The Islamska zlata doba je bilo obdobje od 8. do 14. stoletja, ki ga je zaznamovala širitev Ljubljane Islam in arabske kulture vseskozi Severna afrika, srednji vzhod, Srednja Azija in južni Evropi z razcvetom umetnosti, trgovine in znanosti.
Razumeti
Mohammad, prerok islama, ki mu nemuslimani pripisujejo utemeljitev religije, muslimani pa zadnji Allahov glasnik, je bil tudi navdihujoč in zelo učinkovit vodja in vojaški poveljnik. Arabijo je pod svojo oblastjo združil do leta 632. Njegovi nasledniki, pokl kalifi, nadaljeval svoj projekt širjenja religije in osvajanja več dežel, do leta 750 pa se je islamsko cesarstvo pod Umajadskim kalifatom razširilo od Španije in Maroka do Indije in Srednje Azije.
Kalifi tega obdobja so v večini primerov imeli stališče, da bi morala biti islamska družba tista, v kateri znanje in tehnologija napredujeta, znanost, filozofija in kultura pa cvetijo skupaj z islamom in kot del njega. Ob splošni liberalni interpretaciji Koranovih verzov o Ljudje knjige (nemuslimanski monoteisti) so pozdravili živahno sodelovanje Judov, kristjanov, svobodomiselcev in drugih ter muslimanov v družbi velikih mest, kot je Bagdad in Kairo in ustvaril civilizacijo, ki je bila nekaj sto let najnaprednejša na svetu, v času, ki se zdaj imenuje Srednja leta v krščanski Evropi.
The Rāshidun kalifat od 632 do 661 našega štetja je prevladoval nad današnjim Bližnjim vzhodom in od Umajadski kalifat osvojil celotno Severna afrika, večina Iberia in deli Kavkaz in Srednja Azija, ki je postalo eno največjih svetovnih imperijev. Uspelo Abasidski kalifat vladal večini tega ozemlja od 750 do 1258, postal pokrovitelj umetnosti in štipendije, z vse večjo vključenostjo kristjanov, Judje in drugi nemuslimani.
Islamska kraljestva in krščanska kraljestva Srednjeveška Evropa imel mirno trgovino in kulturno izmenjavo ter spore, vključno z Križarske vojne. Evropejci so za islamska ljudstva uporabljali različne izraze, tudi Saraceni za muslimane z Arabskega polotoka in Barje za muslimanske Afričane, vključno z Berberi in temnopoltimi podsaharskimi Afričani.
Zlato dobo je porušila Mongolsko cesarstvo, odzivi nekaterih islamskih učenjakov, kot je Mohammad Al-Ghazali (ok. 1058-1111), proti svobodomiselnosti in zanašanju na matematiko in znanost namesto na božjo voljo za razlago naravnih pojavov in vzpona dinastije Almohad leta Andalus in Magreb, ki je leta 1147 ukinil dhimmi zaščito pred nemuslimani, jih prisilil, da so pobegnili ali spreobrnili in množico pokončali. The otomanski imperij, ustanovljena okrog preloma 14. stoletja, je do leta 1566 osvojila večino Bližnjega vzhoda, Severne Afrike in velika območja južne in vzhodne Evrope ter se razglasila za islamski kalifat. Osmansko cesarstvo je propadlo konec leta 2007 Prva svetovna vojna, koncept islamskega kalifata pa je miroval, dokler ga v 21. stoletju ni oživila organizacija z imenom Islamska država Iraka in Levanta, katere koncept islamske vladavine se zelo razlikuje od strpnosti, ki je bila v zlati dobi običajna.
Štipendija in umetnost
Znanstvenike v islamskem svetu je navdihnilo znanje o stari Grki in Rimljani in ga nadaljevali in s prevajanjem številnih grških in rimskih knjig o vseh vrstah tem ohranili nekaj znanja v stoletjih, ko se je izgubilo v krščanski Evropi.
Islamski učenjaki so bili predhodniki leta matematika, uvoz decimalnega sistema iz Indije in izum algebre (al-jabr pomeni "sestavljanje delov") in druge matematične metode, ki se uporabljajo v sodobnem času.
The arabski jezik ostaja a lingua franca v večjem delu Bližnjega vzhoda, severne Afrike in v delih EU Sahel, s klasično arabščino, ki je preživela za verske študije.
Nekaj znanih učenjakov tistega časa je bilo:
- al-Khwārizmī (ok. 780-c. 850), verjetno iz Khiva, iz katerega izrazov dobimo angleške besede algebra in algoritem, in ki je v islamski svet uvedel decimalno aritmetično in "arabsko" številko (izvira iz Indije).
- Avicenna (arabščina: ibn Sīnā, c. 980-1037), iz vasi blizu Buhara, briljantni zdravnik in filozof. Eno od njegovih medicinskih besedil je bilo v Evropi uporabljeno že leta 1650.
- Omar Khayyam, iz Nishapur, predvsem matematik in astronom, pisal pa je tudi o filozofiji, mehaniki, geografiji in mineralogiji in je na Zahodu najbolj znan po svoji poeziji.
- Maimonedes (ok. 1135-1204), ki se je rodil leta Córdoba, pobegnil pred preganjanjem Judov tam (za takrat) bolj strpne muslimanske regije in sčasoma postal dvorni zdravnik Saladinu leta Egipt.
- Maimonedes, ki je bil tudi zelo vpliven rabin, je bil eden izmed mnogih Judov in kristjanov, ki so skupaj z muslimani prispevali k veličini islamske civilizacije.
