Ta članek navaja prakse, naštete v Unescova nematerialna kulturna dediščina v Španija.
Razumeti
Država ima sedemnajst praks, navedenih na seznamu "reprezentativni seznam nesnovne kulturne dediščine "O Unescu in treh praksah, vključenih v"register najboljših praks za zaščito kulture .
Na "seznam varnostnih kopij ».
Seznami
Reprezentativni seznam
| Priročno | Leto | Domena | Opis | Risba |
|---|---|---|---|---|
| 1 Skrivnost Elcheja | 2008 |  | ||
| 2 La Patum de Berga | 2008 |  | ||
| Namakalna sodišča španske sredozemske kotline: Svet dobrih mož na ravnini Murcia in vodno sodišče na ravnici Valencia | 2009 |  | ||
| 3 Žvižgan jezik otoka La Gomera (Kanarski otoki), Silbo Gomero | 2009 |  | ||
| 4 Pesem Sibile na Mallorci | 2010 |  | ||
| Flamenko | 2010 |  | ||
| Človeški stolpi | 2010 |  | ||
| 5 Algemesijev festival "Mare de Déu de la Salut" | 2011 |  | ||
| 6 Festival patios v Cordobi | 2012 | .jpg/150px-Patio_cordobés_(7155650543).jpg) | ||
| Sredozemska prehrana | 2013 | * ustna izročila in izrazi * družabne prakse, rituali in praznični dogodki * znanje in prakse v zvezi z naravo in vesoljem * znanje, povezano s tradicionalno izdelavo | Sredozemska prehrana vključuje vrsto spretnosti, znanja, ritualov, simbolov in tradicij, ki zadevajo pridelke, letine, obiranje, ribolov, rejo, konzerviranje, predelavo, kuhanje in zlasti način delitve mize in uživanja hrane. Skupno prehranjevanje je temelj kulturne identitete in kontinuitete skupnosti v sredozemskem bazenu. Je trenutek družbene izmenjave in komunikacije, potrjevanja in preoblikovanja identitete družine, skupine ali skupnosti. Sredozemska prehrana poudarja vrednote gostoljubja, dobrega sosedstva, medkulturnega dialoga in ustvarjalnosti ter na način življenja, ki ga vodi spoštovanje različnosti. Ima pomembno vlogo v kulturnih prostorih, festivalih in praznovanjih, saj združuje prebivalstvo vseh starosti, razredov in pogojev. Vključuje izdelavo in izdelavo predmetov za prevoz, konzerviranje in uživanje hrane, vključno s keramičnimi posodami in kozarci. Ženske igrajo bistveno vlogo pri prenosu znanja in znanja o mediteranski prehrani, pri varovanju tehnik, pri spoštovanju sezonskih ritmov in prazničnih ločil v koledarju ter pri prenosu vrednot nove generacije. Prav tako imajo trgi ključno vlogo kot prostori za kulturo in prenos sredozemske prehrane pri vsakodnevnem učenju izmenjav, medsebojnega spoštovanja in dogovarjanja. |  |
| Požarni festivali poletnega solsticija v Pirenejih | 2015 | * ustna izročila in izrazi * družbene prakse, rituali in praznični dogodki, * znanje in prakse v zvezi z naravo in vesoljem, * znanje, povezano s tradicionalno izdelavo | Požarni festivali poletnega solsticija potekajo v Pirenejih vsako leto iste noči, ko je sonce v zenitu. Po temi prebivalci različnih mest in vasi nosijo bakle z vrha gora in postavljajo kresove tradicionalne gradnje. Za mlade je spust z gore prav poseben trenutek, ki pomeni prehod iz mladostništva v zrelost. Festival velja za čas, ki zagotavlja čas za regeneracijo družbenih vezi in krepitev občutkov pripadnosti, identitete in kontinuitete, s praznovanji, ki vključujejo ljudske plese in skupne obroke. Vloge so dodeljene določenim ljudem. V nekaterih občinah je župan vključen v zažig prvega pira. V drugih duhovnik blagoslovi ali prižge ogenj. Drugje najnovejši mož v vasi prižge ogenj in vodi spust v vasi. Neporočena dekleta pogosto čakajo na prihod bakel v vasi z vinom in pecivom. Zjutraj ljudje zbirajo žerjavico ali pepel, da zaščitijo svoje domove in vrtove. Element ima globoke korenine v lokalnih skupnostih in se ohranja prek mreže lokalnih združenj in ustanov. Najpomembnejše mesto prenosa je družina, kjer ljudje ohranjajo spomin na to dediščino živ. V Andori se ti festivali odvijajo na Andora la Velja, v Sant Julià de Lòria in v Escaldes-Engordany. |  |
