Ta članek navaja prakse, naštete v Unescova nematerialna kulturna dediščina v Egipt.
Razumeti
Država ima tri prakse, navedene na seznamu "reprezentativni seznam nesnovne kulturne dediščine Iz Unesca.
Nobena dodatna praksa ni vključena v "register najboljših praks za zaščito kulture "In dva postopka se ponovita naseznam varnostnih kopij ».
Seznami
Reprezentativni seznam
| Priročno | Leto | Domena | Opis | Risba |
|---|---|---|---|---|
| Epski Al-Sirah al-Hilaliyyah | 2008 | * Ustna izročila in izrazi * Uprizoritvene umetnosti | Ta ustna pesem, znana tudi kot "Hilali Epic", pripoveduje zgodbo o plemenu Bani Hilal Beduin in njihovi selitvi z Arabskega polotoka v severno Afriko v desetem stoletju. To pleme je več kot stoletje prevladovalo na velikem ozemlju v središču severne Afrike, preden so ga maroški tekmeci uničili. Od vseh velikih epskih pesmi priljubljene arabske tradicije je ep Hilali edini, ki se še vedno izvaja v svoji popolni glasbeni obliki. Nekoč razširjen po celotnem Bližnjem vzhodu, danes pa ostaja le še v Egiptu. Od štirinajstega stoletja epsko Hilali pesmi prepevajo v verzih ob spremljavi tolkal ali rababa, dvovrstične lopate. Izvaja se na porokah, obredih obrezovanja ali zasebnih srečanjih in lahko traja več dni. Pesnike so nekoč trenirali v družinskem krogu, izvajanje epa pa je bil njihov edini vir zaslužka. Mučno vajeništvo se je začelo pri petih letih in trajalo približno deset let. Še danes se vajenski pesniki posebej izobražujejo, da razvijejo svoj spomin in izboljšajo svoje obvladovanje svojega inštrumenta. Naučiti se morajo tudi improvizacije komentarjev, da bodo zapleti bolj smiselni sodobnemu občinstvu. Število izvajalcev epike Hilali upada pod skupnim učinkom sodobnih medijev in zmanjšanjem števila mladih, ki so pripravljeni na strogo usposabljanje. Pritisk donosne egiptovske turistične industrije je pesnike spodbudil, da niso več predstavljali celotnega repertoarja, temveč kratke odlomke v folklornih oddajah. |  |
| Tahteeb, igra s palico | 2016 | * Socialne prakse, rituali in praznični dogodki * Uprizoritvene umetnosti | V starem Egiptu so tahteeb je veljal za obliko borilne veščine. nato je postala praznična igra, vendar nekaj simbolike in vrednot, povezanih z njeno prakso, ostaja. Nastopa pred občinstvom tahteeb je sestavljena iz kratke in nenasilne izmenjave med dvema nasprotnikoma, ki imata dolgo palico na ozadju tradicionalne glasbe. Ta igra zahteva popolno mojstrstvo, ker je prepovedana stavka. Izvajalci so moški, mladi in starejši, večinoma iz skupnosti Saeedy v Zgornjem Egiptu in zlasti iz podeželja, kjer so prebivalci vsak dan uporabljali palico in velja za simbol moškosti. Pravila igre temeljijo na vrednotah, kot so medsebojno spoštovanje, prijateljstvo, pogum, moč, vljudnost in ponos. tahteeb se izvaja v javnem in zasebnem družbenem kontekstu. Včasih se organizirajo tekmovanja za spodbujanje novih igralcev in tudi treninge. tahteeb v katerem drugačen guvernerije in ki lahko traja skoraj teden dni. Element se prenaša znotraj družin, med sosedi in vsakim posameznikom, ki se želi učiti. Pridobljene veščine dajejo udeležencem samozavest in dejstvo, da nastopajo pred njihovo skupnostjo, jim daje občutek ponosa. Igra prav tako pomaga krepiti družinske vezi in spodbuja dobre odnose med skupnostmi. |  |
| Znanje, znanje, tradicija in prakse, povezane z datumsko palmo Opomba Egipt deli to prakso z Bahrajn, "Iraku, Jordan, Kuvajt, Mavretanija, Maroko, Oman, Palestino, "Savdska Arabija, Sudan, Tunizija, Združeni Arabski Emirati in Jemnu. | 2019 | * Uprizoritvene umetnosti * znanje in prakse v zvezi z naravo in vesoljem * družabne prakse, rituali in praznični dogodki * znanje, povezano s tradicionalno izdelavo * ustna izročila in izrazi | Datumova palma je bila stoletja povezana s prebivalstvom držav, ki so jo predložile, kot bistveni material za več oblik obrti, več obrti in več tradicij, običajev in družbeno-kulturnih praks, pa tudi kot pomemben vir hrane. Datumova palma je zimzelena rastlina, značilna za suha območja, saj lahko njene korenine globoko prodrejo v tla, da absorbirajo vlago. Med nosilce in izvajalce elementov spadajo lastniki nasadov datljeve palme; kmetje, ki sadijo, vzdržujejo in namakajo drevesa; obrtniki, ki izdelujejo tradicionalne izdelke iz različnih delov palme; prodajalci datumov; ter ustvarjalci in umetniki, ki recitirajo ljudske pravljice in pesmi. Znanje, veščine, tradicije in prakse, povezane z datljevo palmo, so igrale ključno vlogo pri krepitvi povezav med prebivalci zadevnih arabskih držav in njihovimi deželami, saj jim je to drevo pomagalo premagati težave, značilne za puščavsko okolje. . Zgodovinski odnos regije do elementa je povzročil bogato kulturno dediščino, ki združuje prakse, znanje in veščine, ki se uporabljajo še danes. Razvoj elementa skozi stoletja in njegova kulturna pomembnost pojasnjuje, v kolikšni meri so lokalne skupnosti zavezane k njegovemu ohranjanju. Da bi to naredili, sodelujejo v številnih akcijah, ki vključujejo datljevo palmo, organizirajo številne praznične obrede in ohranjajo tradicijo in navade, povezane z elementom. |  |
Register najboljših zaščitnih praks
Egipt nima prakse, navedene v Registru najboljših zaščitnih praks.
