Preah Khan iz Kampong Svaya - Preah Khan of Kampong Svay

The Preah Khan iz Kampong Svaya(Kmerski: ព្រះ ខ័ន នៅ កំពង់ស្វាយ) je tempeljski kompleks v kamboški provinci Preah Vihear.

ozadje

Za več osnovnega znanja in razlago izrazov preberite tudi članke Razumevanje Angkorja in Angkorjeva zgodba Opomba.

opis: Preah Khan, ki se nahaja v okrožju Kampong Svay / provinca Preah Vihear, velja za največje zaprto tempeljsko mesto kmerskega obdobja glede na površino. Pri domačinih je objekt običajno le pod imenom Bakan ali Prasat Bakan znano; v literaturi je običajno od Preah Khan iz Kampong Svaya, včasih iz Veliki Preah Khan iz Kampong Svaya govor.

zgodovino: Na templju so našli tri napise. Prva je iz 9. stoletja, druga iz začetka 11. stoletja, tretja pa iz 14. stoletja. Šele drugi podaja pomembna zgodovinska dejstva. Opisuje vzpon na Suryavarman I in daje namige o prvem templju, ki je bil tukaj zgrajen. Kot lahko dokažemo z arhitekturnim slogom, sta Suryavarman II (slog Angkor Wat) in Jayavarman VII (Bayon style) nadaljevala gradnjo v 12. stoletju. Ali je Jayavarman VII nekaj let živel v templju Preah Khan zaradi kaosa na prestolu, preden se je preselil v Angkor vrnjeno in uzurpirano pravilo ni jasno dokazano.

Največji tempeljski kompleks v kmerskem obdobju in njegov pomen: Najbolj presenetljive zgradbe na tem templju so Jayavarman VII. Tako kot Ta Prohm, Preah Khan (Angkor), Banteay Kdei in Banteay Chhmar je Preah Khan iz Kampong Svaya ta vladar ustanovil kot budistični samostanski tempelj. S skupno površino 25 kvadratnih kilometrov ni le največji od teh kompleksov, temveč tudi največje zaprto templje v celotnem kmerskem imperiju. Na splošno se je prvotnih stavb ohranilo zelo malo. Območje templja je bilo pred nekaj leti očiščeno od min in v glavnem očiščeno. Odstranjen je bil velik del naplavin, tako da je mesto ponekod videti precej golo. Vendar so bili tu prvič preizkušeni pomembni elementi Bayonovega sloga. Preživeli obrazi Lokeshvare na Prasat Preah Stungu se ne nasmehnejo tako jasno kot na Bayonu, vendar so verjetno prvi, ki so bili ustvarjeni. Kako pomemben je Preah Khan iz Kampong Svaya, kaže tudi dejstvo, da je ta tempeljski kompleks na seznamu kandidatov Unescova svetovna dediščina stoji.

Center železarske industrije: Nad severno od Boeng Kroama so našli številne sledove predelave železove rude, ki so jo tu intenzivno izvajali več stoletij. Po zadnjih ugotovitvah (s. "Projekti industrije Angkor") Preah Khan iz Kampong Svaya je bil verjetno ustanovljen za izkoriščanje in predelavo pomembnih bližnjih nahajališč železove rude v Phnom Deiku (verjetno največje v jugovzhodni Aziji) in za zaščito nahajališča pred sovražniki.

Artefakti Preah Khana iz Kampong Svaya v muzejih: V drugi polovici 19. stoletja je skupina francoskih arheologov in pustolovcev prišla v tempelj Preah Khan. Ukradli so številne stavbne drobce, skulpture in reliefne dele. Ti so zdaj v muzeju Guimet v Ljubljani Pariz. Zaradi oddaljene lokacije je kraj vedno privabljal roparje, ki so odstranjevali okrasne kose in jih prodajali v tujino. Nekatere od teh predmetov bi lahko našli, druge pa nepovratno izgubili. V Narodnem muzeju v Ljubljani Phnom Penh je edinstvena, okrogla plastična glava, ki velja za portret Jayavarmana VII in je bila prvotno v osrednjem templju kompleksa.