| Praznik Valencian Fallas | 2016 | * družabne prakse, rituali in praznični dogodki * Uprizoritvene umetnosti * znanje, povezano s tradicionalno izdelavo * ustna izročila in izrazi | Glavna značilnost festivala Fallas, tradicije, ki so jo valentinove skupnosti v regiji in v tujini praznovale ob prihodu pomladi, so gromozanske fallas. Falla je konstrukcija, sestavljena iz ninotov (karikiranih figuric), ki jih lokalni umetniki in obrtniki ustvarjajo na podlagi aktualnih družbenih vprašanj. Postavljeni na mestnih trgih se na koncu praznika, ki poteka od 14. do 19. marca, falsi pretvorijo v pepel, da simbolizirajo prihod pomladi, očiščenje in obnovo družbene dejavnosti skupnosti. V tem času godbe korakajo po ulicah, strežejo obroke zunaj in ognjemete. Vsako leto se izvoli Falla Queen, ki bo festival promovirala skozi vse leto in k sodelovanju spodbujala obiskovalce in domačine. Znanje, povezano s to prakso, se posreduje družinam, zlasti tistim, ki posredujejo pri gradnji ninotov in so združeni v več cehov v sodelujočih skupnostih. Festival Fallas je naklonjen kolektivni ustvarjalnosti in zaščiti tradicionalne umetnosti in obrti. V ponos je tudi skupnosti in prispeva k kulturni identiteti in socialni koheziji. V preteklosti je prav tako pomagal ohranjati valencijski jezik, ko je bil prepovedan. |  |
| Sokolarstvo, živa človeška dediščina Opomba Španija deli to prakso zNemčija, 'Savdska Arabija, 'Avstrija, Belgija, Združeni Arabski Emirati, Francija, Madžarska, "Italija, Kazahstan, Maroko, Mongolija, Pakistan, Portugalska, Katar, Sirija, Južna Koreja in Češka. | 2016 | družbene prakse, rituali in praznični dogodki | Sokolarstvo se je prvotno uporabljalo kot vir hrane, zdaj pa je bolj povezano z ohranjanjem narave, kulturno dediščino in družbeno zavzetostjo skupnosti. V skladu z lastno tradicijo in etičnimi načeli sokolarji urijo, šolajo in letijo roparice (sokole, pa tudi orle in accipitride), tako da z njimi razvijejo vezi in postanejo njihov glavni vir zaščite. V mnogih državah po svetu se praksa lahko razlikuje, na primer glede vrste uporabljene opreme, vendar metode ostajajo enake. Ko se sokolarji vidijo kot skupina, lahko tedne potujejo na lov in si zvečer pripovedujejo svoj dan. Sokolarstvo vidijo kot povezavo s preteklostjo, še posebej, če je ena zadnjih povezav z naravnim okoljem in tradicionalno kulturo skupnosti. Znanja in spretnosti se prenašajo iz generacije v generacijo z mentorstvom, družinskim učenjem ali usposabljanjem v klubih in šolah. V nekaterih državah je treba opraviti državni izpit, da postaneš sokolar. Srečanja in festivali skupnostim omogočajo izmenjavo znanja, ozaveščanje in spodbujanje raznolikosti. |  |