Seznam varnostnih kopij
| Priročno | Leto | Domena | Opis | Risba |
|---|---|---|---|---|
| Tradicionalne ročne lutke | 2018 | * Uprizoritvene umetnosti * družabne prakse, rituali in praznični dogodki * ustna izročila in izrazi | Al-Aragoz je starodavna oblika egiptovskega gledališča, ki uporablja tradicionalne ročne lutke. Predstave so zelo priljubljeni dogodki, pri katerih lutkarji ostanejo skriti na majhnem premikajočem se odru, medtem ko asistent komunicira z lutkami in občinstvom. Al-Aragoz je ime dobil po glavni lutki, katere značilen glas je ustvarjen z instrumentom za popačenje glasov. Izvajalci in občinstvo dinamično komunicirajo skozi predstavo, ki ima živahno in zabavno vzdušje. Izvajalci bi morali vedeti, kako ravnati z lutkami in jih vzdrževati, imeti pa morajo tudi glasbene in improvizacijske sposobnosti. Oddaje pokrivajo vrsto tem, povezanih z vsakdanjim življenjem, ponavljajoča se tema pa je boj proti korupciji. Umetnost so nekoč izvajali potujoči umetniki, ki so se selili z enega priljubljenega festivala na drugega. Ko pa se je število nastopov začelo zmanjševati, so se nastopajoči in njihovi pomočniki ustalili, predvsem v Kairu. Uspešnost prakse ogrožajo spremembe v družbenih, političnih, pravnih in kulturnih razmerah, značilnih za njeno razlago, kot so zakoni o javnih shodih, vzpon verskega radikalizma, splošno upadanje zanimanja za to umetnost med mlajšimi generacijami in napredne starosti svojih aktivnih izvajalcev. Število praktikantov, ki so še živi, se je zmanjšalo in številne nekoč interpretirane zgodbe so zdaj izginile. |  |
| Ročno tkanje v Zgornjem Egiptu (Sa'eed) | 2020 | * Znanje in prakse v zvezi z naravo in vesoljem * Znanje v zvezi s tradicionalno izdelavo * Ustna izročila in izrazi | Obrtniška tradicija ročnega tkanja v Zgornjem Egiptu (Sa'eed) je zapleten postopek, ki zahteva čas, trud, potrpljenje in prakso. Od izdelave statve do pridobivanja končnega izdelka, vključno z navojem niti in tkanjem, so potrebni številni koraki in tehnike. Gre za natančno delo s kompleksno izvedbo. Že stoletja moški in ženske uporabljajo znanje in umetniške talente, ki so jih prenesli iz prejšnjih generacij, da bi ustvarili vezeni tekstil, ki je del družinske dediščine, in ga postavili za svoj poklic. Glavna načela preteklosti se še danes uporabljajo za perilo in bombaž ter za volno ali svilo. Vendar so ga tkalnice, ki so uporabljale drage svilene niti, postopoma nadomeščale z bombažem, da so izboljšale donosnost, majhni in ozki statve pa so se umaknili večjim modelom. Ročno tkanje je identiteta in ponos zadevnih skupnosti, obstojnost terminologije ročnega statva pa potrjuje njihov velik pomen zanje. Vendar obstaja več groženj za to prakso. Ni več donosen, traja veliko prostora za postavitev statve, oprema pa je draga. Tkanje je torej zanemarjeno in se ne prenaša več kot v preteklosti. Menijo, da bi lahko usposabljanje nove generacije mladih tkalcev rešilo naraščajoči problem brezposelnosti v zadevnih skupnostih. |  |
