve, vredne ogleda

Samostan Trojice v Meteori v Grčiji

Med pravoslavnimi cerkvami in samostani je veliko takih, ki so uvrščena na seznam svetovne dediščine.

  • pomembne cerkve v Rusiji
    • Katedrala sv. Bazilija na Rdečem trgu to Cerkev vstajenja Kolomenskoye in Samostan Novodevichy v Moskva
    • pri Zlati prstan obstaja precej katedral in samostanov
    • Lesene cerkve Kishi Pogost pri Oneškem jezeru
  • V Romunija šteje sedem Moldavski samostani Svetovni kulturni dediščini
  • V Bolgarija Omeniti velja skalne cerkve v Ivanovem
  • V Srbiji je samostan Studenica
  • Na Kosovu je samostan Gračanica uvrščen na seznam svetovne dediščine
  • V Grčija spadajo v svetovno dediščino
    • Gora Atos
    • samostani Meteora
    • samostani Daphni, Hossios Luckas in Nea Moni na Chiosu
  • V Georgia spadajo v svetovno dediščino
    • Katedrali Bagrati in Gelati na Kutaisi (rdeči seznam zaradi neprimernih obnovitvenih del)
    • Cerkve Svetitskhoveli, Samtavro in Jvari v Ljubljani Mtskheta (tudi rdeči seznam iz istih razlogov)
  • V Egiptu je Katarinin samostan na Sinaju

literatura

  • Janina Schulze, Franjo Terhart: Svetovne religije: izvor, zgodovina, praksa, prepričanje, svetovni nazor. Parragon, 2008, ISBN 978-1407554242 .
  • Anke Fischer: Sedem svetovnih religij. Izdaja XXL GmbH, 2004, ISBN 978-3897363229 .
  • Markus Hattstein: Svetovne religije. Ullmann, 2005, ISBN 978-3833114069 .

Spletne povezave

Uporabni članekTo je koristen članek. Še vedno obstajajo kraji, kjer manjkajo informacije. Če imate kaj dodati Bodi pogumen in jih dopolnite.