| Umetnost gradnje suhega kamna: znanje in tehnike | 2018 | znanje, povezano s tradicionalno obrtjo | Umetnost gradnje suhega kamna je veščina, povezana z gradnjo kamnitih struktur z zlaganjem kamnov drug na drugega brez uporabe kakršnega koli drugega materiala, razen včasih suhe zemlje. Suhozidne strukture najdemo na večini podeželskih območij - večinoma na hribovitem terenu - tako znotraj kot zunaj naseljenih prostorov. Vendar pa jih ni v mestnih območjih. Stabilnost konstrukcij zagotavlja skrbna izbira in postavitev kamnov. Suhozidne strukture so oblikovale številne in raznolike pokrajine, kar omogoča razvoj različnih vrst habitatov, kmetijstva in živine. Te strukture pričajo o metodah in praksah, ki jih prebivalstvo uporablja od prazgodovine do sodobnosti, da bi z optimizacijo lokalnih naravnih in človeških virov organiziralo svoje bivalne in delovne prostore. Imajo bistveno vlogo pri preprečevanju plazov, poplav in plazov, boju proti eroziji in puščavi, izboljšanju biotske raznovrstnosti in ustvarjanju ustreznih mikroklimatskih pogojev za kmetijstvo. Nosilci in strokovnjaki so podeželske skupnosti, v katerih je element globoko zakoreninjen, pa tudi strokovnjaki v gradbenem sektorju. Suhozidne konstrukcije so vedno narejene v popolni harmoniji z okoljem, tehnika pa predstavlja skladen odnos med ljudmi in naravo. Praksa se v glavnem prenaša s praktično aplikacijo, prilagojeno pogojem, značilnim za posamezen kraj. |  |
| Tamborade, rituali bobnanja | 2018 | * družabne prakse, rituali in praznični dogodki * znanje, povezano s tradicionalno izdelavo * ustna izročila in izrazi | "Tamborade" so zvočni in skupinski rituali, ki temeljijo na sočasnem, intenzivnem in neprekinjenem utripanju tisoč bobnov, igranju dneve in noči, neprekinjeno v javnih prostorih mest in vasi. Vsako leto se ustvari očarljiva zvočna in identitetna pokrajina, polna čustev in močnega občutka kolektivnega občestva. Tamborade so del praznovanja katoliškega Velikega tedna in so še posebej pomembne glede na različne kraje, dneve in ure. Ne glede na to, ali gre za versko in predano ali sekularno in igrivo, praksa povsod ustvarja pokrajino občutkov in medsebojnega spoštovanja. Kostumi, inštrumenti, takti in zvitki bobnov ustvarjajo bogate lokalne obrti, v katerih imajo družine in ženske pomembno vlogo. Skupni obroki v javnih prostorih krepijo občutek druženja. Skupnosti, organizirane v različne skupine, ritual pripravljajo skozi vse leto. Vadbe in znanje znotraj teh skupin prenašajo bolj izkušeni, proces prenosa pa ustvarja močan občutek pripadnosti skupini in ustvarja globoko povezavo z ritualom. Različni dogodki zagotavljajo medgeneracijski prenos prakse, kot so državne in otroške tamborade, delavnice bobnanja in vezenja oblačil ter tekmovanja. |  |
Postopek izdelave obrtne talavere iz Pueble in Tlaxcale ter keramike iz Talavera de la Reina in El Puente del Arzobispo
Opomba Španija deli to prakso z Mehika. | 2019 | Dve skupnosti v Mehiki in dve drugi v Španiji izdelujejo obrtno talavero iz Pueble in Tlaxcale (Mehika) ter keramiko iz Talavera de la Reina in El Puente del Arzobispo (Španija). Keramika se uporablja za domače, dekorativne in arhitekturne namene. Kljub spremembam in razvoju, s katerimi se je keramika soočala v obeh državah (v zvezi z današnjo uporabo električnih lončarskih koles), obrtniški proizvodni postopki, vključno z izdelavo, zasteklitvijo in dekoracijo, ostajajo enaki kot v 16. stoletju. Znanje in spretnosti, povezane s tem elementom, vključujejo pripravo gline, izdelavo lončene posode z uporabo lončarskega kolesa ali kalupa, dekoracijo, pripravo emajlov in pigmentov ter upravljanje peči, kar zahteva veliko strokovnega znanja. Nekateri keramiki vodijo celoten