Ta članek navaja prakse, naštete v Unescova nematerialna kulturna dediščina v Palestino.
Razumeti
Palestina ponavlja dve praksi nareprezentativni seznam nesnovne kulturne dediščine Iz Unesca.
Na "register najboljših praks za zaščito kulture ».
Na "seznam varnostnih kopij ».
Seznam
| Priročno | Leto | Domena | Opis | Risba |
|---|---|---|---|---|
| Palestinski Hikaye | 2008 | Ustna izročila in izrazi | Palestinsko Hikaye je oblika pripovedovanja zgodb, ki jo izvajajo ženske. Te izmišljene zgodbe, ki so se razvijale skozi stoletja, vzbujajo vsakodnevne skrbi bližnjevzhodne družbe in družinskih vprašanj. Hikaye, kritičen do družbe z vidika žensk, prikazuje sliko družbene strukture, ki neposredno vpliva na njihovo življenje. Številne zgodbe opisujejo ženske, razprte med dolžnostjo in željo. Hikaye se običajno govori doma v zimskih večerih, v spontanih in družabnih dogodkih, ki združujejo majhne skupine žensk in otrok. Moški se redko udeležijo, ker se njihova prisotnost šteje za neprimerno. Pripoved svojo izrazno moč črpa iz uporabljenega jezika, intonacije, ritma govora in glasovnih učinkov, pa tudi sposobnosti pripovedovalca zgodb, da pritegne pozornost občinstva in jih prenese v vesolje domišljije in fantazije. Tehnika in slog pripovedovanja upoštevata jezikovne in literarne konvencije, ki ga ločujejo od drugih priljubljenih pripovednih zvrsti. Uporabljeni jezik je palestinsko narečje, Fallahi na podeželju ali Madani na urbanih območjih. Skoraj vse palestinske ženske, starejše od 70 let, so pripovedovalke zgodb Hikaye in v glavnem nadaljujejo tradicijo. A nenavadno je, da si dekleta in fantje te zgodbe pripovedujejo za vajo ali zgolj za zabavo. Praksa Hikaye upada pod vplivom množičnih medijev, zaradi česar ljudje pogosto gledajo na svoje običaje kot na zaostale. Tako starejše ženske ponavadi spreminjajo obliko in vsebino zgodb. Neprestani pretresi v družbenem življenju zaradi trenutnih političnih razmer v Palestini ogrožajo tudi preživetje Hikaye. |  |
| Znanje, znanje, tradicija in prakse, povezane z datumsko palmo Opomba Palestina deli to prakso z Bahrajn, "Iraku, Jordan, Kuvajt, Maroko, Mavretanija, "Egipt, Oman, "Savdska Arabija, Sudan, Tunizija, Združeni Arabski Emirati in Jemnu. | 2019 | * Uprizoritvene umetnosti * znanje in prakse v zvezi z naravo in vesoljem * družabne prakse, rituali in praznični dogodki * znanje, povezano s tradicionalno izdelavo * ustna izročila in izrazi | Datumova palma je bila stoletja povezana s prebivalstvom držav, ki so jo predložile, kot bistveni material za več oblik obrti, več obrti in več tradicij, običajev in družbeno-kulturnih praks, pa tudi kot pomemben vir hrane. Datumova palma je zimzelena rastlina, značilna za suha območja, saj lahko njene korenine globoko prodrejo v tla, da absorbirajo vlago. Med nosilce in izvajalce elementov spadajo lastniki nasadov datljeve palme; kmetje, ki sadijo, vzdržujejo in namakajo drevesa; obrtniki, ki izdelujejo tradicionalne izdelke iz različnih delov palme; prodajalci datumov; ter ustvarjalci in umetniki, ki recitirajo ljudske pravljice in pesmi. Znanje, veščine, tradicije in prakse, povezane z datljevo palmo, so igrale ključno vlogo pri krepitvi povezav med prebivalci zadevnih arabskih držav in njihovimi deželami, saj jim je to drevo pomagalo premagati težave, značilne za puščavsko okolje. . Zgodovinski odnos regije do elementa je povzročil bogato kulturno dediščino, ki združuje prakse, znanje in veščine, ki se uporabljajo še danes. Razvoj elementa skozi stoletja in njegova kulturna pomembnost pojasnjuje, v kolikšni meri so lokalne skupnosti zavezane k njegovemu ohranjanju. Da bi to naredili, sodelujejo v številnih akcijah, ki vključujejo datljevo palmo, organizirajo številne praznične obrede in ohranjajo tradicijo in navade, povezane z elementom. |  |