Zlata doba je trajala do leta 1258, ko je Bagdad zavzel in uničil Mongoli.
Cilji
Islamsko središče današnjega Bližnjega vzhoda je težko obiskati. Od leta 2020 Sirija in Irak nista varni za popotnike.
srednji vzhod
- 1 Bagdad. Abasidi, ki so ga ustanovili leta 762, je bilo skoraj 500 let eno najpomembnejših svetovnih središč učenja in znanstvenega napredka.
- 2 Basra. Rojstni kraj Ibn al-Haythama, očeta sodobne znanstvene metodologije, ki je bil opisan kot "prvi pravi znanstvenik na svetu".
- 3 Damask. Dom Velike mošeje Umajad, prvega monumentalnega muslimanskega templja, ki se je začel kot svetišče lokalnega božanstva, obnovljeno kot rimski tempelj Jupiter, ki je postala cerkev, posvečena sv. Janezu Krstniku, v kateri so bile njegove relikvije (do danes so še vedno tam, znotraj pozlačenega marmornega svetišča). V prenovi monumentalne stavbe, ki jo vidimo danes, od 706 do 715, naj bi bilo zaposlenih 200 usposobljenih bizantinskih obrtnikov, arhitektov, kamnosekov in mozaikov, ki jih je na osebno prošnjo umajadskega kalifa al-Walida poslal cesar Justinijan II.
- 4 Humeima. Nekdanja trgovska postaja Nabatejev in dom Abasidskega kalifata, v katerem so se rodile osebe, kot so As-Saffah, Al-Mansur in Al-Mahdi.
- 5 Meka. Domače mesto Muhammad je glavni cilj za Hajis.
- 6 Medina. Tedaj predvsem judovsko mesto Yathrib, ki je dalo zavetje Mohamedu in njegovim privržencem po Hidžri (beg iz Meke). To je drugo najsvetejše mesto za muslimane.
- 7 Jeruzalem. Vsebuje mošejo Al Aqsa (8. stoletje) in Dome of the Rock (7. stoletje), ki sta zgrajena na Haram al-Sharif (plemenito svetišče). Muslimani verjamejo, da je to kraj, od koder se je Mohamed povzpel v nebesa, in velja za enega najsvetejših krajev v islamu. Ker je to spletno mesto tudi najsvetejše v judovstvu (Judje ga imenujejo Tempeljna gora), je pri nas prišlo do napetosti med muslimani in Judi.
Balkanu in Mali Aziji
- Larnaca, oziroma breg lokalnega slanega jezera zahodno od mesta na Cipru, je mesto Hala Sultan Tekke, osmansko zgrajeno svetišče na pokopališču Umm Haram, Muhammadova mokra sestra, ki je tu umrla med obleganjem v 7. stoletju. stoletja. Nekatere veroizpovedi menijo, da je to eno najsvetejših islamskih krajev.
- Tetovo, Severna Makedonija, je kraj "poslikane mošeje" (Šarena Džamija), precej majhna mošeja iz otomanskega obdobja, ki je netipično okrašena z izjemno svetlimi in barvitimi slikami.
- 8 Istanbul.
- 9 Bursa.
- 10 Konya.
- 11 Edirne.
Severna afrika
- 12 Kairo. Ključna destinacija v tem kontekstu je veliko deset verskih in posvetnih zgradb iz tega obdobja, predvsem Univerza Al-Azhar, institucija islamskega učenja, ustanovljena v 970-ih in ena najstarejših univerz na svetu, ki ponosno stoji ob kanalu bazar el-Kalili, še en ogled.
- 13 Fez. je dom Univerze al-Qarawiyyin, ki je bila ustanovljena leta 859 kot mošeja in je do leta 1963 delovala kot medresa - institucija islamskega učenja - z ugledno zgodovino in ugledom.
Srednja Azija
Al-Andalus
- 16 Córdoba. Nekdanja prestolnica Al-Andalus vsebuje več pomembnih relikvij tistega časa, zlasti La Mezquita de Córdoba, čudovito veliko mošejo, zgrajeno na mestu vizigotske cerkve, ki je bila po rekonkvisti Španije nato preurejena v cerkev.
- 17 Granada. mesto čudovitega kompleksa trdnjave / palače Alhambra in drugih relikvij njene mavrske preteklosti, ima pa tudi mošejo v mavrskem slogu, ki je bila zgrajena leta 2003, da bi služila novi muslimanski skupnosti, stotine let po zadnjem članu prejšnjega muslimanskega skupnost je bila izgnana.
- 18 Toledo. nekdanje rimsko utrdbeno mesto, ki se nahaja na vrhu dramatičnega ovinka reke Tajo, je bilo tudi vizigotski kraljevski sedež in ima najpomembnejšo špansko katedralo v gotskem slogu. Preživela je tudi nekdanja sinagoga, stavba v mavrskem slogu, ki jo je judovska skupnost uporabljala pred izgonom v času španske inkvizicije.
- 19 Sevilla. Spletno mesto, kjer je Katedrala de Sevilla danes stoji nekdaj mesto glavne mestne mošeje pod muslimansko oblastjo. Medtem ko je bila mošeja v 14. stoletju porušena za gradnjo katedrale, je njen minaret še vedno preživel, vendar je bil preurejen v zvonik katedrale. Številne palače v mestu kažejo tudi močne vplive arabske arhitekture.