postopek, drugi pa so specializirani za določene naloge. Znanje, povezano z elementom (vključno s pridobivanjem surovin, obdelavo materialov, okrasnimi in žgarskimi tehnikami), imajo predvsem mojstri faiance in keramiki, ki so sčasoma razvili svoje sposobnosti in jih ustno prenašali na mlajše generacije, v svojih delavnicah ali v družini. Vsaka delavnica ima svojo identiteto, ki se kaže v podrobnostih oblik, okraskov, barv in emajlov kosov. Proizvodnja keramike ostaja ključni identitetni simbol v obeh državah. |  | |
| 9 Konji vina | 2020 | * Znanje in prakse v zvezi z naravo in vesoljem * Socialne prakse, rituali in praznični dogodki * Znanje v zvezi s tradicionalno izdelavo | Festival Los Caballos del Vino (vinski konji) poteka vsako leto od 1hja do 3. maja ob Caravaca de la Cruz, v okviru praznovanj, organiziranih v čast Santísima y Vera Cruz de Caravaca. Konjeniški ritual vključuje vrsto dogodkov, v katerih je konj glavni akter. Enjaezamiento je sestavljen iz okraševanja konja z izvrstnimi rti, bogato izvezenimi s svileno in zlato nitjo. Na ulicah mesta poteka več parad, med katerimi lahko občudujemo konje in njihove okraske, spremljajo jih štirje voditelji, ki hodijo ob njih in jim sledijo vsi prebivalci. Nazadnje je najbolj pričakovan trenutek dirka s časom ob obali do gradu, kjer konji s štirimi voditelji dirkajo do trdnjave. Nagrade nagrajujejo udeležence dirke in okraske konj. Znanja in tehnike pri negi, vzreji, izkoriščanju in ravnanju s konji se prenašajo znotraj družin in skupin, tehnike vezenja pa se učijo na delavnicah in pri družinah vezalk. Odnos med ljudmi in konji, ki temelji na spoštovanju in sodelovanju, se prenaša tudi skozi generacije. Vinogradništvo in reja konj sta dve dejavnosti, ki sta neločljivo povezani z gospodarstvom, zgodovino in kulturo regije, festival pa izpostavlja vrednote, kot sta tovarištvo in solidarnost, saj ima vsak občutek, da je del družbeno enotne skupine. |  |
Register najboljših zaščitnih praks
| Priročno | Leto | Domena | Opis | Risba |
|---|---|---|---|---|
| 10 Center tradicionalne kulture - muzej-šola izobraževalnega projekta Pusol | 2009 | * Uprizoritvene umetnosti * znanje in prakse v zvezi z naravo in vesoljem * družabne prakse, rituali in praznični dogodki * znanje, povezano s tradicionalno izdelavo * ustna izročila in izrazi | Ta inovativni izobraževalni projekt ima dva glavna cilja: spodbujati izobraževanje, ki temelji na vrednotah, z vključevanjem lokalne kulturne in naravne dediščine v šolski kurikulum ter prispevati k ohranjanju dediščine Elche z izobraževanjem, usposabljanjem, neposrednim delovanjem in ozaveščanjem v izobraževalni skupnosti. Projekt, ki so ga leta 1968 izvedli na podeželski javni šoli v Pusolu (Elche, Španija), je dediščino uspešno vključil v formalno izobraževanje. Otroci, ki jih vodijo učitelji in zunanji sodelavci, v vzdušju igre raziskujejo bogato dediščino Elcheja v stiku z nosilci tradicije in tako neposredno prispevajo k njeni zaščiti. Otroci na terenu zbirajo podatke, se ukvarjajo z muzeografijo in učijo dediščino drug drugega in obiskovalce ter se učijo in raziskujejo sami. Projekt je usposobil že skoraj 500 šolarjev in rezultiral s šolskim muzejem z več kot 61.000 evidencami inventarja in 770 ustnimi datotekami, s čimer se je ohranila vsakdanja dediščina in spodbujalo kulturno kartiranje lokalnih virov. Med letoma 1968 in sredino osemdesetih let je projekt