Pustolovci in turisti: Po terorju kmerskih kmerjev in vietnamski vojni je bilo treba templje in okolico razminirati. Zaradi slabih cestnih razmer je v regijo Ta Seng prišlo več pustolovcev na motorjih kot turistov, ki jih zanima arheologija. Čeprav je do templja v sušnem obdobju zdaj mogoče priti po varnih cestah, je velik pretok turistov malo verjetno v prihodnosti. Kdor si kljub osamljenosti upa priti sem, ne pričakuje tako divje romantičnega kraja Beng Mealea, nobenih sten z upodobitvami večroke Lokeshvare kot v Banteay Chhmar in tudi nobenih impresivnih stopniščnih piramid in svetišč linga, kot v Koh Ker. Preah Khan iz Kampong Svaya zaznamujeta prostor in tišina. Potrebujete lokalnega vodnika, ki z vami raziskuje teren in vas opozori na pogosto skrite poudarke templja.

priti tja

Do nedavnega je bilo do Ta Senga, edinega kraja v bližini templjevskega kompleksa, mogoče priti le zunaj deževne sezone in le s štirikolesnim pogonom ali z motorjem. Od leta 2012 je mogoče potovati brez težav, vsaj v sušnem obdobju.

Od Kampong Thom: Cesta med Kampong Thomom in Tbeng Meancheyem je razširjena in večinoma asfaltirana. Na polovici poti, blizu vasi Phnom Deik, se proti zahodu odcepi nova cesta do Ta Senga. Čas vožnje od Kampong Thom do Ta Seng: približno eno uro in pol.

Iz Tbenga Meancheya: Dobro razvita, ovinkasta cesta je na novo razvita in v celoti asfaltirana. Skozi Phnom Deik vodi skozi slikovito območje z gosto gozdnatimi griči in gorami. Čas vožnje od Tbeng Meanchey do Ta Seng: približno eno uro in pol.

Od Stunga (Na RN 6 med Kampong Thomom in Siem Reapom): Od tu do Ta Senga vodijo številne zavite, neasfaltirane in nepodpisane poti. Včasih se končajo v slepih ulicah. Tudi v sušnem obdobju so ponekod prekrite z globokim blatom. Več mostov se je podrlo in jih verjetno ne bodo več sanirali. Vendar obstajajo fordi, da lahko vozila s štirikolesnim pogonom prestopijo. Lokalni vodnik je toplo priporočljiv. Pokrajina je precej enolična. Nasadi gume, ki jih obdelujejo Vietnamci, se raztezajo na kilometre. Vendar so drevesa odmrla na velikih površinah. Zanimiva je barva zemlje, ki se spreminja vsakih nekaj kilometrov. Temno rjavo-rdeča označuje vulkanski izvor, oker rumene so rečne usedline, črno-rjava barva kaže poševnost in izgorelost. Čas potovanja od Stunga do Ta Senga: tri do štiri ure. Ta pot pred voznika postavlja visoke zahteve.

Iz Benga Mealee: Stara kraljeva cesta, ki je bila nekoč povezana Angkor Thom (s severnih vrat) z Bengom Mealeo in s Preah Khanom iz Kampong Svaya. O tem priča več mostov in ostanki počivališč, ki jih najdemo v gosti džungli. Verjetno najbolj fascinantno in pustolovsko potovanje je mogoče opraviti le v sušnem obdobju z motornimi kolesi in izkušenim lokalnim vodnikom. Morda bo treba drevesa odstraniti in zgraditi zasilne mostove. Nujno je skrbno načrtovanje in oprema. Potreben čas: približno šest do osem ur.

Od Ta Seng: Približno štiri kilometre dolg odsek med Ta Sengom in severovzhodnimi templjevskimi vrati ter povezovalnimi cestami do Prasat Preah Stung (obrazni stolp), Preah Thkol (Mebon) in Prasat Damrei (slonov tempelj) je neasfaltiran in neraven. Tu je priporočljivo vozilo s štirikolesnim pogonom ali motocikel. Razdalje so predolge in vročina je morda prevelika, da bi prekrila vse razdalje peš.