ostal znotraj meja podeželskega območja Pusol, kjer je šola. Ko pa se je znanje o vrednotah in dosežkih projekta širilo, je operativni obseg projekta postajal vse večji, najprej je vključeval preostala podeželska območja podeželja Elche (sredi osemdesetih) in kasneje mesto Elche (v devetdesetih letih). . Lokalna podeželska skupnost, prebivalci Elcheja in strokovnjaki za izobraževanje in kulturo projekt zelo cenijo zaradi njegove pionirske demokratične, vključujoče in participativne narave in lahko služi kot model, ki dokazuje izvedljivost varovanja dediščine od spodaj navzgor. |  |
| 11 Oživitev tradicionalnega znanja o obrtništvu apna v Moron de la Frontera, Sevilla, Andaluzija | 2011 | znanje, povezano s tradicionalno obrtjo | Tradicionalna praksa izdelovanja apna je že dolgo vir zaposlitve za Moróna de la Frontero in znak njegove identitete. Ko je proizvodnjo nadomestilo industrijsko apno, so peči postopoma propadale in prenos tega znanja je prenehal. Glavni cilji projekta so ozaveščanje o praksi in pomenu obrtniške proizvodnje apna, hkrati pa izboljšanje življenjskih razmer obrtnikov. V ta namen je bilo ustanovljeno Kulturno združenje apnenih peči v Morónu. Rodila je etnografsko središče in živi muzej, kjer je proizvodni postopek razstavljen in situ. Pečice so bile obnovljene in projekt aktivno spodbuja prenos tehnik na nove generacije. Dejavnosti ozaveščanja, organizirane v sodelovanju z obrtniki apna, se osredotočajo na obnovitev strokovnega znanja in tehnik za njihovo uporabo v trajnostni gradnji. Projekt je ustvaril tudi avdiovizualne in papirnate publikacije, izvedel demonstracije na sejmih in trenutno pripravlja kongres Iberskega apna za leto 2012. Združenje je sodelovalo v nacionalnem projektu za ozaveščanje o freskopisanju in v mednarodnem projektu "Prenos modela centrov za promocijo obrti v Maroko (Severna Afrika)". Projekt je v postopek odločanja vključil akterje in prebivalce Moróna de la Frontere |  |
| 12 Metodologija popisa nesnovne kulturne dediščine v biosfernih rezervatih: izkušnje Montsenyja | 2013 | Cilj tega projekta, ki ga je ustanovil Unescov center Katalonije, nevladna organizacija, je prepoznati nesnovno kulturno dediščino v biosfernem rezervatu in sestaviti popise. Ta projekt je bil izveden v regiji, ki zajema rezervat biosfere Montseny in narodni park v avtonomni skupnosti Katalonija, v sodelovanju z lokalnimi institucijami in deležniki, ki delujejo na področju etnologije in popularne kulture ter tradicionalne katalonščine. Trije njeni glavni cilji so bili: oblikovanje metodologije popisa, priprava popisa in priprava dokumenta o prispevkih nesnovne kulturne dediščine k trajnostnemu razvoju. Poleg tega sta načrt sodelovanja in terensko delo omogočila spodbujanje vključevanja lokalnega prebivalstva v prepoznavanje njegove nesnovne kulturne dediščine. Metodologijo, razvito za ta projekt, bi lahko uporabili na regionalni in mednarodni ravni ter jo uporabili v državah v razvoju. Ugotovitve projekta o prispevkih nematerialne kulturne dediščine k trajnostnemu razvoju bi se lahko izkazale za koristne tudi za države, ki imajo koristi od bogate naravne in nematerialne dediščine, ki iščejo načine za izboljšanje življenjskih razmer svojega prebivalstva, ne da bi ogrozile prihodnje generacije. | .jpg/150px-Museu_Etnològic_del_Montseny_(6).jpg) |
Seznam varnostnih kopij
Španija nima prakse na seznamu zaščitnih ukrepov v sili.