Tempeljski kompleks

Zunanje ohišje: Po zadnjih preiskavah je bila zunanja kvadratna ograja Preah Khana iz Kampong Svaya sestavljena iz dveh (danes presahlih) jarkov, ki sta bila obrobljena s skupno tremi zemeljskimi stenami. Zunanji jarek je bil širok približno 70 m, notranji približno 30 m. Vsaj na jugovzhodni strani je bila velika vrzel. Čemu je to služilo, še ni jasno. S površino približno 25 kvadratnih kilometrov je bil Preah Khan iz Kampong Svaya največje zaprto tempeljsko mesto v kmerskem obdobju. Zunaj ograjenega prostora je ležala severovzhodna polovica Baray in Prasat Damrei. Glavna os templjevskega kompleksa in s tem tudi Baray je usmerjena proti severovzhodu in ne proti vzhodu.

Glavni tempelj: Glavni tempelj ima tri koncentrične stene, od katerih zunanja meri približno 1100 m x 700 m. Na sredini vsake strani stene omogočajo dostop do notranjosti templja tridelna vrata, ki jih kronajo trije Prasats. Vrata so razmeroma dobro ohranjena. Komplet templjev je obkrožen s približno 45 m širokim jarkom, ki je danes večinoma izsušen in gosto zaraščen. Kamniti jez vodi čez jarek do severovzhodnih vrat. Ta je na obeh straneh okrašena s številnimi garudami. Nekdanja ograja Naga je bila v veliki meri uničena. Na notranjih stenah, galerijah in knjižnicah je težko videti ruševine. Nekateri so goli, drugi kažejo ostanke nekoč bogatega reliefnega in kiparskega nakita. Prvotno osrednje svetišče je imelo pet stolpov. Srednji stolp se je popolnoma zrušil leta 2003, ko so lovci zakladov pod njim sumili zlato in izkopali ogromno luknjo. Od nekdanjih prizidkov so ostali samo kupi kamenja in posamezni zidni kosi. Sprehajališče, pokrito s kamnitimi ploščami, je povezovalo vhod na severovzhodni tempelj s Prasat Preah Stung, ki je nekoč stal neposredno na bregu zdaj delno suhega Baraya.

Dharamsala: V bližini severovzhodnega vhoda, na robu goščave, je dharamsala (morda hiša za romarje - funkcija ni z gotovostjo znana), kot v drugih tempeljskih kompleksih Jayavarman VII.

Prasat Preah Stung: Ta tempelj, ki leži na vzdolžni osi glavnega templja in na zamuljenem, prvotnem jugozahodnem bregu Baraya, ima zunanjo steno in obrazni stolp s štirimi obrazi Lokhesvara. Dve terasi v obliki križa sta na straneh okrašena z gosjimi reliefi.

Prasat Damrei: Ta majhen tempelj se dviga na jugovzhodnem vogalu Baraya in je verjetno iz 9. stoletja. Sestavljen je iz približno 15 m visoke okrnjene piramide s številnimi nizkimi stopnicami naokoli in na ploščadi postavljena lesena koča, ki nadomešča prvotno svetišče . Od štirih slonskih skulptur, ki so nekoč krasile vogale ploščadi, je na mestu ostala le ena. Še danes ga častijo in je v skladu s tem okrašen z barvnimi stropi iz blaga. Ena skulptura slona je zdaj v Narodnem muzeju v Phnom Penhu, druga pa v muzeju Musée Guimet v Parizu. V vogal okoliške stene je vdelan še en kamniti slon. V tem so na obeh straneh glavnih vrat lepo ohranjene apsare ali devate.

Prasat Preah Thkol (Mebon): Prasat Preah Thkol je bil nekoč otoški tempelj sredi Baraya. Zdaj je otok zamul. Džungli podobna goščava se začne neposredno za templjem in po nekaj sto metrih lahko vidite zaraščeno območje polovice Baray, ki še vedno vsebuje vodo. Preah Thkol je sestavljen iz stolpa s križnim tlorisom, dveh večinoma uničenih knjižnic in obzidja. Zelo dobro ohranjeni visoki reliefi stolpa so edinstveni. Poleg slonovih glav s tremi debli so nad temi velikimi garudami in grimasami hindujske boginje Kali apsare in še dlje majhnih garud.

Baray: Umetno porečje meri približno 2900 m x 520 m, ima nepravilen profil in mestoma izjemno globino skoraj 6 m. To kaže na to, da je bil Baray zgrajen nad obstoječo depresijo na terenu. Le jugozahodna polovica leži v zunanjem ograjenem prostoru. Danes je zamolklo. Severovzhodna polovica Baraya vsebuje velik del celoletne čiste vode. Domačini jo uporabljajo kot pitno vodo in za namakanje. Obale Baraya so skoraj povsem zaraščene z gosto džunglo naokoli in so dostopne le na dveh mestih. Velik del vodne površine je prekrit z rastlinami. Domačini so prepričani, da v kraju Baray še vedno živijo številni krokodili, in so zato previdni.

kuhinjo

Tisti, ki obiščejo templjeve komplekse, naj si prinesejo hrano in pijačo. V bližini templjev ni možnosti za hrano in stojnic za pijačo. V vasi Ta Seng je nekaj majhnih trgovinic in majhna restavracija. Tu morajo biti vedno na voljo pijače, vendar obroki ne z gotovostjo.

nastanitev

V vasi Ta Seng, ki je približno štiri kilometre od jugovzhodnih vrat templja, ni hotela ali gostišča. V hiši vaškega poglavarja je velika soba z okoli deset posteljami, ki jih turistične agencije občasno rezervirajo. Motoristične skupine včasih kampirajo blizu severovzhodnih vrat. Vendar je to brez popolne zaščite tvegano in ni priporočljivo.

Najbližji hoteli so v Tbeng Meanchey in v Kampong Thom. Od tod je zaradi dobro razvitih cest na enodnevni turneji mogoče obiskati najpomembnejše ruševine templja.

varnost

Mine: Tempeljni kompleks in okolico so pred nekaj leti očistili od min. Še vedno je priporočljivo, da poti ne zapustite.

Divje živali: Domačini so prepričani, da v Barayu še vedno živijo krokodili. Umivajo si oblačila z dvignjenega pomola in se izogibajo kopanju in plavanju v vodi. Tiger naj bi bil na območju templja zadnjič opažen leta 2008.

usmerjenost: Območje je ogromno, delno popolnoma očiščeno, delno pokrito z gostimi mejami, skupinami dreves in džungle. Usmeritev brez lokalnega vodnika bo verjetno težka in ni priporočljiva.

Pitna voda: Ker je temperatura v sušnem obdobju lahko zelo visoka, s seboj imejte dovolj pitne vode.

malarija: Tisti, ki ostanejo čez noč v Ta Sengu ali v bližini templja, se morajo ustrezno zaščititi pred piki komarjev (mreža proti komarjem).

literatura

• Zora Rooney: Angkor, kambodžanski čudoviti templji. 2006, ISBN 978-962-217-802-1 . - 500-stranska knjiga ameriškega umetnostnega zgodovinarja, ki živi v Bangkoku in je več kot sto potoval v Kambodžo, je trenutno najbolj podrobno delo o templjih Kambodže. Preah Khan iz Kampong Svaya posveti skupaj dve strani besedila in načrt.

• Marilia Albanese: Angkor, Razkošje kmerske civilizacije. 2002, ISBN 978-88-544-0566-0 . - V svoji knjigi velikega formata na 280 straneh, ilustrirani s številnimi fotografijami in tlorisi, se avtorica na 24 straneh ukvarja s samostanskimi templji Jayavarman VII.

• Mitch Hendrickson in sod. ; Univerza v Sydneyu (Ur.): Projekti industrije Angkor: Preah Khan iz Kampong Svaya (Bakan), poročilo o terenski kampanji. 2009; približno 40 (angleščina, kmerščina). - Prenesi

Spletne povezave

• http://www.youtube.com/watch?v=TZuvjgEAgPo

pregled

Časovno obdobje:	11. stoletje do začetka 13. stoletja	Priti tja: Dvodnevna ekskurzija iz Siem Reapa ali Phnom Penha. Najbolj priročen način do tja je s taksijem. Od Ta Senga je priporočljivo vozilo s štirikolesnim pogonom ali motocikel.	Trajanje obiska: dve do tri ure
Arhitekturni slog:	Angkor Wat slog, Bayon slog
Kraljevanje:	Suryavarman II, Jayavarman VII.		Čas obiska: cel dan
Religija:	Budistični (s hindujskimi elementi)
Druge rastline tega obdobja:   Angkor Thom·Bayon·Ta Prohm·Banteay Kdei·Preah Khan·Banteay Chhmar